‌‌[তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লালন-পালন]:
অতঃপর বনু সাদ ইবনে বকর(১) গোত্রের হালিমা(২) নামক এক নারী তাঁকে দুগ্ধপান করান। যখন তাঁর বয়স আট বছর এক মাস(৩) ও দশ দিন হলো, তখন তাঁর দাদা আব্দুল মুত্তালিব ইন্তেকাল করেন। অতঃপর তাঁর আপন চাচা (পিতার সহোদর ভাই) আবু তালিব তাঁর অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেন। যখন তাঁর বয়স বারো বছর দুই মাস দশ দিন হলো, তখন আবু তালিব ব্যবসায়ী হিসেবে সিরিয়ার অভিমুখে তাঁকে নিয়ে সফর করেন। সেখানে তায়মার ইহুদিদের জনৈক পন্ডিত তাঁকে দেখেন, যাঁকে বুহাইরা রাহিব (পুরোহিত)(৪) বলা হতো। অতঃপর তিনি তাঁর চাচাকে নির্দেশ দেন তাঁকে মক্কায় ফিরিয়ে নিয়ে যেতে, পাছে ইহুদিরা তাঁর কোনো ক্ষতি করে(৫)।--------------------------------------------
= পঁচিশ বছর বয়সে। আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইয়াতিম হওয়ার বিষয়টি সহীহ মুসলিম (১৭৭১)-এ সাব্যস্ত আছে এবং তাতে যুহরীর উক্তি রয়েছে: "যখন আমিনা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রসব করলেন—তাঁর পিতা ইন্তেকাল করার পর—তখন উম্মে আয়মান তাঁকে লালন-পালন করতেন, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বড় হলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে মুক্ত করে দিলেন।"
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এখানে শূন্যস্থান ছিল, সীরাতের উৎসসমূহ থেকে তা পূর্ণ করা হয়েছে।
(২) এটি আহমাদ (৪/ ১৮৪ - ১৮৫), দারেমী (১/ ৮ - ৯), হাকেম (২/ ৬১৬ - ৬১৭) এবং ইবনে আসাকির (সীরাত, ১/ ৩৭৬ - ৩৭৭)-এ সাব্যস্ত হয়েছে।
এবং আস-সিলসিলাতুস সহীহাহ (১৫৪৫, ২৫২৯, ৩৩১৪)-তে এই হাদিসের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: "আমি বনু সাদ ইবনে বকর গোত্রে দুগ্ধপান করেছি।"
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে ইবনে ফারেসের আওজাযুস সিয়ার (পৃ. ১০)-এ রয়েছে: "দুই মাস"—আর লেখক এর ওপরই নির্ভর করেছেন, যেমনটি সামনে আসবে।
(৪) জাহাবী আত-তাজরীদ (১/ ৪৪)-এ তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি নবুওয়াত প্রকাশের পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছিলেন এবং তাঁর ওপর ঈমান এনেছিলেন।" ইবনে হাজার আল-ইসাবাহ (১/ ১৫৪)-তে তাঁকে (তৃতীয় পরিচ্ছেদ)-এ উল্লেখ করেছেন—যাদের নাম সাহাবীদের কিতাবসমূহে ভুলবশত উল্লেখ করা হয়েছে—কারণ সাহাবী (صحابي) হলেন সেই মুসলিম (مسلم) যিনি ঈমান অবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং সেই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছেন। তিনি বলেন: "আমাদের বক্তব্য: মুসলিম (مسلم), এমন ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে দেয় যিনি নবুওয়াত প্রকাশের পূর্বে ঈমান অবস্থায় তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন, যেমন এই ব্যক্তি।" এ সম্পর্কে দেখুন: দায়িরাতুল মাআরিফ (৫/ ২১৭) এবং লেখক যা বর্ণনা করেছেন তা হুবহু আওজাযুস সিয়ার (পৃ. ১০) থেকে গৃহীত।
(৫) ইবনে সা’দ (১/ ১২০ - ১২১)-এর নিকট একটি বিচ্ছিন্ন (معضلة) বর্ণনায় তাঁর বয়স বারো বছর হওয়ার কথা উল্লেখ হয়েছে এবং সুয়ূতী আল-খাসায়েস (১/ ৮৬)-এ এটি আবু নুয়াইমের দিকে সম্বন্ধ করেছেন, আর এটি তাঁর দালাইল (পৃ. ১২৪ - ১২৯)-এ কোনো সনদ (إسناد) ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে! =