ومنها: السَّكْب(1)، وهو أول فَرَسٍ مَلَكه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له فرس يقال له: المُرْتَجِز(2).--------------------------------------------
= الفرسان" (ص 48، 151)، "عيون الأثر" (2/ 321)، "السيرة النبوية" (359).
(1) كان أدهم، كما في رواية عن ابن عباس عند الطبراني في "المعجم الكبير" (11/ 92)، وينظر "فضل الخيل" (112) للدمياطي، "ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم (1/ 334) وابتاعه صلى الله عليه وسلم بالمدينة من رجل من بني فزارة بعشرة أواقٍ، وكان اسمه عند الأعرابي (الضّرْس) - وهو الصعب السيّئ الخُلُق- فسمّاه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (السَّكب)، وقال الثعالبي في "فقه اللغة" (172): "إذا كان الفرس خفيف الجري سريعه، فهو فيض وسَكْب، شُبِّه بفيض الماء وانسكابه".
وكان أول ما غزا عليه أُحُدًا.
انظر: "أنساب الخيل" (ص 19)، "الطبقات الكبرى" (1/ 489 - 490)، "أسماء خيل العرب" (73، 80)، "أوجز السير" (96)، "قطر السيل" (64 - 65)، "رشحات المداد" (116)، "جر الذيل" (103)، "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (96، 103)، "المعارف" (149)، "المنمق" (511)، "أنساب الأشراف" (1/ 509)، "مستند الأجناد" (70/ 114)، "حلية الفرسان" (ص 151)، "عيون الأثر" (2/ 320).
(2) ابتاعه صلى الله عليه وسلم من الأعرابي الذي شهد له فيه خزيمة، وكان أبيض، سمِّي بالمُرتَجِز لحسن صهيله، مأخوذ من الرَّجز الذي هو ضَرْبٌ من الشِّعر.
انظر: "أنساب الخيل" (ص 19)، "أسماء خيل العرب" (ص 79)، "الطبقات الكبرى" (1/ 490)، "أنساب الأشراف" (1/ 509)، "أوجز السير" (97)، "فضل الخيل" (114) للدمياطي، مختصره "قطر السيل" (65 - 66) للبُلقيني، "المعارف" (149)، "تاريخ ابن جرير" (3/ 173)، "المنمق" (511)، "حلية الفرسان" (151)، "عيون الأثر" (2/ 320).
وأفراسه صلى الله عليه وسلم كثيرة، انظر استيعابها في "المنمق" (511)، "المعارف" (149)، "فضل الخيل" (136)، "تهذيب الكمال" (9/ 201)، "قطر السيل" (64)، "جر الذيل" (103)، "رشحات المداد" (116).
= الفرسان" (ص 48، 151)، "عيون الأثر" (2/ 321)، "السيرة النبوية" (359).
(1) كان أدهم، كما في رواية عن ابن عباس عند الطبراني في "المعجم الكبير" (11/ 92)، وينظر "فضل الخيل" (112) للدمياطي، "ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم (1/ 334) وابتاعه صلى الله عليه وسلم بالمدينة من رجل من بني فزارة بعشرة أواقٍ، وكان اسمه عند الأعرابي (الضّرْس) - وهو الصعب السيّئ الخُلُق- فسمّاه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (السَّكب)، وقال الثعالبي في "فقه اللغة" (172): "إذا كان الفرس خفيف الجري سريعه، فهو فيض وسَكْب، شُبِّه بفيض الماء وانسكابه".
وكان أول ما غزا عليه أُحُدًا.
انظر: "أنساب الخيل" (ص 19)، "الطبقات الكبرى" (1/ 489 - 490)، "أسماء خيل العرب" (73، 80)، "أوجز السير" (96)، "قطر السيل" (64 - 65)، "رشحات المداد" (116)، "جر الذيل" (103)، "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (96، 103)، "المعارف" (149)، "المنمق" (511)، "أنساب الأشراف" (1/ 509)، "مستند الأجناد" (70/ 114)، "حلية الفرسان" (ص 151)، "عيون الأثر" (2/ 320).
(2) ابتاعه صلى الله عليه وسلم من الأعرابي الذي شهد له فيه خزيمة، وكان أبيض، سمِّي بالمُرتَجِز لحسن صهيله، مأخوذ من الرَّجز الذي هو ضَرْبٌ من الشِّعر.
انظر: "أنساب الخيل" (ص 19)، "أسماء خيل العرب" (ص 79)، "الطبقات الكبرى" (1/ 490)، "أنساب الأشراف" (1/ 509)، "أوجز السير" (97)، "فضل الخيل" (114) للدمياطي، مختصره "قطر السيل" (65 - 66) للبُلقيني، "المعارف" (149)، "تاريخ ابن جرير" (3/ 173)، "المنمق" (511)، "حلية الفرسان" (151)، "عيون الأثر" (2/ 320).
وأفراسه صلى الله عليه وسلم كثيرة، انظر استيعابها في "المنمق" (511)، "المعارف" (149)، "فضل الخيل" (136)، "تهذيب الكمال" (9/ 201)، "قطر السيل" (64)، "جر الذيل" (103)، "رشحات المداد" (116).
এগুলোর মধ্যে রয়েছে: আস-সাকব(১), আর এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মালিকানাধীন প্রথম ঘোড়া। তাঁর আরও একটি ঘোড়া ছিল যাকে আল-মুরতাজিজ(২) বলা হতো।--------------------------------------------
= আল-ফুরসান" (পৃ. ৪৮, ১৫১), "উয়ুনুল আসার" (২/৩২১), "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (৩৫৯)।
(১) এটি ছিল মিশমিশে কালো রঙের, যেমনটি তাবারানির "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১১/৯২) গ্রন্থে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনা (رواية)-য় এসেছে। দিমইয়াতির "ফাদলুল খাইল" (১১২) এবং আবু নুয়াইমের "যিকরু আখবার আসবাহান" (১/৩৩৪) দ্রষ্টব্য। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় বনু ফাযারা গোত্রের এক ব্যক্তির কাছ থেকে এটি দশ আউকিয়া রুপার বিনিময়ে ক্রয় করেছিলেন। জনৈক বেদুইনের নিকট এর নাম ছিল 'আদ-দিরস'—যার অর্থ উদ্ধত ও বদমেজাজি—অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নাম রাখলেন 'আস-সাকব'। আল-সা'লাবি "ফিকহুল লুগাহ" (১৭২) গ্রন্থে বলেন: "ঘোড়া যখন খুব হালকা ও দ্রুতগতিতে দৌড়ায়, তখন তাকে 'ফাইদ' বা 'সাকব' বলা হয়; এটি মূলত পানির প্রবাহ ও ঢলে পড়ার সদৃশ হওয়ার কারণে এমন নামকরণ করা হয়েছে।"
এটিই ছিল প্রথম ঘোড়া যার ওপর সওয়ার হয়ে তিনি উহুদ যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন।
দ্রষ্টব্য: "আনসাবুল খাইল" (পৃ. ১৯), "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (১/৪৮৯-৪৯০), "আসমাউ খাইলিল আরব" (৭৩, ৮০), "আওজাযুস সিয়ার" (৯৬), "কাতরুস সাইল" (৬৪-৬৫), "রাশহাতুল মিদাদ" (১১৬), "জাররুয যাইল" (১০৩), "তারিকাতুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" (৯৬, ১০৩), "আল-মাআরিফ" (১৪৯), "আল-মুনাম্মাক" (৫১১), "আনসাবুল আশরাফ" (১/৫০৯), "মুসতানাফুল আজনাদ" (৭০/১১৪), "হিলয়াতুল ফুরসান" (পৃ. ১৫১), "উয়ুনুল আসার" (২/৩২০)।
(২) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি সেই বেদুইনের কাছ থেকে ক্রয় করেছিলেন যার সপক্ষে খুযাইমাহ (রা.) সাক্ষ্য দিয়েছিলেন। এটি ছিল সাদা রঙের। সুন্দর হ্রেষাধ্বনির কারণে এর নাম রাখা হয়েছিল 'আল-মুরতাজিজ', যা মূলত কবিতার একটি বিশেষ ছন্দ 'রাজায' থেকে সংগৃহীত।
দ্রষ্টব্য: "আনসাবুল খাইল" (পৃ. ১৯), "আসমাউ খাইলিল আরব" (পৃ. ৭৯), "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (১/৪৯০), "আনসাবুল আশরাফ" (১/৫০৯), "আওজাযুস সিয়ার" (৯৭), দিমইয়াতির "ফাদলুল খাইল" (১১৪), এর সংক্ষিপ্তসার আল-বুলকিনির "কাতরুস সাইল" (৬৫-৬৬), "আল-মাআরিফ" (১৪৯), "তারিখে ইবনে জারীর" (৩/১৭৩), "আল-মুনাম্মাক" (৫১১), "হিলয়াতুল ফুরসান" (১৫১), "উয়ুনুল আসার" (২/৩২০)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘোড়া ছিল অনেক, সেগুলোর বিস্তারিত বিবরণের জন্য দেখুন: "আল-মুনাম্মাক" (৫১১), "আল-মাআরিফ" (১৪৯), "ফাদলুল খাইল" (১৩৬), "তাহযীবুল কামাল" (৯/২০১), "কাতরুস সাইল" (৬৪), "জাররুয যাইল" (১০৩), "রাশহাতুল মিদাদ" (১১৬)।
= আল-ফুরসান" (পৃ. ৪৮, ১৫১), "উয়ুনুল আসার" (২/৩২১), "আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ" (৩৫৯)।
(১) এটি ছিল মিশমিশে কালো রঙের, যেমনটি তাবারানির "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১১/৯২) গ্রন্থে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনা (رواية)-য় এসেছে। দিমইয়াতির "ফাদলুল খাইল" (১১২) এবং আবু নুয়াইমের "যিকরু আখবার আসবাহান" (১/৩৩৪) দ্রষ্টব্য। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় বনু ফাযারা গোত্রের এক ব্যক্তির কাছ থেকে এটি দশ আউকিয়া রুপার বিনিময়ে ক্রয় করেছিলেন। জনৈক বেদুইনের নিকট এর নাম ছিল 'আদ-দিরস'—যার অর্থ উদ্ধত ও বদমেজাজি—অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নাম রাখলেন 'আস-সাকব'। আল-সা'লাবি "ফিকহুল লুগাহ" (১৭২) গ্রন্থে বলেন: "ঘোড়া যখন খুব হালকা ও দ্রুতগতিতে দৌড়ায়, তখন তাকে 'ফাইদ' বা 'সাকব' বলা হয়; এটি মূলত পানির প্রবাহ ও ঢলে পড়ার সদৃশ হওয়ার কারণে এমন নামকরণ করা হয়েছে।"
এটিই ছিল প্রথম ঘোড়া যার ওপর সওয়ার হয়ে তিনি উহুদ যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন।
দ্রষ্টব্য: "আনসাবুল খাইল" (পৃ. ১৯), "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (১/৪৮৯-৪৯০), "আসমাউ খাইলিল আরব" (৭৩, ৮০), "আওজাযুস সিয়ার" (৯৬), "কাতরুস সাইল" (৬৪-৬৫), "রাশহাতুল মিদাদ" (১১৬), "জাররুয যাইল" (১০৩), "তারিকাতুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" (৯৬, ১০৩), "আল-মাআরিফ" (১৪৯), "আল-মুনাম্মাক" (৫১১), "আনসাবুল আশরাফ" (১/৫০৯), "মুসতানাফুল আজনাদ" (৭০/১১৪), "হিলয়াতুল ফুরসান" (পৃ. ১৫১), "উয়ুনুল আসার" (২/৩২০)।
(২) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি সেই বেদুইনের কাছ থেকে ক্রয় করেছিলেন যার সপক্ষে খুযাইমাহ (রা.) সাক্ষ্য দিয়েছিলেন। এটি ছিল সাদা রঙের। সুন্দর হ্রেষাধ্বনির কারণে এর নাম রাখা হয়েছিল 'আল-মুরতাজিজ', যা মূলত কবিতার একটি বিশেষ ছন্দ 'রাজায' থেকে সংগৃহীত।
দ্রষ্টব্য: "আনসাবুল খাইল" (পৃ. ১৯), "আসমাউ খাইলিল আরব" (পৃ. ৭৯), "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (১/৪৯০), "আনসাবুল আশরাফ" (১/৫০৯), "আওজাযুস সিয়ার" (৯৭), দিমইয়াতির "ফাদলুল খাইল" (১১৪), এর সংক্ষিপ্তসার আল-বুলকিনির "কাতরুস সাইল" (৬৫-৬৬), "আল-মাআরিফ" (১৪৯), "তারিখে ইবনে জারীর" (৩/১৭৩), "আল-মুনাম্মাক" (৫১১), "হিলয়াতুল ফুরসান" (১৫১), "উয়ুনুল আসার" (২/৩২০)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘোড়া ছিল অনেক, সেগুলোর বিস্তারিত বিবরণের জন্য দেখুন: "আল-মুনাম্মাক" (৫১১), "আল-মাআরিফ" (১৪৯), "ফাদলুল খাইল" (১৩৬), "তাহযীবুল কামাল" (৯/২০১), "কাতরুস সাইল" (৬৪), "জাররুয যাইল" (১০৩), "রাশহাতুল মিদাদ" (১১৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 906)