. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= الناس وفيهم أحمد وعلي، فقلت: حدثنا عبد الله بن جعفر، فقام حدث من المجلس فقال: يا أبا رجاء: ابنه عليه ساخط، حتى يرضى عليه، وقال سليمان بن أيوب صاحب البصري: كنت عند ابن مهدي وعلي يسأله عن الشيوخ، فكلما مرَّ على شيخ لا يرضاه عبد الرحمن قال بيده: فخط على رأس الشيخ، حتى مرَّ على أبيه فقال بيده فخط على رأسه، فلما قمنا لُمته فقال: ما أصنع بعبد الرحمن. وروى غنجار في "تاريخ بخارى" عن صالح بن محمد قال: سمعت علي بن المديني يقول: أبي صدوق وهو أحب إليَّ من الدراوردي.
وقال الترمذي: ضعفه يحيى بن معين وغيره. وقال العقيلي: ضعيف. وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير. وقال ابن حبان: كان ممن يهم في الأخبار حتى يأتي بها مقلوبة، ويخطئ في الآثار كأنها معمولة، وقد سُئل علي عن أبيه فقال: سلوا غيري، فأعادوا، فطرق ثم رفع رأسه فقال: هو الدين. قال ابن حبان: وقد كتبنا نسخته، وأكثرها لا أصول لها يطول ذكرها". اهـ
وقال العقيلي: حدثني الهيثم بن خلف الدوري، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعت أبا داود يقول: قدم علينا عبد الله بن جعفر فأتيته أنا وعبد الصمد بن عبد الوارث، فقلنا: سمعت من ضمرة بن سعيد شيئًا؟ فقال: لا، فقلنا له: سمعت من العلاء بن عبد الرحمن؟ فحدثنا بأحاديث قليلة، وعن عبد الله بن دينار بأحاديث، ثم خرج فعاد إلينا فقال: حدثنا ضمرة بن سعيد، وحدّث عن العلاء بأكثر من مائة حديث، وعبد الله بن دينار.
قال أبو حفص: فأتيت عبد الصمد فقال لي كما قال أبو داود.
وقال ابن خزيمة: عبد الله بن جعفر في القلب منه رحمه الله.
وقال الدارقطني: عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني والد علي كثير المناكير.
وقال الحاكم: عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني روى عن عبد الله بن دينار وسهيل بن أبي صالح أحاديث موضوعة، تُكلم فيه.
("الضعفاء الكبير": [2/ 239]، و"الجرح والتعديل": [5/ 23]، و"صحيح ابن خزيمة": [3/ 96] [ح 1692]، و"الضعفاء والمتروكين" للدارقطني: [ص 162]، و"المدخل الى الصحيح" للحاكم: [1/ 194]).
= الناس وفيهم أحمد وعلي، فقلت: حدثنا عبد الله بن جعفر، فقام حدث من المجلس فقال: يا أبا رجاء: ابنه عليه ساخط، حتى يرضى عليه، وقال سليمان بن أيوب صاحب البصري: كنت عند ابن مهدي وعلي يسأله عن الشيوخ، فكلما مرَّ على شيخ لا يرضاه عبد الرحمن قال بيده: فخط على رأس الشيخ، حتى مرَّ على أبيه فقال بيده فخط على رأسه، فلما قمنا لُمته فقال: ما أصنع بعبد الرحمن. وروى غنجار في "تاريخ بخارى" عن صالح بن محمد قال: سمعت علي بن المديني يقول: أبي صدوق وهو أحب إليَّ من الدراوردي.
وقال الترمذي: ضعفه يحيى بن معين وغيره. وقال العقيلي: ضعيف. وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير. وقال ابن حبان: كان ممن يهم في الأخبار حتى يأتي بها مقلوبة، ويخطئ في الآثار كأنها معمولة، وقد سُئل علي عن أبيه فقال: سلوا غيري، فأعادوا، فطرق ثم رفع رأسه فقال: هو الدين. قال ابن حبان: وقد كتبنا نسخته، وأكثرها لا أصول لها يطول ذكرها". اهـ
وقال العقيلي: حدثني الهيثم بن خلف الدوري، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعت أبا داود يقول: قدم علينا عبد الله بن جعفر فأتيته أنا وعبد الصمد بن عبد الوارث، فقلنا: سمعت من ضمرة بن سعيد شيئًا؟ فقال: لا، فقلنا له: سمعت من العلاء بن عبد الرحمن؟ فحدثنا بأحاديث قليلة، وعن عبد الله بن دينار بأحاديث، ثم خرج فعاد إلينا فقال: حدثنا ضمرة بن سعيد، وحدّث عن العلاء بأكثر من مائة حديث، وعبد الله بن دينار.
قال أبو حفص: فأتيت عبد الصمد فقال لي كما قال أبو داود.
وقال ابن خزيمة: عبد الله بن جعفر في القلب منه رحمه الله.
وقال الدارقطني: عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني والد علي كثير المناكير.
وقال الحاكم: عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني روى عن عبد الله بن دينار وسهيل بن أبي صالح أحاديث موضوعة، تُكلم فيه.
("الضعفاء الكبير": [2/ 239]، و"الجرح والتعديل": [5/ 23]، و"صحيح ابن خزيمة": [3/ 96] [ح 1692]، و"الضعفاء والمتروكين" للدارقطني: [ص 162]، و"المدخل الى الصحيح" للحاكم: [1/ 194]).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= মানুষজন এবং তাদের মধ্যে আহমাদ ও আলী ছিলেন। আমি বললাম: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন জাফর হাদিস বর্ণনা করেছেন। তখন মজলিস থেকে এক যুবক দাঁড়িয়ে বলল: হে আবু রাজা! তার ছেলে তার ওপর অসন্তুষ্ট, যতক্ষণ না সে তার ওপর সন্তুষ্ট হয়। বসরীর সাথী সুলাইমান বিন আইয়ুব বলেছেন: আমি ইবনে মাহদীর নিকট ছিলাম এবং আলী তাকে শাইখদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলেন। যখনই এমন কোনো শাইখের নাম আসত যাকে আব্দুর রহমান (ইবনে মাহদী) পছন্দ করতেন না, তিনি তার হাত দিয়ে ইশারা করতেন এবং সেই শাইখের মাথার ওপর দাগ কেটে দিতেন। এমনকি যখন তার নিজের পিতার নাম আসল, তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং তার মাথার ওপর দাগ কেটে দিলেন। আমরা যখন উঠে দাঁড়ালাম, আমি তাকে তিরস্কার করলাম। তখন তিনি বললেন: আমি আব্দুর রহমানের সামনে কী-ই বা করতে পারি। গুঞ্জার 'তারিখে বুখারা' গ্রন্থে সালিহ বিন মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনুল মাদীনীকে বলতে শুনেছি: আমার পিতা সত্যবাদী এবং তিনি আমার নিকট আদ-দারাওয়ারদী থেকে অধিক প্রিয়।
ইমাম তিরমিযী বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন ও অন্যান্যরা তাকে দুর্বল বলেছেন। আল-উকাইলি বলেন: তিনি দুর্বল। আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: তার বর্ণিত হাদিসে কিছু মুনকার (অস্বীকৃত) বিষয় রয়েছে। ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা বর্ণনায় বিভ্রান্ত হন, এমনকি বর্ণনা উল্টে ফেলেন এবং আসার বা বর্ণনায় এমন ভুল করেন যা দেখে মনে হয় তা বানানো। আলীকে তার পিতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: আমাকে ছাড়া অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করুন। তারা পুনরায় জিজ্ঞাসা করলে তিনি মাথা নিচু করে রইলেন, অতঃপর মাথা উঠিয়ে বললেন: এটি তো দ্বীনের বিষয়। ইবনে হিব্বান বলেন: আমরা তার পাণ্ডুলিপি লিখেছি, যার অধিকাংশের কোনো ভিত্তি নেই এবং তা উল্লেখ করতে গেলে দীর্ঘ হয়ে যাবে।" সমাপ্ত।
আল-উকাইলি বলেন: হাইসাম বিন খালাফ আদ-দাওরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু দাউদকে বলতে শুনেছি: আব্দুল্লাহ বিন জাফর আমাদের নিকট আসলেন। আমি এবং আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস তার কাছে গেলাম। আমরা বললাম: আপনি কি দামরা বিন সাঈদ থেকে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: না। আমরা তাকে বললাম: আপনি কি আলা বিন আব্দুর রহমান থেকে কিছু শুনেছেন? তখন তিনি আমাদের কাছে অল্প কিছু হাদিস এবং আব্দুল্লাহ বিন দীনার থেকে কিছু হাদিস বর্ণনা করলেন। এরপর তিনি বেরিয়ে গেলেন এবং পুনরায় আমাদের কাছে ফিরে এসে বললেন: দামরা বিন সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন। আর তিনি আলা এবং আব্দুল্লাহ বিন দীনার থেকে একশ'র বেশি হাদিস বর্ণনা করলেন।
আবু হাফস বলেন: আমি আব্দুস সামাদের নিকট গেলাম এবং তিনি আমাকে ঠিক তেমনই বললেন যেমনটি আবু দাউদ বলেছিলেন।
ইবনে খুযাইমা বলেন: আব্দুল্লাহ বিন জাফর সম্পর্কে হৃদয়ে সংশয় রয়েছে, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
আদ-দারা কুতনী বলেন: আব্দুল্লাহ বিন জাফর বিন নাজীয় আল-মাদীনি, যিনি আলীর পিতা, তিনি প্রচুর মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনাকারী।
আল-হাকিম বলেন: আব্দুল্লাহ বিন জাফর বিন নাজীয় আল-মাদীনি আব্দুল্লাহ বিন দীনার ও সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে জাল হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা করা হয়েছে।
("আয-যুয়াফা আল-কাবীর": [২/ ২৩৯], এবং "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল": [৫/ ২৩], এবং "সহীহ ইবনে খুযাইমা": [৩/ ৯৬] [হাদিস নং ১৬৯২], এবং আদ-দারা কুতনী রচিত "আয-যুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন": [পৃষ্ঠা ১৬২], এবং আল-হাকিম রচিত "আল-মাদখাল ইলাস সহীহ": [১/ ১৯৪])।
= মানুষজন এবং তাদের মধ্যে আহমাদ ও আলী ছিলেন। আমি বললাম: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন জাফর হাদিস বর্ণনা করেছেন। তখন মজলিস থেকে এক যুবক দাঁড়িয়ে বলল: হে আবু রাজা! তার ছেলে তার ওপর অসন্তুষ্ট, যতক্ষণ না সে তার ওপর সন্তুষ্ট হয়। বসরীর সাথী সুলাইমান বিন আইয়ুব বলেছেন: আমি ইবনে মাহদীর নিকট ছিলাম এবং আলী তাকে শাইখদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলেন। যখনই এমন কোনো শাইখের নাম আসত যাকে আব্দুর রহমান (ইবনে মাহদী) পছন্দ করতেন না, তিনি তার হাত দিয়ে ইশারা করতেন এবং সেই শাইখের মাথার ওপর দাগ কেটে দিতেন। এমনকি যখন তার নিজের পিতার নাম আসল, তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং তার মাথার ওপর দাগ কেটে দিলেন। আমরা যখন উঠে দাঁড়ালাম, আমি তাকে তিরস্কার করলাম। তখন তিনি বললেন: আমি আব্দুর রহমানের সামনে কী-ই বা করতে পারি। গুঞ্জার 'তারিখে বুখারা' গ্রন্থে সালিহ বিন মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনুল মাদীনীকে বলতে শুনেছি: আমার পিতা সত্যবাদী এবং তিনি আমার নিকট আদ-দারাওয়ারদী থেকে অধিক প্রিয়।
ইমাম তিরমিযী বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন ও অন্যান্যরা তাকে দুর্বল বলেছেন। আল-উকাইলি বলেন: তিনি দুর্বল। আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: তার বর্ণিত হাদিসে কিছু মুনকার (অস্বীকৃত) বিষয় রয়েছে। ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা বর্ণনায় বিভ্রান্ত হন, এমনকি বর্ণনা উল্টে ফেলেন এবং আসার বা বর্ণনায় এমন ভুল করেন যা দেখে মনে হয় তা বানানো। আলীকে তার পিতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: আমাকে ছাড়া অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করুন। তারা পুনরায় জিজ্ঞাসা করলে তিনি মাথা নিচু করে রইলেন, অতঃপর মাথা উঠিয়ে বললেন: এটি তো দ্বীনের বিষয়। ইবনে হিব্বান বলেন: আমরা তার পাণ্ডুলিপি লিখেছি, যার অধিকাংশের কোনো ভিত্তি নেই এবং তা উল্লেখ করতে গেলে দীর্ঘ হয়ে যাবে।" সমাপ্ত।
আল-উকাইলি বলেন: হাইসাম বিন খালাফ আদ-দাওরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু দাউদকে বলতে শুনেছি: আব্দুল্লাহ বিন জাফর আমাদের নিকট আসলেন। আমি এবং আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস তার কাছে গেলাম। আমরা বললাম: আপনি কি দামরা বিন সাঈদ থেকে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: না। আমরা তাকে বললাম: আপনি কি আলা বিন আব্দুর রহমান থেকে কিছু শুনেছেন? তখন তিনি আমাদের কাছে অল্প কিছু হাদিস এবং আব্দুল্লাহ বিন দীনার থেকে কিছু হাদিস বর্ণনা করলেন। এরপর তিনি বেরিয়ে গেলেন এবং পুনরায় আমাদের কাছে ফিরে এসে বললেন: দামরা বিন সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন। আর তিনি আলা এবং আব্দুল্লাহ বিন দীনার থেকে একশ'র বেশি হাদিস বর্ণনা করলেন।
আবু হাফস বলেন: আমি আব্দুস সামাদের নিকট গেলাম এবং তিনি আমাকে ঠিক তেমনই বললেন যেমনটি আবু দাউদ বলেছিলেন।
ইবনে খুযাইমা বলেন: আব্দুল্লাহ বিন জাফর সম্পর্কে হৃদয়ে সংশয় রয়েছে, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
আদ-দারা কুতনী বলেন: আব্দুল্লাহ বিন জাফর বিন নাজীয় আল-মাদীনি, যিনি আলীর পিতা, তিনি প্রচুর মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনাকারী।
আল-হাকিম বলেন: আব্দুল্লাহ বিন জাফর বিন নাজীয় আল-মাদীনি আব্দুল্লাহ বিন দীনার ও সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে জাল হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা করা হয়েছে।
("আয-যুয়াফা আল-কাবীর": [২/ ২৩৯], এবং "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল": [৫/ ২৩], এবং "সহীহ ইবনে খুযাইমা": [৩/ ৯৬] [হাদিস নং ১৬৯২], এবং আদ-দারা কুতনী রচিত "আয-যুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন": [পৃষ্ঠা ১৬২], এবং আল-হাকিম রচিত "আল-মাদখাল ইলাস সহীহ": [১/ ১৯৪])।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨١)