এই ব্যক্তিটি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ(১)।
আর আবু সাঈদ আল-খুদরি বর্ণিত হাদিস যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একদল সাহাবি একটি গোত্রের কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন কিন্তু তারা তাদের আতিথেয়তা করল না। এরপর তাদের গোত্রপতি দংশিত হলেন। তখন তাদের একজন সূরা ফাতিহার মাধ্যমে ত্রিশটি বকরির বিনিময়ে ঝাড়ফুঁক (رقاه) করলেন(২) ... হাদিস।
ঝাড়ফুঁককারী (الراقي) ব্যক্তিটি হলেন বর্ণনাকারী (الراوي): আবু সাঈদ আল-খুদরি(৩)।--------------------------------------------
(১) আল-খাতমি, যেমনটি আল-খাতিব 'আল-আসমাউল মুবহামাহ' (নং ১৭৮) গ্রন্থে সূত্রবদ্ধ করেছেন (أسنده), এবং আন-নববী 'আল-ইশারাত' (৫৬৪) গ্রন্থে তাকে অনুসরণ করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে তাহির 'ইদাহুল ইশকিল' (নং ১৩৭) গ্রন্থেও একই কথা বলেছেন। ইবনে মানদাহ 'মারিফাতুস সাহাবাহ' গ্রন্থে এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন - যা তার মুদ্রিত সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে - যেমনটি 'আসাদুল গাবাহ' (৩/৪১৭) ও 'আল-ইসাবাহ' (৪/৩৬৮) গ্রন্থে রয়েছে।
সহিহ বুখারি-র একটি বর্ণনায় (رواية) (২৬৫৫) এসেছে যে তিনি হলেন আব্বাদ, তবে তার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি। সহিহ বুখারি-র আল-ফিরাবরির কিছু পাণ্ডুলিপিতে (نسخ) এসেছে যে তিনি হলেন আব্বাদ ইবনে তামিম। ইবনুল মুলাক্কিন, ইবনুত তীন থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি (আব্বাদ ইবনে বিশর), যা সিবত ইবনুল আজমি 'তানবিহুল মুয়াল্লিম বি-মুবহামাতি সহিহ মুসলিম' (নং ৩২২) গ্রন্থে বলেছেন। আমি বলি: আবু ইয়ালা-র নিকট তার নাম (ইবনে বিশর) এসেছে। ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' (৫/৩৬৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আব্দুল গনি ইবনে সাঈদ তার 'মুবহামাত' গ্রন্থে দৃঢ়তার সাথে বলেছেন (جزم) যে তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-আনসারি। ইবনুল জাওজিও 'আত-তালকিহ' (৬৫৩) গ্রন্থে অনুরূপ করেছেন। ইবনে হাজার দুটি দিক থেকে ঘটনার একাধিক হওয়ার (تعدد) সম্ভাবনা ব্যক্ত করেছেন, সুতরাং তার বক্তব্য দেখুন।
আর এই উদাহরণটি গ্রন্থকারের (المصنف) অতিরিক্ত সংযোজনসমূহের অন্তর্ভুক্ত যা তিনি ইবনুস সালাহ থেকে এককভাবে উল্লেখ করেছেন (انفرد), এবং এর আগে 'আমি বলি' (قلت) শব্দটি নেই, সুতরাং বিষয়টি লক্ষ্য করুন। আল্লাহ আপনার পথপ্রদর্শক হোন।
(২) এটি বুখারি (২২৭৬, ৫০০৭, ৫৭৩৬, ৫৭৪৯) ও মুসলিম (২২০১) বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি 'মুসনাদ আহমদ' (৩/১০), 'জামে তিরমিজি' (২০৫৩) ও 'সুনান ইবনে মাজাহ' (২১৫৬) গ্রন্থে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। এটিই সেই মত যা আল-খাতিব 'আল-আসমাউল মুবহামাহ' (নং ৫৮), আন-নববী 'আল-ইশারাত' (পৃ. ১২) ও 'সহিহ মুসলিমের ব্যাখ্যাগ্রন্থে (شرح)' (১৪/১৮৭), ইবনুল জাওজি 'আত-তালকিহ' (পৃ. ৬৪৪), ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' (৪/৪৫৬), আস-সাখাভি 'ফাতহুল মুগিস' (৩/২৭৭), আবু জুরআ আল-ইরাকি 'আল-মুস্তাফাদ' (পৃ. ৫৫) এবং সিবত ইবনুল আজমি 'তানবিহুল মুয়াল্লিম' (নং ৯১৭) গ্রন্থে গ্রহণ করেছেন।=