আয-যাহাবি
«তাযকিরাতুল হুফফায» গ্রন্থে এই হাদিসটিকে জাল (وضع) সাব্যস্ত করার বিষয়টি উল্লেখ করেছেন(১), এবং তিনি «মিযানুল ই'তিদাল» গ্রন্থে বলেছেন: «মুসা বিন ঈসা আল-বাগদাদি, ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে একটি মিথ্যা (كذب) সংবাদ বর্ণনা করেছেন: যখন এতিম কাঁদে … »(২)। আর ইবনে হাজার «লিসানুল মিযান» গ্রন্থে তার এই বক্তব্যের সাথে একমত পোষণ করেছেন(৩)।
- দ্বিতীয় উদাহরণ:
আল-খাতিব মুহাম্মদ বিন ইসহাক আস-সুলামির জীবনীতে সাহল বিন বাহর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ইসহাক আস-সুলামি বাগদাদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আমার উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তাদের আলেমগণ, এবং তাদের আলেমদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তাদের দয়ালুগণ। জেনে রেখো, নিশ্চয়ই আল্লাহ একজন আলেমের একটি গুনাহ ক্ষমা করার আগে একজন জাহেলের (অজ্ঞ ব্যক্তির) চল্লিশটি গুনাহ ক্ষমা করেন। জেনে রেখো, দয়ালু আলেম কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় উপস্থিত হবেন যে, তার নূর চতুর্দিকে উদ্ভাসিত হবে, সে সেই নূর নিয়ে পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থানে পরিভ্রমণ করবে, যেমন উজ্জ্বল নক্ষত্র রাতের আকাশে পরিভ্রমণ করে।»
আল-খাতিব জীবনীর শুরুতেই বলেছেন: «মুহাম্মদ বিন ইসহাক আস-সুলামি হলেন অপরিচিত (مجهول) আগন্তুকদের একজন, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুবারকের সূত্রে একটি প্রত্যাখ্যাত (منكر) হাদিস বর্ণনা করেছেন, তার থেকে সাহল বিন বাহর এটি বর্ণনা করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে তিনি বাগদাদে তার নিকট থেকে এটি শুনেছেন», এরপর তিনি এই হাদিসটি উদ্ধৃত করেছেন(৪)।--------------------------------------------
(১) «তাযকিরাতুল হুফফায» (৪/ ৪)।
(২) «মিযানুল ই'তিদাল» (৪/ ২১৬, নম্বর ৮৯০৭)।
(৩) «লিসানুল মিযান» (৮/ ২১৪, নম্বর ৮০২৫)।
(৪) «তারিখে বাগদাদ» (২/ ৪০)। এবং আল-খাতিব এটি «মুদিহ আওহাম আল-জাম' ওয়াত তাফরিক» (২/ ১০৬) গ্রন্থেও বর্ণনা করেছেন — এবং তার সূত্রে ইবনুল জাওযি «আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ» (১/ ১৩২, নম্বর ২০৩) গ্রন্থে, ইবনে আসাকির «যাম্মু মান লা ইয়ামাল বি ইলমিহি» (পৃষ্ঠা ৩৬, নম্বর ১১) গ্রন্থে — এবং আবু নুয়াইম «হিলয়াতুল আউলিয়া» (৮/ ১৮৮) গ্রন্থে, আশ-শাজারি «আল-আমালি» (১/ ৬৯, নম্বর ২৫০) গ্রন্থে, আল-জাওরাকানি «আল-আবাতিল» (১/ ২২৫, নম্বর ৮৬) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির «তারিখে দামেস্ক» (৫৬/ ১১৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তারা সবাই সাহল বিন বাহর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।