88 - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي
قال أحمد: المسعودي صالح الحديث، ومن أخذ عنه أول فهو صالح الأخذ(1).
قال أحمد: سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديمًا وأبو نعيم أيضًا، وإنما اختلط المسعودي ببغداد، ومن سمع بالبصرة والكوفة فسماعه جيد(2).
قال المروذي: سألت أحمد عن علي بن عاصم، فقلت: إن يحيى قال: كل عاصم في الدنيا ضعيف، قال: ما أعلم منه إلا خيرًا، كان حديثه صحيحًا، حديث شعبة والمسعودي ما كان أصحها(3).
قال الخطيب البغدادي: أخبرنا ابن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله أحمد يقول: سماع عاصم وأبي النضر وهؤلاء من المسعودي بعدما اختلط، ألا أنهم احتملوا السماع منه فسمعوا(4).
قال الخطيب البغدادي: أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي، حدثنا محمد بن المظفر، حدثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، حدثنا--------------------------------------------
(1) "العلل ومعرفة الرجال" رواية المروزي وغيره ص 204.
(2) "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله: [1/ 325]، [3/ 50، 302].
(3) "العلل ومعرفة الرجال" رواية المروذي وغيره: [ص 129].
(4) "تاريخ بغداد": [10/ 220].
قال أحمد: المسعودي صالح الحديث، ومن أخذ عنه أول فهو صالح الأخذ(1).
قال أحمد: سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديمًا وأبو نعيم أيضًا، وإنما اختلط المسعودي ببغداد، ومن سمع بالبصرة والكوفة فسماعه جيد(2).
قال المروذي: سألت أحمد عن علي بن عاصم، فقلت: إن يحيى قال: كل عاصم في الدنيا ضعيف، قال: ما أعلم منه إلا خيرًا، كان حديثه صحيحًا، حديث شعبة والمسعودي ما كان أصحها(3).
قال الخطيب البغدادي: أخبرنا ابن رزق، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله أحمد يقول: سماع عاصم وأبي النضر وهؤلاء من المسعودي بعدما اختلط، ألا أنهم احتملوا السماع منه فسمعوا(4).
قال الخطيب البغدادي: أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي، حدثنا محمد بن المظفر، حدثنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، حدثنا--------------------------------------------
(1) "العلل ومعرفة الرجال" رواية المروزي وغيره ص 204.
(2) "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله: [1/ 325]، [3/ 50، 302].
(3) "العلل ومعرفة الرجال" رواية المروذي وغيره: [ص 129].
(4) "تاريخ بغداد": [10/ 220].
৮৮ - আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ আল-মাসউদী
আহমদ বলেছেন: মাসউদী হাদীসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য (সালেহ), আর যারা শুরুর দিকে তাঁর থেকে হাদীস গ্রহণ করেছেন, তাদের সেই গ্রহণ করাও সঠিক হয়েছে।(১)
আহমদ বলেছেন: কুফাতে মাসউদী থেকে ওয়াকী’ এবং আবু নুআইমের শ্রবণ অনেক আগের, আর মাসউদী মূলত বাগদাদে গিয়ে স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত)-এর শিকার হয়েছিলেন। সুতরাং যারা বসরা এবং কুফায় তাঁর থেকে হাদীস শুনেছেন, তাদের শ্রবণ নির্ভরযোগ্য।(২)
আল-মারুযী বলেন: আমি আহমদকে আলী বিন আসিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: ইয়াহইয়া বলেছেন, দুনিয়াতে ‘আসিম’ নামের সবাই দুর্বল। তিনি (আহমদ) বললেন: আমি তার সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না, তার হাদীস সহীহ ছিল; শু’বাহ এবং মাসউদীর হাদীসসমূহ কতই না সহীহ ছিল!(৩)
আল-খতিব আল-বাগদাদী বলেন: ইবনে রিযক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উসমান বিন আহমদ আদ-দাক্কাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্বল বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহ আহমদকে বলতে শুনেছি: আসিম, আবু নাযর এবং তাদের সমপর্যায়ের ব্যক্তিরা মাসউদী থেকে হাদীস শুনেছেন তিনি স্মৃতিভ্রমের শিকার হওয়ার পর। তবে তারা তাঁর থেকে শ্রবণকে গ্রহণ করে নিয়েছেন এবং হাদীস শুনেছেন।(৪)
আল-খতিব আল-বাগদাদী বলেন: আহমদ বিন আবদুল্লাহ আল-আনমাতি আমাকে জানিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আল-মুজাফফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বিন আহমদ বিন সুলাইমান আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) "আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল" আল-মারুযী ও অন্যদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ২০৪।
(২) "আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল" আবদুল্লাহর বর্ণনা: [১/ ৩২৫], [৩/ ৫০, ৩০২]।
(৩) "আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল" আল-মারুযী ও অন্যদের বর্ণনা: [পৃষ্ঠা ১২৯]।
(৪) "তারিখে বাগদাদ": [১০/ ২২০]।
আহমদ বলেছেন: মাসউদী হাদীসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য (সালেহ), আর যারা শুরুর দিকে তাঁর থেকে হাদীস গ্রহণ করেছেন, তাদের সেই গ্রহণ করাও সঠিক হয়েছে।(১)
আহমদ বলেছেন: কুফাতে মাসউদী থেকে ওয়াকী’ এবং আবু নুআইমের শ্রবণ অনেক আগের, আর মাসউদী মূলত বাগদাদে গিয়ে স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত)-এর শিকার হয়েছিলেন। সুতরাং যারা বসরা এবং কুফায় তাঁর থেকে হাদীস শুনেছেন, তাদের শ্রবণ নির্ভরযোগ্য।(২)
আল-মারুযী বলেন: আমি আহমদকে আলী বিন আসিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: ইয়াহইয়া বলেছেন, দুনিয়াতে ‘আসিম’ নামের সবাই দুর্বল। তিনি (আহমদ) বললেন: আমি তার সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানি না, তার হাদীস সহীহ ছিল; শু’বাহ এবং মাসউদীর হাদীসসমূহ কতই না সহীহ ছিল!(৩)
আল-খতিব আল-বাগদাদী বলেন: ইবনে রিযক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উসমান বিন আহমদ আদ-দাক্কাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্বল বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহ আহমদকে বলতে শুনেছি: আসিম, আবু নাযর এবং তাদের সমপর্যায়ের ব্যক্তিরা মাসউদী থেকে হাদীস শুনেছেন তিনি স্মৃতিভ্রমের শিকার হওয়ার পর। তবে তারা তাঁর থেকে শ্রবণকে গ্রহণ করে নিয়েছেন এবং হাদীস শুনেছেন।(৪)
আল-খতিব আল-বাগদাদী বলেন: আহমদ বিন আবদুল্লাহ আল-আনমাতি আমাকে জানিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আল-মুজাফফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বিন আহমদ বিন সুলাইমান আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) "আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল" আল-মারুযী ও অন্যদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ২০৪।
(২) "আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল" আবদুল্লাহর বর্ণনা: [১/ ৩২৫], [৩/ ৫০, ৩০২]।
(৩) "আল-ইলাল ওয়া মা’রিফাতুর রিজাল" আল-মারুযী ও অন্যদের বর্ণনা: [পৃষ্ঠা ১২৯]।
(৪) "তারিখে বাগদাদ": [১০/ ২২০]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٩٩)