তাই তারা তাকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন এবং তিনি যে ভুল ও আপত্তিকর (মুনকার) হাদিসগুলো বর্ণনা করেছেন তার কারণে তার সমালোচনা করেছেন। তারা তার জীবনের শুরুর দিকের বর্ণিত হাদিস এবং শেষের দিকে বর্ণিত হাদিসের মধ্যে পার্থক্য করেননি; আর এটিই আমার নিকট অগ্রগণ্য মত। সুতরাং আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ দুর্বল, তবে তিনি মুদাল্লিস নন। তাই তার বর্ণিত 'আন'আনা' (অমুক হতে বর্ণিত সূত্রে বর্ণনা) নিয়ে দ্বিধা করা উচিত নয়। তাকে তাদলীসের বিশেষণে বিশেষিত করা ততক্ষণ পর্যন্ত সঠিক হবে না যতক্ষণ না এটি প্রমাণিত হয় যে তিনি নির্দিষ্ট কোনো একটি হাদিসে তাদলীস করেছেন। এমতাবস্থায় বলা যেতে পারে যে, তিনি এই হাদিসটিতে তাদলীস করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌৮৯ - আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরী
হাফেজ ইবনে হাজার আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরীকে মুদাল্লিসদের প্রথম স্তরে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি একজন প্রসিদ্ধ ফকিহ, মুহাম্মদ ইবনে সা’দ ‘তাবাকাত’ গ্রন্থে তাকে এই বিশেষণে বর্ণনা করেছেন(১)।(২)।
হাফেজ ‘তাকরীবুত তাহযীব’ গ্রন্থে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব ইবনে মুসলিম আল-কুরাশী, তাদের মুক্তদাস, আবু মুহাম্মদ আল-মিসরী আল-ফকিহ, তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ), হাফেজ এবং ইবাদতগুজার ব্যক্তি।
শেখ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আস-সা’দ (হাফিযাহুল্লাহ) বলেন: ইবনে সা’দ ব্যতীত অন্য কেউ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরীকে তাদলীসের বিশেষণে বিশেষিত করেছেন বলে আমার জানা নেই। ইবনে সা’দের বক্তব্য থেকে কেউ ধারণা করতে পারেন যে, তিনি তাকে ‘তাদলীসুল ইসনাদ’-এর বিশেষণে বিশেষিত করছেন—যার অর্থ হলো তিনি সনদ থেকে তার বর্ণনাকারীকে বাদ দেন। অথচ তিনি কেবল বর্ণনার শব্দে (তাদলীসুস সিয়াগ) তাদলীস করতেন এবং মাঝে মাঝে তার শিক্ষকদের কাছ থেকে হাদিস গ্রহণের ক্ষেত্রে ত্রুটি করতেন।
ইবনে মা’ঈন বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবকে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর উদ্দেশ্যে বলতে শুনেছি: হে আবু মুহাম্মদ, গতকাল অমুক ব্যক্তি আপনার কাছে যা পেশ করেছিল, তা আমার জন্য অনুমোদন দিন। তিনি বললেন: হ্যাঁ।
তিনি আরও বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবকে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সামনে পাঠ (আরয) করতে দেখেছি, অথচ তিনি (সুফিয়ান) বসে তন্দ্রাচ্ছন্ন ছিলেন বা ঘুমিয়ে ছিলেন। — ‘তারিখ আদ-দাওরী’ (২/২৩৬) থেকে সমাপ্ত।
ইমাম আহমাদ বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব সহিহ হাদিসের অধিকারী, তিনি সরাসরি শ্রবণ (সামা’) এবং পেশকৃত (আরয) পাঠের মধ্যে পার্থক্য করেন এবং এক হাদিস থেকে অন্য হাদিসকে পৃথক করেন। তার হাদিস কতই না বিশুদ্ধ এবং সুদৃঢ়!--------------------------------------------
(১) ‘তারিফ আহলিত তাকদিস’ (পৃষ্ঠা ৮৬-৮৭)।
(২) ইবনে সা’দ ‘তাবাকাতুল কুবরা’ (৭/৩৫৯) গ্রন্থে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব কুরাইশদের মুক্তদাস, তিনি অগাধ জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন এবং যখন তিনি ‘আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন’ বলতেন তখন তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন, তবে তিনি তাদলীস করতেন। — সমাপ্ত।