ومحمد بن إسحاق الأهوازي لم أستطع تعيينه، وقد وجدت راويين في نفس الطبقة تقريبًا؛ أحدهما: محمد بن إسحاق بن دار الأهوازي، والآخر: محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي، وكلاهما متروك، ولهما ترجمة في «ميزان الاعتدال»(1)، فيحتمل أن يكون الأهوازي قد سرقه من العدوي وألزقه على الصيرفي، والله أعلم(2).
* * *--------------------------------------------
(1) «ميزان الاعتدال» (3/ 478 رقم 7209، 7211).
(2) وينظر لمزيد من الأمثلة: «تاريخ بغداد» (3/ 672، 673، 674).
* * *--------------------------------------------
(1) «ميزان الاعتدال» (3/ 478 رقم 7209، 7211).
(2) وينظر لمزيد من الأمثلة: «تاريخ بغداد» (3/ 672، 673، 674).
আর মুহাম্মদ বিন ইসহাক আল-আহওয়াজিকে আমি সুনির্দিষ্টভাবে শনাক্ত করতে পারিনি। তবে আমি প্রায় একই স্তরের (طبقة) দুইজন বর্ণনাকারী (راوٍ) খুঁজে পেয়েছি; তাদের একজন হলেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন দার আল-আহওয়াজি এবং অন্যজন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-আহওয়াজি। তারা উভয়ই বর্জনীয় (متروك) এবং 'মিজানুল ইতিদাল'-এ তাদের জীবনী (ترجمة) রয়েছে(১)। ফলে সম্ভাবনা রয়েছে যে, আল-আহওয়াজি এটি আল-আদাওয়ি থেকে চুরি করেছেন এবং আস-সাইরাফি-এর নামের সাথে জুড়ে দিয়েছেন। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন(২)।
* * *--------------------------------------------
(১) 'মিজানুল ইতিদাল' (৩/ ৪৭৮, নং ৭২০৯, ৭২১১)।
(২) অধিক উদাহরণের জন্য দেখুন: 'তারিখে বাগদাদ' (৩/ ৬৭২, ৬৭৩, ৬৭৪)।
* * *--------------------------------------------
(১) 'মিজানুল ইতিদাল' (৩/ ৪৭৮, নং ৭২০৯, ৭২১১)।
(২) অধিক উদাহরণের জন্য দেখুন: 'তারিখে বাগদাদ' (৩/ ৬৭২, ৬৭৩, ৬৭৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)