অর্থাৎ ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন হাতিম আল-হারাওয়ী বলছেন: হুশাইম আলি বিন যাইদ থেকে কেবল মুদারাত (সহনশীলতা) সংক্রান্ত হাদিসটিই শুনেছেন। তিনি আবু বিশর থেকে হুসাইনের তুলনায় অধিক তাদলিস করতেন(১)।
ইবনে রজব বলেন: আসরামের বর্ণনায় আহমদ বলেছেন: হুশাইম থেকে হুসাইনের কোনো হাদিসই বাদ পড়ার উপক্রম হয় না এবং তিনি হুসাইন থেকে তাদলিসও করতেন না বললেই চলে(২)।(৩)।
ইবনে রজব আরও বলেন: যারা তাদলিসের জন্য পরিচিত কিন্তু তাদের এমন কিছু শাইখ রয়েছেন যাদের থেকে তারা তাদলিস করেন না, তাদের থেকে বর্ণিত হাদিসগুলো মুত্তাসিল (সংযুক্ত)। তাদের মধ্যে হুশাইম বিন বাশির একজন। আহমদ উল্লেখ করেছেন যে, তিনি হুসাইন থেকে তাদলিস করতেন না বললেই চলে(৪)।
আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: হুশাইম জাবির আল-জুফি থেকে কতটি হাদিস শুনেছেন? তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) "মারাসিল ইবনে আবি হাতিম" (৮৬৮)। ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৬/ ১৮১) গ্রন্থে বলেছেন: আলি বিন আল-হাসান আল-হসানজানি, আমরা তার থেকে (হাদিস) লিখেছি এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী।
(২) "শারহু ইলালিত তিরমিজি" (২/ ৭৩৯)।
(৩) ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আবু হাফস আস-সাইরাফি থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান বিন মাহদীকে বলতে শুনেছি: হুসাইনের হাদিস সম্পর্কে—চাই তা পুরাতন হোক বা নতুন—মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অভিজ্ঞ হলেন হুশাইম।
আর আবু হাফস আস-সাইরাফি হলেন আমর বিন আলি আল-ফাল্লাস।
আহমদ বিন হাম্বল বলেন: হুসাইন থেকে বর্ণিত হাদিসের ক্ষেত্রে হুশাইমের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ আর কেউ নেই।
ইবনে হাজার বলেন: আসলাম বিন সাহল "তারিখু ওয়াসিত" গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আহমদ বিন সিনান, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমানকে বলতে শুনেছি: হুসাইন থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সুফিয়ানের চেয়ে হুশাইমই আমার কাছে অধিক প্রিয়, আর হুশাইম হলেন হুসাইনের হাদিস সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অভিজ্ঞ। "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৯/ ১১৫), ইমাম আহমদের কাছে "সুয়ালাতু আবি দাউদ" (পৃ. ৩২৩), এবং "তাহজিবুত তাহজিব" (হুসাইন বিন আব্দুর রহমানের জীবনী)।
আমি বলছি: হুশাইম হুসাইনের হাদিসের ব্যাপারে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় আলিম এবং সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য ছিলেন, তাই হুসাইন থেকে তার তাদলিস করার প্রয়োজনই বা কী? সুতরাং মূল নিয়ম হলো হুসাইন থেকে বর্ণিত তার 'আনআনা' বর্ণনাকে গ্রহণ করা, যতক্ষণ না হুসাইন থেকে তার কোনো সুনির্দিষ্ট হাদিসে তাদলিস প্রমাণিত হয়। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(৪) "শারহু ইলালিত তিরমিজি" (২/ ৮৫৭)।