এমন কিছু সম্পর্কে যাতে তিনি বিভ্রান্ত হননি, আমি তাকে বললাম: আমি কাতাদার সাথে হজ করেছি; তিনি বললেন: আমি কি কাতাদার সাথে হজ করেছি! তিনি তখন বুঝতে পারছিলেন না। তিনি বলেন: স্মৃতিলোপ বা বিভ্রান্তি ঘটার পর তিনি দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করেন, একশ আটান্ন হিজরি সাল পর্যন্ত।(১).
ইবনুল কাত্তান বলেন: আবু মুহাম্মাদ তিরমিযীর সূত্রে সামুরার হাদীসটি উল্লেখ করেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দুটি নীরবতা (সাকতাহ) মুখস্থ করেছি" এবং তিনি এটিকে সহীহ গণ্য করে এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
আর হাদীসটি তার নিকট আব্দুল আলা-এর সূত্রে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন। অথচ সাঈদ বিন আবু আরুবা স্মৃতিলোপের (ইখতিলাত) জন্য প্রসিদ্ধ, এবং আব্দুল আলা তার থেকে কখন শুনেছেন তা জানা যায় না(২)।
আবু মুহাম্মাদ সাঈদের হাদীস থেকে কোনো কিছুই পরিহার করেননি, বরং তিনি তার সূত্রে মুসলিম ও অন্যদের কিতাব থেকে অগণিত হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি সাঈদের নিকট থেকে বর্ণনাকারীদের ক্ষেত্রে এটি বিবেচনা করেননি যে, কে তার স্মৃতিলোপের আগে শুনেছেন আর কে পরে, অথবা কার শোনার সময়কাল সম্পর্কে কিছু জানা নেই—যেমন এই আব্দুল আলা।
অনুরূপভাবে তিনি এই হাদীসের ক্ষেত্রেও করেছেন: "তিনি দোয়ার কোনো ক্ষেত্রেই হাত তুলতেন না কেবল...--------------------------------------------
(১) "আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ" [৩/৬১]।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ [৫/৭], বুখারী 'জুযউল কিরাআতি খালফাল ইমাম' গ্রন্থে [২৭৭], আবু দাউদ [৭৭৯, ৭৮০], ইবনে মাজাহ [৮৪৪], তিরমিযী [২৫১], ইবনে খুজাইমাহ [১৫৭৮], ইবনে হিব্বান [১৮০৭], তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে [৬৮৭৫, ৬৭৭৬]; মুহাম্মাদ বিন জাফর, ইয়াযীদ বিন যুরাই', আব্দুল আলা বিন আব্দুল আলা এবং আব্বাদ বিন আওয়াম-এর সূত্রে সাঈদ বিন আবু আরুবা থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরা থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ [৫/১১, ১৫, ২০, ২১, ২২, ২৩], দারেমী [১২৪৬], বুখারী 'জুযউল কিরাআতি খালফাল ইমাম' গ্রন্থে [২৭৮], আবু দাউদ [৭৭৭, ৭৭৮], ইবনে মাজাহ [৮৪৫]; ইউনুস বিন উবাইদ, মনসুর বিন আল-মুতামির, হুমাইদ আত-তাবীল এবং আশ'আস-এর সূত্রে হাসান থেকে, তিনি সামুরা থেকে।