33 - أزهر بن سنان
قال الآجري: قلت لأبي داود: روى أزهر بن سنان عن سالم، قال: أزهر ليس بشيء(1).
قال ابن حبان: الأزهر بن سنان القرشي أبو خالد قليل الحديث، منكر الرواية في قلته، لم يتابع الثقات فيما رواه، وهو الذي روى عن محمد بن واسع قال: دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت: يا بلال إن أباك حدثني عن جدك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:
"إن في جهنم واديًّا، وفي الوادي جبًا يقال له هبهب حق على اللَّه أن يسكنها كل جبار، فاتق اللَّه لا تسكنها" هذا متن لا أصل له(2).
34 - أسامة بن زيد بن أسلم
قال ابن معين: بنو زيد بن أسلم، عبد الرحمن وعبد اللَّه، كلهم ليس فيهم ثقة، أسامة بن زيد أثبت منهم(3).
قال علي بن المديني: أسامة بن زيد بن أسلم هو عندنا ثقة، وليس بالقوي، وقد أنكر أصحابنا عليه أحاديث، وبنو زيد بن أسلم منهم عبد الرحمن، وغيره، وبنو زيد كلهم ليسوا بالأقوياء(4).
قال البخاري: أسامة وعبد اللَّه ابنا زيد بن أسلم لا بأس بهما وذكرهما علي بن عبد اللَّه بخير(5).
قال يعقوب بن سفيان: أسامة بن زيد بن أسلم لا يكتب حديثه إلا--------------------------------------------
(1) سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود [2/ 49].
(2) المجروحين لابن حبان [1/ 178].
(3) سؤالات ابن طهمان لابن معين ص 40.
(4) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني ص 96.
(5) علل الترمذي الكبير ص 390.
قال الآجري: قلت لأبي داود: روى أزهر بن سنان عن سالم، قال: أزهر ليس بشيء(1).
قال ابن حبان: الأزهر بن سنان القرشي أبو خالد قليل الحديث، منكر الرواية في قلته، لم يتابع الثقات فيما رواه، وهو الذي روى عن محمد بن واسع قال: دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت: يا بلال إن أباك حدثني عن جدك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:
"إن في جهنم واديًّا، وفي الوادي جبًا يقال له هبهب حق على اللَّه أن يسكنها كل جبار، فاتق اللَّه لا تسكنها" هذا متن لا أصل له(2).
34 - أسامة بن زيد بن أسلم
قال ابن معين: بنو زيد بن أسلم، عبد الرحمن وعبد اللَّه، كلهم ليس فيهم ثقة، أسامة بن زيد أثبت منهم(3).
قال علي بن المديني: أسامة بن زيد بن أسلم هو عندنا ثقة، وليس بالقوي، وقد أنكر أصحابنا عليه أحاديث، وبنو زيد بن أسلم منهم عبد الرحمن، وغيره، وبنو زيد كلهم ليسوا بالأقوياء(4).
قال البخاري: أسامة وعبد اللَّه ابنا زيد بن أسلم لا بأس بهما وذكرهما علي بن عبد اللَّه بخير(5).
قال يعقوب بن سفيان: أسامة بن زيد بن أسلم لا يكتب حديثه إلا--------------------------------------------
(1) سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود [2/ 49].
(2) المجروحين لابن حبان [1/ 178].
(3) سؤالات ابن طهمان لابن معين ص 40.
(4) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني ص 96.
(5) علل الترمذي الكبير ص 390.
৩৩ - আজহার বিন সিনান
আল-আজ্জুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে বললাম: আজহার বিন সিনান সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: আজহার উল্লেখযোগ্য কেউ নন(১)।
ইবনে হিব্বান বলেন: আল-আজহার বিন সিনান আল-কুরাশি আবু খালিদ স্বল্প হাদিস বর্ণনাকারী, তার বর্ণনার সংখ্যা কম হওয়া সত্ত্বেও সেগুলো মুনকার (অস্বীকৃত); তিনি যা বর্ণনা করেছেন তাতে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অনুসরণ করেননি। তিনি সেই ব্যক্তি যিনি মুহাম্মদ বিন ওয়াসি' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বিলাল বিন আবি বুরদার কাছে প্রবেশ করলাম এবং বললাম: হে বিলাল, তোমার পিতা তোমার দাদা থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয়ই জাহান্নামে একটি উপত্যকা রয়েছে, আর সেই উপত্যকায় একটি কূপ রয়েছে যাকে 'হাবহাব' বলা হয়; আল্লাহর ওপর এটি অবধারিত যে তিনি সেখানে প্রত্যেক অহংকারীকে বসবাস করাবেন। সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো, সেখানে যেন বসবাস করতে না হয়।" এটি এমন একটি পাঠ (মাতন) যার কোনো ভিত্তি নেই(২)।
৩৪ - উসামা বিন যাইদ বিন আসলাম
ইবনে মাঈন বলেন: যাইদ বিন আসলামের পুত্রগণ—আবদুর রহমান ও আবদুল্লাহ—তাদের কেউই নির্ভরযোগ্য নন; উসামা বিন যাইদ তাদের চেয়ে অধিক মজবুত(৩)।
আলি বিন আল-মাদিনি বলেন: উসামা বিন যাইদ বিন আসলাম আমাদের নিকট নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি শক্তিশালী নন। আমাদের সাথীরা তার কিছু হাদিসকে অস্বীকার করেছেন। যাইদ বিন আসলামের সন্তানদের মধ্যে আবদুর রহমান ও অন্যরা রয়েছেন; যাইদের সন্তানদের কেউই শক্তিশালী নন(৪)।
বুখারি বলেন: উসামা এবং আবদুল্লাহ—যাইদ বিন আসলামের এই দুই ছেলের বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং আলি বিন আবদুল্লাহ তাদের প্রশংসা করেছেন(৫)।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেন: উসামা বিন যাইদ বিন আসলামের হাদিস লেখা যাবে না কেবল--------------------------------------------
(১) আবু দাউদের নিকট আবু উবাইদ আল-আজ্জুরির প্রশ্নাবলি [২/ ৪৯]।
(২) ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহিন [১/ ১৭৮]।
(৩) ইবনে মাঈনের নিকট ইবনে তাহমানের প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ৪০।
(৪) ইবনে আল-মাদিনির নিকট মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি শায়বার প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ৯৬।
(৫) তিরমিযির আল-ইলাল আল-কাবির, পৃষ্ঠা ৩৯০।
আল-আজ্জুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে বললাম: আজহার বিন সিনান সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: আজহার উল্লেখযোগ্য কেউ নন(১)।
ইবনে হিব্বান বলেন: আল-আজহার বিন সিনান আল-কুরাশি আবু খালিদ স্বল্প হাদিস বর্ণনাকারী, তার বর্ণনার সংখ্যা কম হওয়া সত্ত্বেও সেগুলো মুনকার (অস্বীকৃত); তিনি যা বর্ণনা করেছেন তাতে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অনুসরণ করেননি। তিনি সেই ব্যক্তি যিনি মুহাম্মদ বিন ওয়াসি' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বিলাল বিন আবি বুরদার কাছে প্রবেশ করলাম এবং বললাম: হে বিলাল, তোমার পিতা তোমার দাদা থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয়ই জাহান্নামে একটি উপত্যকা রয়েছে, আর সেই উপত্যকায় একটি কূপ রয়েছে যাকে 'হাবহাব' বলা হয়; আল্লাহর ওপর এটি অবধারিত যে তিনি সেখানে প্রত্যেক অহংকারীকে বসবাস করাবেন। সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো, সেখানে যেন বসবাস করতে না হয়।" এটি এমন একটি পাঠ (মাতন) যার কোনো ভিত্তি নেই(২)।
৩৪ - উসামা বিন যাইদ বিন আসলাম
ইবনে মাঈন বলেন: যাইদ বিন আসলামের পুত্রগণ—আবদুর রহমান ও আবদুল্লাহ—তাদের কেউই নির্ভরযোগ্য নন; উসামা বিন যাইদ তাদের চেয়ে অধিক মজবুত(৩)।
আলি বিন আল-মাদিনি বলেন: উসামা বিন যাইদ বিন আসলাম আমাদের নিকট নির্ভরযোগ্য, তবে তিনি শক্তিশালী নন। আমাদের সাথীরা তার কিছু হাদিসকে অস্বীকার করেছেন। যাইদ বিন আসলামের সন্তানদের মধ্যে আবদুর রহমান ও অন্যরা রয়েছেন; যাইদের সন্তানদের কেউই শক্তিশালী নন(৪)।
বুখারি বলেন: উসামা এবং আবদুল্লাহ—যাইদ বিন আসলামের এই দুই ছেলের বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং আলি বিন আবদুল্লাহ তাদের প্রশংসা করেছেন(৫)।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেন: উসামা বিন যাইদ বিন আসলামের হাদিস লেখা যাবে না কেবল--------------------------------------------
(১) আবু দাউদের নিকট আবু উবাইদ আল-আজ্জুরির প্রশ্নাবলি [২/ ৪৯]।
(২) ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহিন [১/ ১৭৮]।
(৩) ইবনে মাঈনের নিকট ইবনে তাহমানের প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ৪০।
(৪) ইবনে আল-মাদিনির নিকট মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি শায়বার প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ৯৬।
(৫) তিরমিযির আল-ইলাল আল-কাবির, পৃষ্ঠা ৩৯০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢١)