‌‌[رفقاؤه النجباء صلى الله عليه وسلم-]:
288 - وأما رُفقاؤه النُّجباء(1): فعلي(2)، وحمزة، وجعفر، وأبو بكر، وعمر، وعثمان(3)، وأبو ذَرّ، والمِقْدَاد، وسَلْمان، وحُذَيفة، وابنُ مسعود، وعَمّارُ بن ياسر، وبلال.

‌‌[سلاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ودوابُّه وعدته وتركته]:
289 - وكان سلاحه(4) صلى الله عليه وسلم ذا الفِقَار، وكان سَيفًا أصابه يوم--------------------------------------------
= في "التنبيه والإشراف" (278)، وأوصلها الواقدي في "مغازيه" (1/ 7) إلى سبعة وأربعين، ووافقه ابن سعد في "طبقاته" (2/ 5 - 6)، وعدّ خليفة في "تاريخه" (61، 63، 74، 76، 77، 79، 85، 87، 88، 92) إحدى وثلاثين سرية، وانظر "مصنف عبد الرزاق" (5/ 295)، "بهجة المحافل" (2/ 173) للعامري، "الوفا" (279) لابن الجوزي، "سبل الهدى والرشاد" 6/ 9 - 10)، "الزهر الباسم" (23).
(1) ورد ذكرهم في حديث عليّ بن أبي طالب رفعه بلفظ: "إن كل نبيّ أُعطيَ سبعة نجباء، أو نُقباء، وأعطيتُ أنا أربعة عشر. قلنا: من هم؟ قال: أنا وابناي، وجعفر، وحمزة، وأبو بكر، وعمر، ومصعب بن عمير، وبلال، وسلمان، والمقداد، وأبو ذر، وعمار، وعبد الله بن مسعود" هذه رواية الترمذي (3785) وفي رواية: "وابناي: الحسن والحسين"، وفيها: "عثمان وعقيل وطلحة والزبير" بدل "مصعب، وبلال، وأبو ذر، وابن مسعود" وهي رواية القطيعي في "زوائده على فضائل الصحابة" (1082) وخرجته بتفصيل وافٍ في تعليقي على "المجالسة" (8/ 238 - 239) رقم (3514)، وإسناده ضعيف.
وروي موقوفًا بإسناد منقطع، وخرجته في تعليقي على "المجالسة" أيضًا (8/ 233 - 237) رقم (3512).
(2) في "أوجز السير" (ص 76) زيادة: "وابناه" وهي ساقطة من الأصل.
(3) ساقطة من مطبوع "أوجز السير" لابن فارس.
(4) ذكر حماد بن إسحاق بن إسماعيل (ت 267 هـ) في كتابه "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" =
‌‌[তাঁর (সা.) শ্রেষ্ঠ সঙ্গীগণ-]:
২৮৮ - আর তাঁর শ্রেষ্ঠ সঙ্গীগণ(১) হলেন: আলী(২), হামযাহ, জাফর, আবু বকর, উমর, উসমান(৩), আবু যার, মিকদাদ, সালমান, হুযাইফা, ইবনে মাসউদ, আম্মার ইবনে ইয়াসির এবং বিলাল।

‌‌[রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অস্ত্রশস্ত্র, চতুষ্পদ জন্তু, সরঞ্জাম এবং পরিত্যক্ত সম্পদ]:
২৮৯ - আর তাঁর (সা.) অস্ত্রশস্ত্র(৪) ছিল যুলফিকার; এটি ছিল একটি তলোয়ার যা তিনি লাভ করেছিলেন...--------------------------------------------
= 'আত-তানবিহ ওয়াল ইশরাফ' (২৭৮)-এ; আল-ওয়াকিদী তাঁর 'মাগাযি' (১/৭)-তে একে সাতচল্লিশ পর্যন্ত পৌঁছিয়েছেন এবং ইবনে সাদ তাঁর 'তাবাকাত' (২/৫-৬)-এ তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। খলীফা তাঁর 'তারিখ' (৬১, ৬৩, ৭৪, ৭৬, ৭৭, ৭৯, ۸৫, ৮৭, ৮৮, ৯২)-এ একত্রিশটি সারিয়াহ গণনা করেছেন। দেখুন: 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (৫/২৯৫), আল-আমেরীর 'বাহজাতুল মাহাফিল' (২/১৭৩), ইবনুল জাওযীর 'আল-ওয়াফা' (২৭৯), 'সুবুলুল হুদা ওয়ার রাশাদ' (৬/৯-১০), 'আয-যাহরুল বাসিম' (২৩)।
(১) আলী ইবনে আবি তালিব বর্ণিত একটি হাদিসে তাঁদের কথা উল্লিখিত হয়েছে, যা তিনি মারফু (مرفوع) হিসেবে বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীকে সাতজন শ্রেষ্ঠ সঙ্গী বা প্রতিনিধি দান করা হয়েছে, আর আমাকে দান করা হয়েছে চৌদ্দজন। আমরা বললাম: তাঁরা কারা? তিনি বললেন: আমি, আমার দুই পুত্র, জাফর, হামযাহ, আবু বকর, উমর, মুসআব ইবনে উমাইর, বিলাল, সালমান, মিকদাদ, আবু যার, আম্মার এবং আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ।" এটি তিরমিযীর (৩৭৮৫) বর্ণনা (رواية)। অন্য একটি বর্ণনায় (رواية) আছে: "আমার দুই পুত্র: হাসান ও হুসাইন"; এবং তাতে "মুসআব, বিলাল, আবু যার এবং ইবনে মাসউদ"-এর পরিবর্তে "উসমান, আকীল, তালহা এবং যুবাইর" এর উল্লেখ রয়েছে। এটি আল-কুতায়ীর 'যাওয়াইদ আলা ফাদায়িলিস সাহাবা' (১০৮২)-এর বর্ণনা। আমি 'আল-মুজালাসাহ' (৮/২৩৮-২৩৯, নং ৩৫১৪)-এর টিকায় এটি পূর্ণ বিস্তারিতভাবে বিশ্লেষণ করেছি এবং এর সনদ (إسناده) দুর্বল (ضعيف)।
এটি একটি বিচ্ছিন্ন (منقطع) সনদে (إسنাদ) মাওকুফ (موقوف) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, যা আমি 'আল-মুজালাসাহ' (৮/২৩৩-২৩৭, নং ৩৫১২)-এর টিকায়ও উল্লেখ করেছি।
(২) 'আওজাযুস সিয়ার' (পৃ. ৭৬)-এ "এবং তাঁর দুই পুত্র" কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে, যা মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) ইবনে ফারিসের 'আওজাযুস সিয়ার'-এর মুদ্রিত সংস্করণ থেকে এটি বাদ পড়েছে।
(৪) হাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইসমাইল (মৃ. ২৬৭ হি.) তাঁর 'তারিকাতুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম' কিতাবে উল্লেখ করেছেন =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 900)