قال العقيلي: حدثني محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثني الميموني قال: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: الأحوص بن حكيم واهٍ(1).
قال ابن هانئ: قال أحمد: الأحوص بن حكيم ضعيف، لا يسوى حديثه شيئًا.
قال أبو عبد اللَّه: قال أبو بكر بن عياش: قال الأحوص بن حكيم: هذه الأحاديث التي يوقفها الناس ليس بشيء، الحديث، الحديث، كله عن النبي صلى الله عليه وسلم(2).
قال الدارقطني: الأحوص بن حكيم منكر الحديث(3).

‌‌31 - الأخضر بن عجلان
قال أحمد: الأخضر بن عجلان ما أرى به بأس(4).
قال ابن معين: الأخضر بن عجلان ثقة(5).
قال أبو داود: الأخضر بن عجلان ليس به بأس(6).
قال يعقوب بن سفيان: أخضر بن عجلان ثقة(7).

‌‌32 - أخنس بن خليفة
ذكر أبو زرعة الرازي أخنس الذي سمع من ابن مسعود في كتاب الضعفاء(8).--------------------------------------------
(1) الضعفاء الكبير [1/ 121].
(2) مسانل ابن هانئ للإمام أحمد [2/ 212].
(3) الضعفاء والمتروكين ص 92.
(4) العلل ومعرفة الرجال رواية عبد اللَّه [3/ 111].
(5) تاريخ الدوري [4/ 306].
(6) سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود [2/ 58].
(7) المعرفة والتاريخ [2/ 126].
(8) سؤالات البرذعي لأبي زرعة [2/ 603].
আল-উকায়লী বলেছেন: মুহাম্মদ বিন আবদুর রহিম আমাকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আল-মায়মুনি আমাকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আল-আহওয়াস বিন হাকিম অত্যন্ত দুর্বল(১).
ইবনে হানি বলেছেন: আহমাদ বলেছেন: আল-আহওয়াস বিন হাকিম দুর্বল, তার বর্ণিত হাদিস কোনো মূল্য রাখে না।
আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: আবু বকর বিন আইয়াশ বলেছেন: আল-আহওয়াস বিন হাকিম বলেছেন: মানুষ যে হাদিসগুলোকে মাকুফ হিসেবে থামিয়ে দেয় সেগুলোর কোনো ভিত্তি নেই; হাদিস, মূল হাদিস তো সবই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত(২).
আদ-দারা কুতনী বলেছেন: আল-আহওয়াস বিন হাকিম মুনকারুল হাদিস(৩).

‌‌৩১ - আল-আখদার বিন আজলান
আহমাদ বলেছেন: আল-আখদার বিন আজলান সম্পর্কে আমি কোনো সমস্যা দেখি না(৪).
ইবনে মাঈন বলেছেন: আল-আখদার বিন আজলান নির্ভরযোগ্য(৫).
আবু দাউদ বলেছেন: আল-আখদার বিন আজলান সম্পর্কে কোনো সমস্যা নেই(৬).
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেছেন: আখদার বিন আজলান নির্ভরযোগ্য(৭).

‌‌৩২ - আখনেস বিন খলিফা
আবু জুরআ আর-রাজি ‘আদ-দুয়াফা’ গ্রন্থে আখনেস-এর কথা উল্লেখ করেছেন, যিনি ইবনে মাসউদ থেকে হাদিস শুনেছেন(৮).--------------------------------------------
(১) আদ-দুয়াফা আল-কাবীর [১/ ১২১]।
(২) ইমাম আহমাদ-এর মাসায়েল ইবনে হানি [২/ ২১২]।
(৩) আদ-দুয়াফা ওয়াল মাতরুকীন, পৃষ্ঠা ৯২।
(৪) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল, আবদুল্লাহর বর্ণনা [৩/ ১১১]।
(৫) তারিখ আদ-দাওরি [৪/ ৩০৬]।
(৬) আবু দাউদের কাছে আবু উবায়েদ আল-আজুরি-র প্রশ্নাবলি [২/ ৫৮]।
(৭) আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ [২/ ১২৬]।
(৮) আবু জুরআর কাছে আল-বারযাঈ-র প্রশ্নাবলি [২/ ৬০৩]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٠)