নব্বই বছর বয়সে(১), এবং আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ৪০ হিজরি সনের রমজান মাসে ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর। মতান্তরে: চৌষট্টি বছর, আবার মতান্তরে: পঁয়ষট্টি বছর। ৩৬ হিজরি সনের জুমাদাল উলা মাসে উষ্ট্রের যুদ্ধে তালহা এবং যুবাইর শহীদ হন এবং তাঁদের উভয়ের বয়স ছিল চৌষট্টি বছর(২)। আব্দুর রহমান ইবনে আউফ ৩২ হিজরি সনে পঁচাত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস ৫৫ হিজরি সনে চুরাশি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন(৩)। আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ ১৮ হিজরি সনে আটান্ন বছর বয়সে এবং সাঈদ ইবনে যায়েদ ৫১ হিজরি সনে তিয়াত্তর বা চুয়াত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন(৪)।

২৫৭ -‌‌ দ্বিতীয়: সাহাবীদের মধ্যে যারা একশ বিশ বছর বেঁচে ছিলেন:(৫) হাকিম ইবনে হিজাম এবং হাসসান ইবনে সাবিত; তাঁদের প্রত্যেকেই একশ বিশ বছর করে বেঁচে ছিলেন।--------------------------------------------
(১) এ ছাড়া ভিন্ন মতও রয়েছে, দেখুন: মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস (২০২), আত-তাকয়িদ ওয়াল ইহাদাহ (৪২৫)।
(২) আল-মা'রিফাহ গ্রন্থে (২০৩) আল-হাকিমের বর্ণনা অনুযায়ী। তাঁদের সম্পর্কে ক্রমানুসারে অন্যান্য মতভেদের জন্য দেখুন: তাবাকাত ইবনে সাদ (৩/২২৪, ১১৩) এবং আস-সিয়ার (১/৪০, ৬৪)।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই স্পষ্টভাবে লিখিত আছে! আমার আশঙ্কা হচ্ছে এটি সম্ভবত পাণ্ডুলিপি লেখকের লেখনী প্রমাদ (سبق قلم)! কেননা ইবনে সালাহ এবং তাঁর কিতাবের সংক্ষিপ্তসারসমূহে 'তিয়াত্তর বছর' উল্লেখ আছে। এ বিষয়ে আরও মত রয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে দূরবর্তী মতটি হলো তিরাশি নয়, বরং চুরাশি বছর। বিস্তারিত দেখুন: মাহাসিনুল ইসতিলাহ (৬৪৬), আত-তাকয়িদ ওয়াল ইহাদাহ (৪৬৩), তাবাকাত ইবনে সাদ (৩/১৪৯) এবং ফাতহুল মুগিস (২/২৯৮)।
(৪) মা'রিফাতu উলুমিল হাদিস (২০৩) এর মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত 'নব্বই' হয়ে গেছে! যা সংশোধনযোগ্য।
(৫) হাফেজ (الحافظ) আবু জাকারিয়া ইয়াহিয়া ইবনে মানদাহ (ওফাত ৫১১ হিজরি) এর একটি সংকলন (جزء) রয়েছে 'সাহাবীদের মধ্যে যারা একশ বিশ বছর বেঁচে ছিলেন' শিরোনামে, যা আমার সম্পাদনায় (تحقيق) মুদ্রিত হয়েছে। এ ছাড়া সুয়ুতিরও একটি মুদ্রিত পুস্তিকা রয়েছে যার শিরোনাম 'সাহাবীদের মধ্যে যারা একশ বিশ বছর বেঁচে ছিলেন'। লেখক (مصنف) ইবনে মানদাহ থেকে ইবনে সালাহর বর্ণনায় আরও যে সাতজনের নাম সংযোজন করেছেন, তা সামনে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হবে।
ইরাকি আত-তাকয়িদ ওয়াল ইহাদাহ গ্রন্থে (৪৩৭) আরও চারজনের নাম সংযোজন করেছেন! মনে হচ্ছে তিনি ইবনে মানদাহর সেই সংকলনটি (جزء) পাননি।