عِمْرَانُ بن حُصَين، أبو بَرْزَة الأسْلَمي، عبد الله بن مُغَفَّل، مَعْقِلُ بن يَسَار، هِشَامِ بن عَامِر(1)، أبو زَيدٍ الأنصاري، مُعاوية بن حَيْدة، قَبِيصَةُ بن المُخَارِق، قيس بن عاصم(2)، الأقْرعُ بن حَابِس، صَعْصَعة بن نَاجية، عبد الله بن سَرْجِس -على رأي-.
ومن غَيرِ الصَّحَابةِ:
أشْعَثُ بن عبدِ الملك الحُيمراني(3)، مُعَاويةُ بن قَرَّة، يُونُس بن عُبيد، خالدُ بن مِهْرَان الحذَّاء، عبدُ الله بن عَون(4)، يحيى بن--------------------------------------------
= وعدَّة من الصحابة، فكان خاتمتهم خادم رسول الله وصُوَيْحبُهُ أنس بن مالك، ثم الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وأبو العالية، ثم قتادة، وأيوب، وثابت البُناني، ويونس، وابن عَوْن، ثم حمَّاد بن سلمة، وحمَّاد بن زيد، وأصحابهما، وما زال بها هذا الشأن وافرًا إلى رأس المئة الثالثة، وتناقص جدًّا، وتلاشى".
ونقل المصنف المذكورين من "معرفة علوم الحديث" (ص 537 - ط السلوم) للحاكم. واختصر جماعة، إذ زاد الحاكم على المذكورين أكثر من عشرين نفسًا، وهكذا صنع مسلم في "طبقاته" (1/ 171 - 180) فانظره مع تعليقنا عليه، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
(1) في الأصل: "غانم"! والمثبت من "طبقات مسلم" (344 - بتحقيقي)، وله ترجمة في "الإصابة" (3/ 605)، "التجريد" (2/ 120)، "طبقات خليفة" (92/ 187)، "التاريخ الكبير، (8/ 191).
(2) المِنْقَريّ، صحابي مشهور بالحلم، نزل البصرة، كذا في "التقريب" (5581).
(3) في الأصل: "ابن عبد الملك الحرَّاني"! والتصويب من "معرفة علوم الحديث" (ص 653) للحاكم، وهناك (أشعث بن عبد الله الحُدّاني) ترجمته في "الجرح والتعديل" (2/ 273)، "ثقات ابن حبان" (4/ 30)، "طبقات مسلم" (1942 - بتحقيقي)، "المعرفة والتاريخ" (2/ 256)، "التهذيب" (1/ 310) وهو بصريّ أيضًا.
(4) هو ابن أرْطَبان، أبو عون البصري، ثقة، ثبت، فاضل، من أقران أيوب =
ইমরান বিন হুসাইন, আবু বারযাহ আল-আসলামি, আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফাল, মা’কিল বিন ইয়াসার, হিশাম বিন আমির(১), আবু যায়েদ আল-আনসারী, মুয়াবিয়া বিন হায়দাহ, কাবিসাহ বিন আল-মুখারিক, কায়েস বিন আসিম(২), আল-আকরা বিন হাবিস, সা’সা’আহ বিন নাজিয়া, আব্দুল্লাহ বিন সারজিস —একটি মতানুসারে—।
এবং সাহাবীদের (الصحابة) বহির্ভূত ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
আশ'আস বিন আব্দুল মালিক আল-হুমরানি(৩), মুয়াবিয়া বিন কুররাহ, ইউনুস বিন উবায়েদ, খালিদ বিন মিহরান আল-হাদ্দাহ, আব্দুল্লাহ বিন আউন(৪), ইয়াহইয়া বিন...--------------------------------------------
= এবং বেশ কয়েকজন সাহাবী (الصحابة), তাঁদের মধ্যে সর্বশেষ ব্যক্তি ছিলেন আল্লাহর রাসূলের খাদেম এবং তাঁর প্রিয় সঙ্গী আনাস বিন মালিক। অতঃপর হাসান বসরী, মুহাম্মদ বিন সিরীন, আবুল আলিয়া, এরপর কাতাদাহ, আইয়ুব, সাবিত আল-বুনানি, ইউনুস, ইবনুল আউন, এরপর হাম্মাদ বিন সালামাহ, হাম্মাদ বিন জায়েদ এবং তাঁদের ছাত্রবৃন্দ। তৃতীয় শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত এই ইলম এই অঞ্চলে প্রাচুর্যের সাথে বিদ্যমান ছিল, অতঃপর তা ব্যাপকভাবে হ্রাস পায় এবং এক পর্যায়ে বিলীন হয়ে যায়।
গ্রন্থকার উল্লিখিত ব্যক্তিবর্গের নাম আল-হাকিম রচিত ‘মা’রিফাতু উলূমিল হাদিস’ (পৃ. ৫৩৭ - সাল্লুম সংস্করণ) থেকে গ্রহণ করেছেন। একদল এটি সংক্ষেপ করেছেন, কারণ আল-হাকিম উল্লিখিত ব্যক্তিবর্গের সাথে আরও বিশ জনেরও বেশি নাম যুক্ত করেছেন। ইমাম মুসলিমও তাঁর ‘তাবাকাত’ (১/ ১৭১ - ১৮০) গ্রন্থে অনুরূপ করেছেন, সুতরাং আমাদের টীকা সহ এটি দেখে নিন। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যাঁর অনুগ্রহে সকল নেক কাজ সুসম্পন্ন হয়।
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "গানিম"! সঠিকটি ‘তাবাকাতু মুসলিম’ (৩৪৪ - আমার তাহকিক (تحقيق) সহ) থেকে নেওয়া হয়েছে। ‘আল-ইসাবাহ’ (৩/ ৬০৫), ‘আত-তাজরীদ’ (২/ ১২০), ‘তাবাকাতু খলিফা’ (৯২/ ১৮৭) এবং ‘আত-তারীখুল কবীর’ (৮/ ১৯১) গ্রন্থে তাঁর জীবনী (ترجمة) বর্ণিত হয়েছে।
(২) আল-মিনকারী, তিনি সহনশীলতার জন্য সুপরিচিত একজন সাহাবী (صحابي), তিনি বসরায় বসতি স্থাপন করেন; অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে ‘আত-তাকরীব’ (৫৫৮১) গ্রন্থে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে আব্দুল মালিক আল-হাররানী"! আল-হাকিম রচিত ‘মা’রিফাতু উলূমিল হাদিস’ (পৃ. ৬৫৩) থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে। সেখানে ‘আশ'আস বিন আব্দুল্লাহ আল-হুদ্দানি’র নাম পাওয়া যায়। তাঁর জীবনী (ترجمة) ‘আল-জারহ ওয়াত তা’দিল’, ইবনে হিব্বানের ‘আস-সিকাত’ (৪/ ৩০), ‘তাবাকাতু মুসলিম’ (১৯৪২ - আমার তাহকিক (تحقيق) সহ), ‘আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারীখ’ (২/ ২৫৬) এবং ‘আত-তাহযীব’ (১/ ৩১০) গ্রন্থে রয়েছে এবং তিনিও বসরাবাসী ছিলেন।
(৪) তিনি হলেন ইবনে আরতবান, আবু আউন আল-বসরী; তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (ثقة), সুদৃঢ় (ثبت) ও গুণী (فاضل) ব্যক্তি ছিলেন এবং আইয়ুবের সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 865)