...আরুবাহ কি স্মৃতিবিভ্রমের সময় না কি তার আগে? ইয়াহইয়া আমাকে বললেন: তারা দাবি করেন যে তিনি তার থেকে কেবল সুস্থ থাকাকালীনই শুনেছেন, আর সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-এর স্মৃতিবিভ্রম সম্পর্কে প্রথম যিনি অবগত হন তিনি হলেন গুন্দার(১)।
ইবনে আদি বলেন: আমি আবদানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি গুন্দার থেকে তার বর্ণিত সমস্ত হাদিস লিখেছি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-এর হাদিস ছাড়া। কারণ আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আমাকে তা লিখতে নিষেধ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: গুন্দার সাঈদ থেকে তার স্মৃতিবিভ্রমের পর শ্রবণ করেছেন।
শাইখ বলেন: আমি ইবনে মাহদির এই উক্তিটি ইবনে মাকরামের কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি আমাকে বললেন: এটি কীভাবে সম্ভব? অথচ আমি আমর ইবনে আলীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি গুন্দারকে বলতে শুনেছি: আমি শুবার কাছে ততক্ষণ যাইনি যতক্ষণ না সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে হাদিস গ্রহণ সম্পন্ন করেছি(২)।
ইবনে হিব্বান বলেন: সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-এর নিকট থেকে যারা শেষ বয়সে শুনেছেন, তাদের বর্ণনায় অনেক আপত্তিকর বিষয় ও প্রচুর ভুলভ্রান্তি রয়েছে(৩)।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: আমরা ইব্রাহিমের পরাজয়ের পূর্বেই ইবনে আবি আরুবাহ-এর অসংলগ্নতা লক্ষ্য করি। আর সেই পরাজয়টি ঘটেছিল একশ পঁয়তাল্লিশ হিজরি সালে।
ইয়াহইয়া বলেন: আমরা প্রথম যে অসংলগ্নতাটি লক্ষ্য করি তা হলো তার এই কথা: "কাতাদাহ মুআযাহ থেকে" অথবা "মুআযাহ কাতাদাহ থেকে"।
তিনি বলেন: আলী বলেছেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদি বলেছেন: আমি সাঈদের কাছে গেলাম এবং বললাম: তাকে জিজ্ঞাসা করব...--------------------------------------------
(১) ইবনে মাইন রচিত "সুয়ালাত ইবনুল জুনাইদ": [পৃ. ২৯০]।
(২) "আল-কামিল ফি দুয়াফাউর রিজাল": [৩/ ৩৯৩], [১/ ১১১]।
(৩) "মাশাহির উলামাউল আমসার" [পৃ. ২৪৯]।