عليُّ بن أبي طَالب رضي الله عنه، سَعْدُ بن أبي وقَّاص(1)، سعيد بن زيد بن عَمرو بن نُفَيل(2)، عبدُ الله بن مَسعود، خَبَّاب بن الأرَت، سَهْل بن حُنَيف، أبو قتادة، سَلْمانُ الفَارِسيّ، حُذَيفة بن اليمان، عَمَّارُ بن يَاسِر، أبو مُوسَى الأشْعَري(3)، أبو مَسْعُود الأنْصارِيُّ، البراءُ بن عَازِب، جَريرُ بن عبد الله البَجَليّ، عَدِيُّ بن حَاتِم، عبد الله بن أبي أوْفَى، أَشْعث بن قَيْس، جابر بن سَمُرَة، وائِلُ بن حُجْر، أُسَامَةُ بن شَرِيك، عُروةُ البَارِقيّ.
ومن غير الصَّحابة(4):
الرَّبيعُ بن خُثَيم العابِدُ، صَعْصعة بن صُوحَان، عَامر بن شَرَاحيل الشَّعبي، عَدِيُّ بن ثَابِتِ الأنصاري، مُسلِمُ بن أبي عِمْرانَ البَطِين، طَلْحَةُ بن مُصَرِّف الياميّ(5)، محمد بن عبيد الله(6) الثقفي، عَوْنُ بن--------------------------------------------
= قلت: وقرقيسيا: كُورة من كُوَر ديار ربيعة، وهي كلها بين الحيرة والشام، كذا في "معجم ما استعجم" (3/ 1066).
والمذكورون عند المصنف في "معرفة علوم الحديث" للحاكم (ص 533 - 534 - ط السلوم). نقلهم المصنف منه، إذ مرتبون فيه بالترتيب المذكور، مع حذف المصنف جماعةً ممن أدرجهم الحاكم ضمن الكوفيين، وهم (28) نفسًا.
وعند مسلم في "الطبقات" (1/ 171 - 180) جماعة غير المذكورين.
(1) جعله مسلم (7) في (المدنيين).
(2) جعله مسلم (8) في (المدنيين).
(3) جعله مسلم (330) في (البصريين).
(4) على اختلاف طبقاتهم.
(5) في الأصل: "اليمامي"! وهو خطأ.
(6) بدلها بياض في الأصل، والمثبت من "معرفة علوم الحديث" (648) وكذا في "التقريب" (رقم 6107).
আলী ইবন আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু), সা’দ ইবন আবি ওয়াক্কাস(১), সা’ঈদ ইবন যায়দ ইবন আমর ইবন নুফায়ল(২), আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ, খাব্বাব ইবনুল আরাত, সাহল ইবন হুনায়ফ, আবু কাতাদাহ, সালমান আল-ফারিসি, হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান, আম্মার ইবন ইয়াসির, আবু মুসা আল-আশ’আরি(৩), আবু মাসঊদ আল-আনসারি, বারা ইবন আযিব, জারীর ইবন আব্দুল্লাহ আল-বাজালি, আদি ইবন হাতিম, আব্দুল্লাহ ইবন আবি আওফা, আশ’আস ইবন কায়স, জাবির ইবন সামুরাহ, ওয়াইল ইবন হুজর, উসামা ইবন শারীক, উরওয়াহ আল-বারিক্বি।
এবং সাহাবীগণ (الصحابة) ব্যতীত অন্যদের মধ্য হতে(৪):
রাবি ইবন খুসাইম আল-আবিদ, সা’সা’আ ইবন সুহান, আমির ইবন শারাহিল আশ-শা’বি, আদি ইবন সাবিত আল-আনসারি, মুসলিম ইবন আবি ইমরান আল-বাতীন, তালহা ইবন মুসাররিফ আল-ইয়ামি(৫), মুহাম্মদ ইবন উবায়দুল্লাহ(৬) আস-সাকাফি, আউন ইবন...--------------------------------------------
= আমি বলছি: ক্বরক্বিসিয়া হলো দিয়ার রাবি’য়ার অঞ্চলগুলোর অন্তর্ভুক্ত একটি অঞ্চল, যা আল-হিরা এবং আশ-শামের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। অনুরূপ তথ্য রয়েছে "মু’জাম মা ইস্তা’জাম" (৩/১০৬৬) গ্রন্থে।
হাকিম রচিত "মা’রিফাত উলূম আল-হাদিস" (পৃ. ৫৩৩-৫৩৪, সাল্লুম সংস্করণ) গ্রন্থে উল্লিখিত ব্যক্তিদের নামগুলো গ্রন্থকার সেখান থেকে উদ্ধৃত করেছেন; যেহেতু সেখানে এগুলো এই একই বিন্যাসে সাজানো রয়েছে। তবে গ্রন্থকার কুফাবাসীগণ (الكوفيين)-দের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে হাকিম যাদের উল্লেখ করেছিলেন, তাদের মধ্য থেকে একটি দলকে বাদ দিয়েছেন, যাদের সংখ্যা ২৮ জন।
ইমাম মুসলিম রচিত "আত-তাবাক্বাত" (১/১৭১-১৮০) গ্রন্থে এখানে উল্লিখিত ব্যক্তিগণ ব্যতীত আরও একটি দল রয়েছে।
(১) ইমাম মুসলিম তাকে মদিনাবাসীগণ (المدنيين)-এর অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
(২) ইমাম মুসলিম তাকে মদিনাবাসীগণ (المدنيين)-এর অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
(৩) ইমাম মুসলিম তাকে বসরাবাসীগণ (البصريين)-এর অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
(৪) তাদের বিভিন্ন স্তরসমূহ (طبقاتهم) অনুযায়ী।
(৫) মূল পাঠে রয়েছে: "আল-ইয়ামামি"! যা একটি ভুল।
(৬) মূল পাঠে এর পরিবর্তে শূন্যস্থান ছিল; আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা "মা’রিফাত উলূম আল-হাদিস" (৬৪৮) এবং "আত-তাকরীব" (নং ৬১০৭) হতে সংগৃহীত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 863)