في آخر خلافة معاوية وهو ابن مئة وعشرين سنة(1)، وقيل: هو أيضًا عاش ستين سنةً في الجاهلية، وستين سنةً في الإسلام(2).
مَخْرَمَةُ بن نَوْفَل بن أُهَيْبِ بنِ عبدِ مَنافِ بنِ زُهْرَة بنِ كِلَاب بن مُرَّة، أسلم عام الفتح(3)، وتوفي سنة أربع وخمسين(4)، وهو ابن عشرين ومئة، وقيل: خمس وعشرين(5).
سعيد بن يَرْبُوعَ(6) بن عَنْكَثَة بن عَامِرِ بنِ مَخْزُوم، يُكْنَى: أبا--------------------------------------------
= وعبارة الثاني: "بفتح أوله، وسكون الواو، تليها طاء مهملة" وقال ابن نقطة في "تكملة الإكمال" (2/ 447): "نقلتُه من خط أبي نعيم بضم الحاء المهملة أيضًا". قت: وقيل فيه أيضًا "خُوط" -بضم الخاء المعجمة-، قاله الزَّبيدي في "التاج" (5/ 123) (مادة: حوط).
(1) كذا قال البخارى في "التاريخ الكبير" (3/ 90) وابن سعد في "الطبقات" (5/ 454) والواقدي، انظر "أهل المئة فصاعدًا" (115) للذهبي "جزء من عاش مئة وعشرين" لابن منده (ص 59 - بتحقيقي).
(2) كذا في"المستدرك" (3/ 492 - 493). وانظر: "الاستيعاب" (1/ 399)، "أسد الغابة" (2/ 75)، "تسمية أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم" (رقم 139) للترمذي، "التجريد" (1/ 145)، "الإصابة" (1/ 364).
(3) انظر: "المستدرك" (3/ 489)، "نسب قريش" (262)، "المعجم الكبير" (20/ 5).
(4) قال الواقدي: "مات سنة خمس وخمسين" والجماهير على المذكور عند المصنف، انظر: "الاستيعاب" (3/ 138)، "أسد الغابة" (5/ 125)، "التجريد" (2/ 64)، "طبقات خليفة" (15)، "الإصابة" (3/ 390)، "السير" (2/ 542).
(5) وقيل: مات وسنه سبعون سنة، وقيل: ابن خمس عشرة ومئة سنة، قاله الطبراني، ولم يذكر ابن منده في"جزئه" (ص 63) غير الذي أورده المصِّنف عنه.
(6) أثبتها الناسخ هكلذا: "بزع "!! وهو خطأ والتصويب من مصادر ترجمته، ويأتي بعضها.
মুয়াবিয়ার খিলাফতের শেষ সময়ে তিনি মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল একশ বিশ বছর(১)। আরও বলা হয়েছে যে, তিনিও জাহিলিয়াত যুগে ষাট বছর এবং ইসলামে ষাট বছর বেঁচে ছিলেন(২)।
মাখরামা ইবনে নাওফাল ইবনে উহাইব ইবনে আবদে মানাফ ইবনে যুহরা ইবনে কিলাব ইবনে মুররা। তিনি মক্কা বিজয়ের বছর ইসলাম গ্রহণ করেন(৩) এবং চুয়ান্ন হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন(৪)। তখন তাঁর বয়স ছিল একশ বিশ বছর; মতান্তরে একশ পঁচিশ বছর(৫)।
সাঈদ ইবনে ইয়ারবু'(৬) ইবনে আনকাসাহ ইবনে আমির ইবনে মাখযুম, তাঁর উপনাম ছিল: আবু--------------------------------------------
= দ্বিতীয়জনের বক্তব্য হলো: "এর প্রথম বর্ণে ফাতহা, ওয়াও বর্ণে সুকুন এবং এরপর একটি নুক্তাবিহীন (مهملة) 'ত্ব' রয়েছে"। ইবনে নুকতাহ 'তাকমিলাতুল ইকমাল' (২/ ৪৪৭) গ্রন্থে বলেছেন: "আমি এটি আবু নুআইমের হাতের লেখা থেকে নুক্তাবিহীন (مهملة) 'হা' বর্ণের যম্মাহসহও উদ্ধৃত করেছি"। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: একে 'খুত'—যাতে নুক্তাযুক্ত (معجمة) 'খা' বর্ণে যম্মাহ রয়েছে—বলেও অভিহিত করা হয়েছে; এটি যাবীদি 'আত-তাজ' (৫/ ১২৩) গ্রন্থে (হাওত পরিচ্ছেদে) উল্লেখ করেছেন।
(১) ইমাম বুখারি 'আত-তারিখুল কাবীর' (৩/ ৯০) গ্রন্থে, ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' (৫/ ৪৫৪) গ্রন্থে এবং ওয়াকিদি এমনই বলেছেন। দেখুন: যাহাবির 'আহলুল মিআতি ফাসায়িদান' (১১৫), ইবনে মানদাহর 'জুযউ মান আশা মিআতান ওয়া ইশরীন' (পৃ. ৫৯ - আমার তাহকিক (تحقيق) সহ)।
(২) 'আল-মুস্তাদরাক' (৩/ ৪৯২ - ৪৯৩) গ্রন্থে অনুরূপ এসেছে। আরও দেখুন: 'আল-ইসতিআব' (১/ ৩৯৯), 'উসদুল গাবাহ' (২/ ৭৫), তিরমিজির 'তাসমিয়াতু আসহাবি রাসূলিল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম' (নং ১৩৯), 'আত-তাজরীদ' (১/ ১৪৫), 'আল-ইসাবাহ' (১/ ৩৬৪)।
(৩) দেখুন: 'আল-মুস্তাদরাক' (৩/ ৪৮৯), 'নাসাবু কুরাইশ' (২৬২), 'আল-মু'জামুল কাবীর' (২০/ ৫)।
(৪) ওয়াকিদি বলেছেন: "তিনি পঞ্চান্ন হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন", তবে সংখ্যাগুরু (الجماهير) আলেমগণ গ্রন্থকারের উল্লিখিত মতের পক্ষেই। দেখুন: 'আল-ইসতিআব' (৩/ ১৩৮), 'উসদুল গাবাহ' (৫/ ১২৫), 'আত-তাজরীদ' (২/ ৬৪), 'তাবাকাতু খলিফা' (১৫), 'আল-ইসাবাহ' (৩/ ৩৯০), 'আস-সিয়ার' (২/ ৫৪২)।
(৫) আরও বলা হয়েছে: তিনি সত্তর বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। আবার বলা হয়েছে: তিনি একশ পনের বছর বয়সে মারা যান; এটি তাবারানি বলেছেন। তবে ইবনে মানদাহ তাঁর ছোট পুস্তিকা (جزء) (পৃ. ৬৩)-তে গ্রন্থকারের উদ্ধৃত বর্ণনাটি ছাড়া অন্য কিছু উল্লেখ করেননি।
(৬) অনুলিপিকারক এটি এভাবে লিখেছিলেন: "বাজা"!! যা একটি ভুল। তাঁর জীবনী (ترجمة) সংক্রান্ত উৎসসমূহ থেকে এর সংশোধন করা হয়েছে, যার কিছু সামনে আসছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 824)