‌‌حرف الدال
‌‌49 - داود بن الزبرقان
قال الدوري: سمعت يحيى يقول: داود بن أبي القصاف يروي عنه سعيد بن أبي عروبة، ويروي عنه داود بن الزبرقان، يدلس عنه(1).
قلت: أظن أن قول يحيى "كان يدلس" أي كان يرسل. وسعيد بن أبي عروبة من الطبقة السادسة، وداود بن الزبرقان من الطبقة الثامنة. وداود بن أبي القصاف ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (3/ 238) فقال: سمع جابر بن زيد وأبا قلابة قولهما، قاله ابن سواء حدثنا سعيد. وقال أبو هلال حدثنا داود بن أبي القصاف عن عزرة الكوفي قلت لجابر بن زيد: تنحل الأباضية، قال: أبرأ إلى الله من ذلك. وقال ابن المبارك عن سلام بن أبي مطيع سمعت داود بن أبي القصاف: صليت خلف عبد الملك.
قال ابن هانئ: سُئل أحمد عن داود بن الزبرقان، قال: إنما كتبت عنه حديثًا، وقال: ما أراه يكذب، ولكن كان يدلس(2).
قلت: قد أحسن الإمام أحمد الظن بداود بن الزبرقان، وحمل المناكير التى رواها على أنه أخذها من غير الثقات فدلسها عنهم، وخالفه جمهور العلماء وحملوا هذه المناكير على داود بن الزبرقان.
ففى "تهذيب التهذيب": "قال ابن معين: داود بن الزبرقان ليس بشيء. وقال ابن المديني: كتبت عنه شيئًا يسيرًا ورميت به، وضعفه جدًا. وقال الجوزجاني: كذاب.
وقال يعقوب بن شيبة وأبو زرعة: متروك. وقال البخاري: مقارب الحديث.--------------------------------------------
(1) "تاريخ الدوري" (4/ 233).
(2) "مسائل ابن هانئ" للإمام أحمد (2/ 230).
দাল বর্ণানুক্রম
৪৯ - দাউদ বিন আল-জাবিরকান
আল-দুরি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: দাউদ বিন আবিল কাসসাফ থেকে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ বর্ণনা করেছেন, আর তার থেকে দাউদ বিন আল-জাবিরকান বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তার থেকে তাদলিস করতেন(১)।
আমি বলছি: আমার ধারণা ইয়াহইয়ার বক্তব্য "তিনি তাদলিস করতেন" এর অর্থ হলো তিনি ইরসাল করতেন। সাঈদ বিন আবি আরুবাহ ষষ্ঠ স্তরের এবং দাউদ বিন আল-জাবিরকান অষ্টম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। দাউদ বিন আবিল কাসসাফের জীবনী আল-বুখারি তার "আল-তারিখ আল-কাবির" (৩/২৩৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি জাবির বিন যায়িদ এবং আবু কিলাবাহর বক্তব্য শুনেছেন—এ কথাটি ইবনে সাওয়া আমাদের কাছে সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবু হিলাল বলেন, দাউদ বিন আবিল কাসসাফ আমাদের কাছে উজরাহ আল-কুফি থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি জাবির বিন যায়িদকে বললাম: ইবাদি মতবাদ কি ছড়িয়ে পড়ছে? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর কাছে এ থেকে পানাহ চাই। ইবনুল মুবারক সালাম বিন আবি মুতি'র সূত্রে বলেন, আমি দাউদ বিন আবিল কাসসাফকে বলতে শুনেছি: আমি আব্দুল মালিকের পেছনে সালাত আদায় করেছি।
ইবনে হানি বলেন: ইমাম আহমাদকে দাউদ বিন আল-জাবিরকান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: আমি তার থেকে মাত্র একটি হাদিস লিখেছি। তিনি আরও বললেন: আমি তাকে মিথ্যাবাদী মনে করি না, তবে তিনি তাদলিস করতেন(২)।
আমি বলছি: ইমাম আহমাদ দাউদ বিন আল-জাবিরকানের প্রতি সুধারণা পোষণ করেছেন এবং তার বর্ণিত মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদিসগুলোকে এই অর্থে গ্রহণ করেছেন যে, তিনি সেগুলো অনির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের কাছ থেকে গ্রহণ করে তাদের নাম গোপন (তাদলিস) করেছেন। তবে জুমহুর (অধিকাংশ) উলামায়ে কেরাম তার সাথে দ্বিমত পোষণ করেছেন এবং এই মুনকার হাদিসগুলোর দায় দাউদ বিন আল-জাবিরকানের ওপরই চাপিয়েছেন।
সুতরাং "তাহজিবুত তাহজিব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: "ইবনে মাঈন বলেছেন: দাউদ বিন আল-জাবিরকান উল্লেখযোগ্য কেউ নন। ইবনুল মাদিনি বলেছেন: আমি তার কাছ থেকে সামান্য কিছু লিখেছিলাম এবং তা ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছি, এবং তিনি তাকে অত্যন্ত দুর্বল বলেছেন। আল-জুজাজানি বলেছেন: চরম মিথ্যাবাদী।
ইয়াকুব বিন শায়বাহ এবং আবু জুরআহ বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক)। আল-বুখারি বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে কাছাকাছি মানের (মুকারিবুল হাদিস)।--------------------------------------------
(১) "তারিখুদ দুরি" (৪/২৩৩)।
(২) ইমাম আহমাদের "মাসায়িলে ইবনে হানি" (২/২৩০)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨٠)