ইমাম আহমাদকে জিজ্ঞেস করা হলো: তিনি কি (হাদীস) গ্রহণে শিথিল ছিলেন না? তিনি বললেন: তিনি গ্রহণে শিথিল হতে পারেন, তবে আপনি যদি তাঁর হাদীস এবং তাঁর শিক্ষকদের থেকে বর্ণিত বর্ণনার দিকে লক্ষ্য করেন, তবে আপনি তা সঠিক পাবেন। ‘তাহযীবুল কামাল’ থেকে সমাপ্ত। এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আইয়ুব আল-মাখরামী বলেন: আমি ইবনে উইয়াইনার নিকট ছিলাম এবং তাঁর কাছে ইবনে মাঈন উপস্থিত ছিলেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব একটি জুয (হাদীসের সংকলন) নিয়ে তাঁর কাছে আসলেন এবং বললেন: হে আবু মুহাম্মদ, আমি কি আপনার পক্ষ থেকে এই জুযটির বর্ণনা দিতে পারি? তখন ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন আমাকে বললেন: হে শায়খ, এটি এবং বাতাসের মর্যাদা সমান (অর্থাৎ এটি নগণ্য), আপনি তাঁকে জুযটি দিয়ে দিন যাতে তিনি তাঁর বর্ণিত হাদীসগুলো দেখে নিতে পারেন। ‘আল-কামিল’ (৪/১৫১৮) থেকে সমাপ্ত।
আস-সাজী তাঁর সম্পর্কে বলেন: তিনি সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং ইবাদতগুজারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি হাদীস শোনার (সামা‘) ক্ষেত্রে কিছুটা শিথিলতা প্রদর্শন করতেন, কারণ তাঁর দেশের লোকদের মাজহাব ছিল যে তাদের কাছে ইজাযত (অনুমতি) প্রদান বৈধ ছিল এবং তিনি সে ক্ষেত্রে বলতেন: ‘অমুক ব্যক্তি আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন’। ‘আত-তাহযীব’ থেকে সমাপ্ত।
আমার কাছে যা প্রতীয়মান হয় তা হলো, ইবনে সা'দ পূর্বোক্ত বিষয়টিই বুঝাতে চেয়েছেন; তিনি এটা বুঝাতে চাননি যে ইবনে ওয়াহাব তাঁর বর্ণিত ব্যক্তিদের বাদ দিতেন (তাদলীস)।(১).

‌‌৯০ - আব্দুল জলীল ইবনে আতিয়্যাহ আল-কায়সী আবু সালেহ আল-বাসরী
হাফিজ ইবনে হাজার আব্দুল জলীল ইবনে আতিয়্যাহ আল-কায়সী আবু সালেহ আল-বাসরীকে মুদাল্লিসদের (যারা বর্ণনাকারীর নাম অস্পষ্ট রাখে) তৃতীয় স্তরে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি কোনো কোনো বিষয়ে বিভ্রান্ত হন (ভুল করেন), এবং ইবনে হিব্বান বলেছেন: যখন তিনি শোনার কথা (সামা‘) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেন তখন তাঁর হাদীস গ্রহণযোগ্য।(২).
হাফিজ ‘তাকরীবুত তাহযীব’-এ বলেছেন: আব্দুল জলীল ইবনে আতিয়্যাহ আল-কায়সী আবু সালেহ আল-বাসরী, তিনি সত্যবাদী কিন্তু ভুল করেন।
ইবনে হিব্বান ‘আথ-থিকাত’ (৮/৪২১) গ্রন্থে বলেন: আব্দুল জলীল ইবনে আতিয়্যাহ আল-কায়সী জাফর ইবনে মায়মুন থেকে বর্ণনা করেন, তাঁর উপনাম আবু সালেহ, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস; তাঁর বর্ণনায় যখন সরাসরি শোনার কথা (সামা‘) স্পষ্টভাবে উল্লেখ থাকে তখন তাঁর হাদীস গ্রহণযোগ্য হবে যদি তিনি নির্ভরযোগ্যদের থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর পরবর্তী বর্ণনাকারী যদি সুদৃঢ় হন।
এবং ‘তাহযীবুত তাহযীব’-এ রয়েছে: আদ-দুরী ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে আব্দুল জলীল ইবনে আতিয়্যাহ...--------------------------------------------
(১) শায়খ নাসের বিন হামাদ আল-ফাহাদ রচিত "মানহাজুল মুতাকদ্দিমীন ফিত তাদলীস" (পৃ. ১৩৭)।
(২) "তা’রীফু আহলিত তাকদীস" (পৃ. ৩৯)।