আর সাফিয়া বিনতে হুয়াই ইবনে আখতাব(১), তিনি (নবীজি) তাঁকে খয়বার থেকে যুদ্ধবন্দী হিসেবে পেয়েছিলেন, অতঃপর তাঁকে নিজের জন্য মনোনীত করেছিলেন। নবীজির পূর্বে তিনি কিনানা ইবনে রাবি' ইবনে আবিল হুকাইকের(২) বিবাহাধীনে ছিলেন।
আর মায়মুনা বিনতে আল-হারিস আল-হিলালিয়া(৩), আব্বাস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে তাঁকে চারশ দিরহাম মোহর প্রদান করেছিলেন। নবীজির পূর্বে তিনি আবু রুহম(৪) ইবনে আব্দুল উযযার বিবাহাধীনে ছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে, তিনিই সেই নারী যিনি নিজেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিবেদন (হিবাহ) করেছিলেন(৫), আবার অন্য কথাও বলা হয়।--------------------------------------------
= তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পূর্বে তাঁর মুক্তদাস (যায়েদ ইবনে হারিসা)-এর বিবাহাধীনে ছিলেন। তিনি গর্ব করে বলতেন যে, মহান আল্লাহ স্বয়ং তাঁর বিয়ে দিয়েছেন। কারণ তাঁর সম্বন্ধেই আল্লাহ তাআলার বাণী অবতীর্ণ হয়েছে: {অতঃপর যায়েদ যখন তার (যায়নাবের) সাথে প্রয়োজন শেষ করল (তালাক দিল), তখন আমি তাকে তোমার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করলাম … } [আল-আহযাব: ৩৭]। ইমাম বুখারি তাঁর "সহিহ" (৭৪২০) গ্রন্থে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, যাতে বর্ণিত হয়েছে: "যায়নাব নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীদের সামনে গর্ব করে বলতেন: তোমাদের বিয়ে দিয়েছে তোমাদের পরিবারবর্গ, আর আল্লাহ তাআলা সাত আসমানের উপর থেকে আমার বিয়ে দিয়েছেন।"
বরং ইবনে সাআদ-এর বর্ণনায় (৮/ ১০২) যায়নাবের উক্তি এসেছে: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, আমি আপনার অন্য স্ত্রীদের মতো নই। আপনার স্ত্রীদের প্রত্যেকের বিয়েই তাদের পিতা, ভাই বা পরিবার দিয়েছে আমি ছাড়া; আল্লাহ আসমান থেকে আপনার সাথে আমার বিয়ে দিয়েছেন।" এই বর্ণনায় ওয়াকিদি রয়েছেন, যিনি হলেন পরিত্যক্ত (متروك)।
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: "তাবাকাত ইবনে সাআদ" (৮/ ১২০), "তাসমিয়াতু আযওয়াজিন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" (৩৫), "আস-সিমতুস সামীন" (১৩৮), "আল-আরবাঈন" (৪৫), "আস-সিয়ার" (২/ ২৩১) গ্রন্থে।
(২) ইবনুল আসীর "আল-কামিল" (২/ ৩০৯) গ্রন্থে তাঁর (রাযিয়াল্লাহু আনহা) সম্পর্কে বলেছেন: "নবীজির আগে তিনি সাল্লাম ইবনে মিশকামের বিবাহাধীনে ছিলেন। তিনি মারা যাওয়ার পর কিনানা তাঁকে বিবাহ করেন … "।
(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: "তাবাকাত ইবনে সাআদ" (৮/ ১৩২), "তাবাকাত খলিফা" (৩৩৮), "তাসমিয়াতু আযওয়াজিন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" (৩৫), "আস-সিমতুস সামীন" (১৩১), "আল-আরবাঈন ফি মানাকিবি উম্মাহাতিল মু'মিনিন" (৪৬), "আস-সিয়ার" (২/ ২৩৮) গ্রন্থে।
(৪) ইবনুল আসীরের "আল-কামিল" (২/ ৩০৯) গ্রন্থে রয়েছে: "নবীজির আগে তিনি উমাইর ইবনে আমর আস-সাকাফির বিবাহাধীনে ছিলেন এবং তাঁর কোনো সন্তান হয়নি। অতঃপর উমাইরের পর আবু জুহাইর —এরূপই আছে— ইবনে আব্দুল উযযা তাঁকে বিবাহ করেন।"
সঠিক হলো: "তিনি নবীজির আগে (মাসউদ ইবনে আমর)-এর বিবাহাধীনে ছিলেন, (উমাইর ইবনে আমর) নয়। আর তিনি (আবু রুহম) ছিলেন, (আবু জুহাইর) নয়, যেমনটি "আস-সিয়ার" (২/ ২৩৯) ও অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে।
(৫) ইমাম বুখারি তাঁর "সহিহ" (৬/ ১২৮) গ্রন্থে আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "খাওলা বিনতে হাকিম ছিলেন সেই নারীদের অন্তর্ভুক্ত যারা নিজেদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিবেদন (হিবাহ) করেছিলেন।" এটি প্রমাণ করে যে, তাঁরা (একাধিক জন) ছিলেন...