بغداد
قال الحاكم: لا أعلم صحابيًّا توفِّي بها، إلا أنَّ جماعة من التابعين، وتبع التابعين نَزَلُوها وماتوا بها، منهم:
هشام بن عُروة بن الزبير، محمّدُ بن إسحاق بن يَسَار، إسماعيل بن سَالِم(1)، أبو حَنِيفَة الإمام، شَيْبَانُ بن عبدِ الرَّحمن، إبراهيمُ بن سَعد الزهْرِي، دفن هؤلاء في مقبرة الخيزران(2)، عَبدُ العَزِيز بن عبدِ الله الماجَشون دُفِنَ في مقبرة(3) قُريش، عَبدُ الرَّحمن بن أبي الزناد، عليُّ بن ثَابت، فَرَجُ بن فَضَالة(4)، أبو يُوسف القَاضِي، أحمد بن حنبل الإمام، والله أعلم(5).
* * *--------------------------------------------
= توفي بسَمرَقَنْد، وبها قبرُه، وقيل: إنه توفّي بمرو. قال: والصحيح أن قبره بسَمرقَند". وانظر "طبقات ابن سعد" (7/ 367) وفيه: "وغزا قُثْم خُراسان … وتوفّي بسَمْرَقَند".
قلت: وبها جمع من الأعيان، من أشهرهم: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ثم ابن نصر المروزي، وعمر بن محمد البُجَيري، انظر: "الأمصار ذوات الآثار، (219 - 220)، "الإعلان بالتوبيخ" (299).
(1) في الأصل: "ابن يسار"! والتصويب من "المعرفة" للحاكم.
(2) كذا في "المعرفة" وفي الأصل: "خيزروان"!
(3) في "المعرفة": "مقابر".
(4) أصله شامي، نزل بغداد، وولي فيها بيت المال، ترجمته في "تاريخ بغداد" (12/ 393).
(5) معرفة علوم الحديث (540 - 541) ولا ذكر للإمام أحمد في النسخ المطبوعة منه.
قال الحاكم: لا أعلم صحابيًّا توفِّي بها، إلا أنَّ جماعة من التابعين، وتبع التابعين نَزَلُوها وماتوا بها، منهم:
هشام بن عُروة بن الزبير، محمّدُ بن إسحاق بن يَسَار، إسماعيل بن سَالِم(1)، أبو حَنِيفَة الإمام، شَيْبَانُ بن عبدِ الرَّحمن، إبراهيمُ بن سَعد الزهْرِي، دفن هؤلاء في مقبرة الخيزران(2)، عَبدُ العَزِيز بن عبدِ الله الماجَشون دُفِنَ في مقبرة(3) قُريش، عَبدُ الرَّحمن بن أبي الزناد، عليُّ بن ثَابت، فَرَجُ بن فَضَالة(4)، أبو يُوسف القَاضِي، أحمد بن حنبل الإمام، والله أعلم(5).
* * *--------------------------------------------
= توفي بسَمرَقَنْد، وبها قبرُه، وقيل: إنه توفّي بمرو. قال: والصحيح أن قبره بسَمرقَند". وانظر "طبقات ابن سعد" (7/ 367) وفيه: "وغزا قُثْم خُراسان … وتوفّي بسَمْرَقَند".
قلت: وبها جمع من الأعيان، من أشهرهم: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ثم ابن نصر المروزي، وعمر بن محمد البُجَيري، انظر: "الأمصار ذوات الآثار، (219 - 220)، "الإعلان بالتوبيخ" (299).
(1) في الأصل: "ابن يسار"! والتصويب من "المعرفة" للحاكم.
(2) كذا في "المعرفة" وفي الأصل: "خيزروان"!
(3) في "المعرفة": "مقابر".
(4) أصله شامي، نزل بغداد، وولي فيها بيت المال، ترجمته في "تاريخ بغداد" (12/ 393).
(5) معرفة علوم الحديث (540 - 541) ولا ذكر للإمام أحمد في النسخ المطبوعة منه.
বাগদাদ
আল-হাকিম বলেন: আমি সেখানে কোনো সাহাবী (صحابي) মৃত্যুবরণ করেছেন বলে জানি না; তবে তাবেয়ীদের (تابعين) একদল এবং তাবে-তাবেয়ীরা (تبع التابعين) সেখানে বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং সেখানেই ইন্তেকাল করেছেন। তাদের মধ্যে রয়েছেন:
হিশাম বিন উরওয়াহ বিন আল-জুবায়ের, মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইয়াসার, ইসমাইল বিন সালিম(১), ইমাম আবু হানিফা, শায়বান বিন আবদুর রহমান, ইবরাহীম বিন সাদ আল-জুহরি। এদেরকে খায়যুরান কবরস্থানে দাফন করা হয়েছে(২)। আবদুল আজিজ বিন আবদুল্লাহ আল-মাজিশুন কুরাইশ কবরস্থানে(৩) দাফনকৃত, আবদুর রহমান বিন আবিয যিনাদ, আলী বিন সাবিত, ফারাজ বিন ফাদালা(৪), কাজী আবু ইউসুফ, ইমাম আহমদ বিন হাম্বল, আর আল্লাহই ভালো জানেন(৫)।
* * *--------------------------------------------
= তিনি সমরকন্দে ইন্তেকাল করেন এবং সেখানেই তাঁর কবর অবস্থিত। আবার বলা হয় যে, তিনি মারভে ইন্তেকাল করেছেন। তিনি (আল-হাকিম) বলেন: "আর সঠিক (الصحيح) হলো তাঁর কবর সমরকন্দে।" এবং দেখুন "তাবাকাত ইবনে সাদ" (৭/ ৩৬৭), যেখানে রয়েছে: "কুসাম খোরাসান আক্রমণ করেন... এবং সমরকন্দে ইন্তেকাল করেন।"
আমি বলছি: সেখানে একদল বরেণ্য ব্যক্তিত্ব রয়েছেন, যাদের মধ্যে প্রসিদ্ধতম হলেন: আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আদ-দারিমি, অতঃপর ইবনে নাসর আল-মারওয়াযি এবং উমর বিন মুহাম্মদ আল-বুজাইরি। দেখুন: "আল-আমসার যাওয়াত আল-আثار" (২১৯ - ২২০), "আল-ই'লান বিত-তাওবিখ" (২৯৯)।
(১) মূলে রয়েছে: "ইবনে ইয়াসার"! আর সংশোধনটি আল-হাকিম রচিত "আল-মা'রিফাহ" থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) "আল-মা'রিফাহ" গ্রন্থে এভাবেই আছে, আর মূলে রয়েছে: "খায়যুরওয়ান"!
(৩) "আল-মা'রিফাহ" গ্রন্থে আছে: "কবরসমূহ"।
(৪) তিনি মূলত শামী (সিরীয়), বাগদাদে বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং সেখানে বায়তুল মালের দায়িত্ব পালন করেন। তাঁর জীবনী "তারিখ বাগদাদ" (১২/ ৩৯৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস (৫৪০ - ৫৪১), তবে এর মুদ্রিত পাণ্ডুলিপিসমূহে ইমাম আহমদের কোনো উল্লেখ নেই।
আল-হাকিম বলেন: আমি সেখানে কোনো সাহাবী (صحابي) মৃত্যুবরণ করেছেন বলে জানি না; তবে তাবেয়ীদের (تابعين) একদল এবং তাবে-তাবেয়ীরা (تبع التابعين) সেখানে বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং সেখানেই ইন্তেকাল করেছেন। তাদের মধ্যে রয়েছেন:
হিশাম বিন উরওয়াহ বিন আল-জুবায়ের, মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইয়াসার, ইসমাইল বিন সালিম(১), ইমাম আবু হানিফা, শায়বান বিন আবদুর রহমান, ইবরাহীম বিন সাদ আল-জুহরি। এদেরকে খায়যুরান কবরস্থানে দাফন করা হয়েছে(২)। আবদুল আজিজ বিন আবদুল্লাহ আল-মাজিশুন কুরাইশ কবরস্থানে(৩) দাফনকৃত, আবদুর রহমান বিন আবিয যিনাদ, আলী বিন সাবিত, ফারাজ বিন ফাদালা(৪), কাজী আবু ইউসুফ, ইমাম আহমদ বিন হাম্বল, আর আল্লাহই ভালো জানেন(৫)।
* * *--------------------------------------------
= তিনি সমরকন্দে ইন্তেকাল করেন এবং সেখানেই তাঁর কবর অবস্থিত। আবার বলা হয় যে, তিনি মারভে ইন্তেকাল করেছেন। তিনি (আল-হাকিম) বলেন: "আর সঠিক (الصحيح) হলো তাঁর কবর সমরকন্দে।" এবং দেখুন "তাবাকাত ইবনে সাদ" (৭/ ৩৬৭), যেখানে রয়েছে: "কুসাম খোরাসান আক্রমণ করেন... এবং সমরকন্দে ইন্তেকাল করেন।"
আমি বলছি: সেখানে একদল বরেণ্য ব্যক্তিত্ব রয়েছেন, যাদের মধ্যে প্রসিদ্ধতম হলেন: আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আদ-দারিমি, অতঃপর ইবনে নাসর আল-মারওয়াযি এবং উমর বিন মুহাম্মদ আল-বুজাইরি। দেখুন: "আল-আমসার যাওয়াত আল-আثار" (২১৯ - ২২০), "আল-ই'লান বিত-তাওবিখ" (২৯৯)।
(১) মূলে রয়েছে: "ইবনে ইয়াসার"! আর সংশোধনটি আল-হাকিম রচিত "আল-মা'রিফাহ" থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) "আল-মা'রিফাহ" গ্রন্থে এভাবেই আছে, আর মূলে রয়েছে: "খায়যুরওয়ান"!
(৩) "আল-মা'রিফাহ" গ্রন্থে আছে: "কবরসমূহ"।
(৪) তিনি মূলত শামী (সিরীয়), বাগদাদে বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং সেখানে বায়তুল মালের দায়িত্ব পালন করেন। তাঁর জীবনী "তারিখ বাগদাদ" (১২/ ৩৯৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস (৫৪০ - ৫৪১), তবে এর মুদ্রিত পাণ্ডুলিপিসমূহে ইমাম আহমদের কোনো উল্লেখ নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 875)