[অনেকগুলো] তলোয়ার(১) ছিল, এবং তিনি বনু কায়নুকার যুদ্ধাস্ত্র থেকে তিনটি বল্লম(২) লাভ করেছিলেন। এর আগে তাঁর একটি বল্লম ছিল, যাকে বলা হতো: আল-মুতাসান্না(৩)। তাঁর একটি ছোট বর্শা(৪) ছিল, একটি বাঁকানো লাঠি(৫) এবং একটি হাতের লাঠি(৬) ছিল যাকে আল-উরজুন(৭) বলা হতো। এবং একটি সরু লাঠি ছিল যাকে আল-মামশুক(৮) বলা হতো। এবং তাঁর ছিল...--------------------------------------------
= (১/ ৪৮৬), এবং "তারিকাতুন নবী (সা.)" (১০২)।
আর-রাসুব: এমন তলোয়ার যা তার তীক্ষ্ণতার কারণে আঘাতের স্থানে গভীরে গেঁথে যায়; যেন তা নিচের দিকে তলিয়ে যাচ্ছে। আরও দেখুন: "আনসাব আল-আশরাফ" (১/ ৫২২), "আস-সিরাহ আল-হালাবিয়্যাহ" (৩/ ৪২৭ - ৪২৮), "তারিখ ইবনে জারির" (৩/ ১৭৭), "উয়ুন আল-আসার" (২/ ৩১৮), "তাজ আল-আরুস" (র-স-ব) অনুচ্ছেদ।
(১) ইবনে সাইয়িদুন নাস "উয়ুন আল-আসার" (২/ ৩১৮) গ্রন্থে তলোয়ারের সংখ্যা দশটি উল্লেখ করেছেন। বলা হয়ে থাকে যে, এর মধ্যে কিছু তলোয়ার এখনও তুরস্কের কিছু জাদুঘরে সংরক্ষিত আছে, এবং আমি সেগুলোর সম্ভাব্য ছবি দেখেছি।
(২) দেখুন: "তারিকাতুন নবী (সা.)" (১০২), "আত-তাবাকাত আল-কুবরা" (১/ ৪৮৯), "তারিখ ইবনে জারির" (৩/ ১৭৭), "উয়ুন আল-আসার" (২/ ৩১৮)।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি স্পষ্ট নয়, যেন এর লিখনভঙ্গি ছিল: "আল-মুতান"; অথচ কেউ একে এভাবে উল্লেখ করেননি! "আওজায আস-সিয়ার" (৯২) —যা থেকে লেখক এটি গ্রহণ করেছেন— এবং ইবনে হুযায়েল আল-আন্দালুসির "হিলয়াতুল ফুরসান ওয়া শি'য়ারুশ শুজ'আন" (পৃ. ২০১) গ্রন্থে এটি এভাবেই সুনিশ্চিত করা হয়েছে। যাহাবির "আস-সিরাহ আন-নাবাউইয়্যাহ" (৩৫৬) গ্রন্থে এসেছে: "আল-মাছওয়া এবং অন্যটি যাকে আল-মুতাসান্না বলা হয়।" আর "উয়ুন আল-আসার" (২/ ৩১৮) গ্রন্থে এসেছে: "আল-মাছওয়া এবং আল-মাছনা।"
(৪) এটি একটি লাঠি বা ছোট বর্শা, যা দুই ঈদের দিন তাঁর সামনে বহন করা হতো। "তারিকাতুন নবী (সা.)" (পৃ. ১১৪) গ্রন্থে আছে, "নাজ্জাসি নবি (সা.)-এর নিকট তিনটি ছোট বর্শা পাঠিয়েছিলেন।" এগুলোর নাম "উয়ুন আল-আসার" (২/ ৩১৮) গ্রন্থে পাওয়া যাবে।
(৫) এটি এক হাত পরিমাণ লম্বা একটি লাঠি হিসেবে বর্ণিত হয়েছে যা নিয়ে তিনি হাঁটতেন এবং তাঁর উটের ওপর নিজের সামনে ঝুলিয়ে রাখতেন, যেমনটি আপনি "উয়ুন আল-আসার" (২/ ৩১৯) গ্রন্থে দেখতে পাবেন।
(৬) এটি এমন একটি জিনিস যা লাঠির মতো ভর দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়।
(৭) বুখারি (৪৯৪৮) আলি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "আমরা বাক্বী আল-গারক্বাদে একটি জানাজায় ছিলাম, এমতাবস্থায় রাসুলুল্লাহ (সা.) আমাদের নিকট আসলেন এবং বসলেন। আমরাও তাঁর চারপাশে বসলাম। তাঁর সাথে একটি লাঠি ছিল। তিনি মাথা নিচু করলেন এবং লাঠি দিয়ে মাটি খুঁড়তে লাগলেন..." আরও দেখুন: "উয়ুন আল-আসার" (২/ ৩১৯), "যাদুল মা'আদ" (১/ ১৩১), "আল-মুখতাসার আন-নাদী" (৭১)।
(৮) "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১১২০৮) গ্রন্থে "আল-মাশুক" শব্দটিও এসেছে। বলা হয় যে, এটিই তিনি সচরাচর ব্যবহার করতেন। =