قوله فيه: "هو عالمٌ كبير شهير، كثير التلامذة حَسن الصيانة، من مشايخ الصوفية، كاتبني غيرَ مَرَّة وحَصَّل نسخةً من "الميزان" وذكرني في تواليفه"، وهكذا نقلهما ابن قاضي شهبة في "طبقاته" (3/ 188) وابن العماد في "الشذرات" (6/ 149) دون "كاتبني غير .. " إلخ.
* ونقل ابن حجر في "الدرر الكامنة" (3/ 74) قوله -أي الذهبي- عن التبريزي: "واعتنى بهذا الشأن اعتناءً كبيرًا، وحصل غالب مسموعاته، وكان أحد الأئمة العلماء، الجامعين لأنواع العلوم، وكان يشتغل في علوم" قال: "وجمع في الحديث مجاميع".
وعبارة الذهبي -على ما في "تاريخ ابن قاضي شبهة" (1/ 467) -: "حَصَّلَ جملة من كتب الحديث، واشتغل في فنون، وناظر".
* وقد مدحه الإمام السبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" (10/
137)، قال: "المتضلِّع بغالب الفنون، من المعقولات والفقه والنحو والحساب والفرائض ببلاده". وقال (10/ 138): "كان ماهرًا في علوم شتى".
* وقال عنه السيوطي في كتابه "بغية الوعاة" (2/ 171): "كان عديم النظر في عصره، أحد الأئمة الجامعين لأنواع العلوم، عالمًا كبيرًا مشهورًا في الفقه والمعقول والعربية والحساب وغير ذلك".
وقال: "وكان من خيار العلماء دينًا ومروءة، فانتفع به الناس".
* ونقل ابن حجر في "الدرر الكامنة" (3/ 73) عن شيخه أبي الفضل ابن العراقي قوله: "كان من خيار العلماء دينًا ومروءةً"، وقال ابن حجر بعد أسطر من ذكر كلام شيخه أبي الفضل: قرأتُ بخط السبكي، قال: "كانت له فضائل من فقهٍ وعربيةٍ ومعقولٍ وحسابٍ
* ونقل ابن حجر في "الدرر الكامنة" (3/ 74) قوله -أي الذهبي- عن التبريزي: "واعتنى بهذا الشأن اعتناءً كبيرًا، وحصل غالب مسموعاته، وكان أحد الأئمة العلماء، الجامعين لأنواع العلوم، وكان يشتغل في علوم" قال: "وجمع في الحديث مجاميع".
وعبارة الذهبي -على ما في "تاريخ ابن قاضي شبهة" (1/ 467) -: "حَصَّلَ جملة من كتب الحديث، واشتغل في فنون، وناظر".
* وقد مدحه الإمام السبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" (10/
137)، قال: "المتضلِّع بغالب الفنون، من المعقولات والفقه والنحو والحساب والفرائض ببلاده". وقال (10/ 138): "كان ماهرًا في علوم شتى".
* وقال عنه السيوطي في كتابه "بغية الوعاة" (2/ 171): "كان عديم النظر في عصره، أحد الأئمة الجامعين لأنواع العلوم، عالمًا كبيرًا مشهورًا في الفقه والمعقول والعربية والحساب وغير ذلك".
وقال: "وكان من خيار العلماء دينًا ومروءة، فانتفع به الناس".
* ونقل ابن حجر في "الدرر الكامنة" (3/ 73) عن شيخه أبي الفضل ابن العراقي قوله: "كان من خيار العلماء دينًا ومروءةً"، وقال ابن حجر بعد أسطر من ذكر كلام شيخه أبي الفضل: قرأتُ بخط السبكي، قال: "كانت له فضائل من فقهٍ وعربيةٍ ومعقولٍ وحسابٍ
তাঁর সম্পর্কে তাঁর উক্তি: "তিনি একজন প্রখ্যাত মহান আলিম, বহু ছাত্রের উস্তাদ, উত্তম চরিত্রের অধিকারী (حسن الصيانة), সুফি মাশায়েখদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি আমাকে একাধিকবার পত্র লিখেছেন এবং 'আল-মিজান' এর একটি পাণ্ডুলিপি সংগ্রহ করেছেন এবং তাঁর রচনাগুলোতে আমার কথা উল্লেখ করেছেন।" ইবনে কাদি শুহবা তাঁর 'তাবাকাত' (৩/১৮৮) গ্রন্থে এবং ইবনুল ইমাদ 'শাযারাত' (৬/১৪৯) গ্রন্থে এভাবেই তা উদ্ধৃত করেছেন, তবে "তিনি আমাকে একাধিকবার পত্র লিখেছেন..." ইত্যাদি অংশটুকু ছাড়াই।
* ইবনে হাজার 'আদ-দুরার আল-কামিনাহ' (৩/৭৪) গ্রন্থে আত-তাবরিজি সম্পর্কে তাঁর—অর্থাৎ আয-যাহাবীর—উক্তি উদ্ধৃত করেছেন: "তিনি এই শাস্ত্রের প্রতি অত্যন্ত মনোযোগী ছিলেন, তাঁর শ্রুত বিষয়সমূহের (مسموعات) অধিকাংশ সংগ্রহ করেছিলেন। তিনি আলিম ইমামদের অন্যতম ছিলেন, যিনি বিভিন্ন প্রকার ইলম বা জ্ঞানে পারদর্শী ছিলেন এবং নানা বিদ্যায় নিয়োজিত থাকতেন।" তিনি বলেন: "তিনি হাদিস বিষয়ে অনেক সংকলন (مجاميع) তৈরি করেছেন।"
ইবনে কাদি শুহবার 'তারিখ' (১/৪৬৭) গ্রন্থে আয-যাহাবীর বক্তব্যটি নিম্নরূপ: "তিনি হাদিসের বেশ কিছু কিতাব সংগ্রহ করেছিলেন, বিভিন্ন বিদ্যায় ব্যুৎপত্তি অর্জন করেছিলেন এবং শাস্ত্রীয় বিতর্কে অংশগ্রহণ করতেন।"
* ইমাম সুবকী তাঁর 'তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ আল-কুবরা' (১০/
১৩৭) গ্রন্থে তাঁর প্রশংসা করে বলেছেন: "তিনি স্বীয় অঞ্চলে বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞান (মাকুলাত), ফিকহ, নাহু, গণিত এবং ফারায়েজসহ অধিকাংশ বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন।" তিনি আরও বলেন (১০/১৩৮): "তিনি বিভিন্ন বিদ্যায় অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন।"
* সুয়ূতী তাঁর গ্রন্থ 'বুগইয়াতুল উয়াত' (২/১৭১) এ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি তাঁর যুগে অতুলনীয় ছিলেন, বিভিন্ন জ্ঞানশাস্ত্রে পারদর্শী ইমামদের অন্যতম ছিলেন। তিনি ফিকহ, বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞান, আরবি ভাষা, গণিত এবং অন্যান্য বিষয়ে একজন প্রখ্যাত মহান আলিম ছিলেন।"
তিনি আরও বলেন: "তিনি দ্বীনদারি ও শিষ্টাচারের দিক থেকে আলিমদের মধ্যে সর্বোত্তম ছিলেন, ফলে মানুষ তাঁর দ্বারা উপকৃত হয়েছিল।"
* ইবনে হাজার 'আদ-দুরার আল-কামিনাহ' (৩/৭৩) গ্রন্থে তাঁর উস্তাদ আবুল ফজল ইবনুল ইরাকির উক্তি উদ্ধৃত করেছেন: "তিনি দ্বীনদারি ও শিষ্টাচারের বিচারে সর্বোত্তম আলিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।" স্বীয় উস্তাদ আবুল ফজলের বক্তব্যের কয়েক ছত্র পরেই ইবনে হাজার বলেন: আমি সুবকীর হস্তাক্ষরে পড়েছি, তিনি বলেছেন: "ফিকহ, আরবি ভাষা, বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞান এবং গণিত শাস্ত্রে তাঁর বিশেষ ব্যুৎপত্তি ও মর্যাদা ছিল।"
* ইবনে হাজার 'আদ-দুরার আল-কামিনাহ' (৩/৭৪) গ্রন্থে আত-তাবরিজি সম্পর্কে তাঁর—অর্থাৎ আয-যাহাবীর—উক্তি উদ্ধৃত করেছেন: "তিনি এই শাস্ত্রের প্রতি অত্যন্ত মনোযোগী ছিলেন, তাঁর শ্রুত বিষয়সমূহের (مسموعات) অধিকাংশ সংগ্রহ করেছিলেন। তিনি আলিম ইমামদের অন্যতম ছিলেন, যিনি বিভিন্ন প্রকার ইলম বা জ্ঞানে পারদর্শী ছিলেন এবং নানা বিদ্যায় নিয়োজিত থাকতেন।" তিনি বলেন: "তিনি হাদিস বিষয়ে অনেক সংকলন (مجاميع) তৈরি করেছেন।"
ইবনে কাদি শুহবার 'তারিখ' (১/৪৬৭) গ্রন্থে আয-যাহাবীর বক্তব্যটি নিম্নরূপ: "তিনি হাদিসের বেশ কিছু কিতাব সংগ্রহ করেছিলেন, বিভিন্ন বিদ্যায় ব্যুৎপত্তি অর্জন করেছিলেন এবং শাস্ত্রীয় বিতর্কে অংশগ্রহণ করতেন।"
* ইমাম সুবকী তাঁর 'তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ আল-কুবরা' (১০/
১৩৭) গ্রন্থে তাঁর প্রশংসা করে বলেছেন: "তিনি স্বীয় অঞ্চলে বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞান (মাকুলাত), ফিকহ, নাহু, গণিত এবং ফারায়েজসহ অধিকাংশ বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন।" তিনি আরও বলেন (১০/১৩৮): "তিনি বিভিন্ন বিদ্যায় অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন।"
* সুয়ূতী তাঁর গ্রন্থ 'বুগইয়াতুল উয়াত' (২/১৭১) এ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি তাঁর যুগে অতুলনীয় ছিলেন, বিভিন্ন জ্ঞানশাস্ত্রে পারদর্শী ইমামদের অন্যতম ছিলেন। তিনি ফিকহ, বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞান, আরবি ভাষা, গণিত এবং অন্যান্য বিষয়ে একজন প্রখ্যাত মহান আলিম ছিলেন।"
তিনি আরও বলেন: "তিনি দ্বীনদারি ও শিষ্টাচারের দিক থেকে আলিমদের মধ্যে সর্বোত্তম ছিলেন, ফলে মানুষ তাঁর দ্বারা উপকৃত হয়েছিল।"
* ইবনে হাজার 'আদ-দুরার আল-কামিনাহ' (৩/৭৩) গ্রন্থে তাঁর উস্তাদ আবুল ফজল ইবনুল ইরাকির উক্তি উদ্ধৃত করেছেন: "তিনি দ্বীনদারি ও শিষ্টাচারের বিচারে সর্বোত্তম আলিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।" স্বীয় উস্তাদ আবুল ফজলের বক্তব্যের কয়েক ছত্র পরেই ইবনে হাজার বলেন: আমি সুবকীর হস্তাক্ষরে পড়েছি, তিনি বলেছেন: "ফিকহ, আরবি ভাষা, বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞান এবং গণিত শাস্ত্রে তাঁর বিশেষ ব্যুৎপত্তি ও মর্যাদা ছিল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)