ইবনে আব্দুল বার বলেন: আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত উবাইদ ইবনে উমায়রের হাদীসটি—যেখানে বলা হয়েছে যে নবী (সা.) সূর্যগ্রহণের সালাত প্রতি রাকাতে তিনটি রুকু ও দুটি সিজদাহসহ পড়েছেন—তা মূলত আতা থেকে কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, আতা বর্ণনা করেছেন উবাইদ ইবনে উমায়র থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে। মুহাদ্দিসগণের মতে, আতা থেকে কাতাদার সরাসরি শ্রবণ (সামা') প্রমাণিত নয়(১)। কাতাদাহ যখন "আমি শুনেছি" (সামি'তু) কথাটি স্পষ্টভাবে বলেন না এবং তার বর্ণনার বিপরীতে ভিন্ন কোনো বর্ণনা থাকে, তখন তার বর্ণনা কোনো অকাট্য দলিল হিসেবে গণ্য হয় না। কারণ তিনি যাদের থেকে সরাসরি শোনেননি, তাদের থেকে প্রচুর পরিমাণে 'তাদলিস' (সূত্র গোপন) করেন এবং অনেক সময় তাদের উভয়ের মাঝে কোনো অনির্ভরযোগ্য ব্যক্তিও থাকতে পারে। এ জাতীয় সনদগুলো দিয়ে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত উরওয়াহ ও আমরাহ-এর হাদীস কিংবা ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আতা ইবনে ইয়াসারের হাদীসকে খণ্ডন করা সম্ভব নয়; কেননা এগুলো এমন সব বর্ণনা যাতে কারো কোনো আপত্তির অবকাশ নেই। আবু দাউদ তায়ালিসি—হিশাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমায়র থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত কাতাদার এই হাদীসটিকে 'মাওকুফ' (সাহাবীর বক্তব্য) হিসেবে গণ্য করতেন, তিনি একে 'মারফু' (রাসূলুল্লাহর বক্তব্য) হিসেবে বর্ণনা করতেন না(২)।
ইবনে আব্দুল বার আরও বলেন: আম্মার (রা.) থেকে এই বিষয়ে বর্ণিত অধিকাংশ মারফু বর্ণনায় মুখমণ্ডল ও দুই হাতের জন্য মাত্র একবার মাটিতে হাত আঘাত করার কথা উল্লেখ রয়েছে। আম্মার (রা.) থেকে এই অধ্যায়ে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে তা সবই 'মুদতারিব' (পরস্পর বিরোধী ও অসংলগ্ন)। একদল হাদীস বিশারদ মনে করেন যে, মালিক-এর সূত্রে আম্মার (রা.) থেকে বর্ণিত সবচেয়ে বিশুদ্ধ হাদীস হলো উযরাহ থেকে কাতাদার বর্ণনাটি। যারা কনুই পর্যন্ত তায়াম্মুম করার মত পোষণ করেন, তাদের কেউ কেউ বলেছেন: কাতাদাহ যখন "আমি শুনেছি" বা "আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন" শব্দগুলো ব্যবহার না করেন, তখন তার বর্ণনায় কোনো দলিল থাকে না। তবে এটি একটি একদেশদর্শিতা বা বাড়াবাড়ি; আল্লাহ-ই ভালো জানেন(৩)।
ইবনে আব্দুল বার আরও বলেন: কাতাদাহ একজন প্রখর স্মৃতিধর হাফেজ এবং মুদাল্লিস (সূত্র গোপনকারী)। তিনি যাদের থেকে সরাসরি শোনেননি তাদের থেকেও বর্ণনা করেন এবং নির্ভরযোগ্য ও অনির্ভরযোগ্য—উভয় প্রকার লোকের কাছ থেকে যা শুনেছেন তা 'মুরসাল' হিসেবে বর্ণনা করে থাকেন(৪)।
বায়হাকী বলেন: আমরা শু'বা থেকে বর্ণনা করেছি যে, তিনি বলেছেন: "আমি তোমাদের তিন ব্যক্তির তাদলিস থেকে রক্ষা করেছি: আ'মাশ..."--------------------------------------------
= তিনি বলেন: কারণ আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর পান্ডুলিপি সূরা বাকারার চেয়েও বেশি মুখস্থ রাখি। তিনি বলেন: এটি তাঁর কাছে পাঠ করা হয়েছিল। "আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ" (২/২৭৮-২৭৯), বুখারীর "আত-তারিখুল কাবীর" (৭/১৮৬), এবং আবু কাসিম বাগাবীর "আল-জা'দিয়্যাত" (১/১৪৯)।
(১) সহীহাইন-এ (বুখারী ও মুসলিমে) আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে কাতাদার বর্ণনা রয়েছে।
(২) "আত-তামহীদ" (৫/২৯১-২৯২)।
(৩) "আত-তামহীদ" (২/৩৫৮-৩৫৯)।
(৪) "আল-ইস্তিজকার" (৬/৩৯)।