বিভাগসমূহের জন্য তা পরিপূর্ণ (مستوعب)।(১)
চলুন ইতিহাসের বিভিন্ন প্রকারের মধ্য থেকে গুরুত্বপূর্ণ কিছু বিষয় উল্লেখ করি:

‌‌[নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন সাহাবীর বয়স ও তাঁদের ওফাতের তারিখ]:
২৫৬ -‌‌ প্রথমত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বয়সের ক্ষেত্রে বিশুদ্ধ (الصحيح) মত হলো তেষট্টি বছর, তেমনিভাবে তাঁর দুই সাথী আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বয়সও ছিল তেষট্টি বছর। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরী এগারো সনের রবিউল আউয়াল মাসের বারো দিন অতিবাহিত হওয়ার পর ওফাত লাভ করেন।(২) আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হিজরী তেরো সনের জমাদিউল উলা(৩) মাসে ইন্তেকাল করেন। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হিজরী তেইশ সনের জিলহজ মাসে ইন্তেকাল করেন এবং উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হিজরী পঁয়ত্রিশ সনের জিলহজ মাসে ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বিরাশি বছর। আর কেউ কেউ বলেন:--------------------------------------------
(১) মুকাদ্দিমাহ ইবনে আল-সালাহ (৩৮১); পূর্বোক্ত বক্তব্যের প্রেক্ষিতে তাঁর উক্তি হলো: "আমি বলছি: এই বিষয়ে একাধিক কিতাব রয়েছে, কিন্তু তা পূর্ণাঙ্গ অনুসন্ধান ও সাধারণীকরণের সাথে নয়। মুহাদ্দিসগণের ইতিহাসগ্রন্থসমূহ মৃত্যুসন আলোচনার অন্তর্ভুক্ত করে থাকে, আর সেই কারণে এবং এ জাতীয় বিষয়ের জন্যই এগুলোকে ইতিহাস নামকরণ করা হয়েছে। তবে তাতে সমালোচনা ও মূল্যায়ন (الجرح والتعديل) এবং এই জাতীয় যা কিছু রয়েছে, তা এই নামের (ইতিহাস) সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, আল্লাহই ভালো জানেন।"
(২) মাসের দিন নির্ধারণে মতভেদ দেখা দিয়েছে। মুসা ইবনে উকবা এবং লাইস ইবনে সাদ বলেন: মাসের শুরুতে। সুলাইমান আত-তাইমি বলেন: দ্বিতীয় দিনে। আল-ইরাকি তাঁর 'আত-তাকয়িদ ওয়াল ঈজাহ' (পৃ. ৪৩৩) এবং 'আত-তাবসিরাহ ওয়াত তাজকিরাহ' (৩/২৩৮) গ্রন্থে এমন কিছু কথা বলেছেন যা বর্তমান সিদ্ধান্তের পরিপন্থী। সেখানে তিনি আল-সুহাইলি-এর বক্তব্যের ওপর নির্ভর করেছেন। বিষয়টি আল-সুহাইলি-এর 'আল-রওদ আল-উনুফ' (৭/৫৭৮ - ৫৭৯) গ্রন্থে দেখুন। আল-সাখাবি 'ফাতহুল মুগিস' (৩/২৮৯) গ্রন্থে এটিকে গ্রহণ করেছেন। আরও দেখুন 'তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত' (১/২৩), 'মাহাসিনুল ইস্তিলাহ' (৬৪৪)। জ্যোতির্বিদ মাহমুদ পাশার এ বিষয়ে একটি মুদ্রিত গবেষণাপত্র রয়েছে, যার নাম 'নাতাইজুল আফহাম ফি তাকউয়িমিল আরব কবলাল ইসলাম'। সেখান থেকে দেখুন (পৃ. ৪৭), যেখানে তিনি রবিউল আউয়ালের শুরুতে ওফাত হওয়াকে প্রাধান্য দিয়েছেন।
(৩) আল-ওয়াকিদি এমনটিই বলেছেন, পক্ষান্তরে ইবনে ইসহাক এবং ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' (২/১৯৪) গ্রন্থে এবং ইবনে আব্দুল বার ও ইবনে আল-জাওজি নিশ্চিত করে বলেছেন যে তিনি জমাদিউল আখিরাহ মাসে ইন্তেকাল করেন। ইবনে আব্দুল বার 'আল-ইস্তিআব' (২/২৫৭) গ্রন্থে অধিকাংশ সীরাত (السير) বিশেষজ্ঞ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তাঁর ওফাত হয়েছিল মাসের আট দিন বাকি থাকতে। আল-ইরাকি 'আত-তাকয়িদ ওয়াল ঈজাহ' (পৃ. ৪৩৫) গ্রন্থে এসব তথ্য প্রদান করেছেন।