بنو عَفْرَاء: مُعَاذ، وعَوْذ، ومُعَوِّذ، وقيل(1): إن الأكثر في عَوْذ: عوف.
ومنهم بلال ابن حَمَامَة المؤذِّن، حمامةُ أمُّه، وأبوه رَبَاح.--------------------------------------------
= نسب إلى أمه" و"من نسب إلى أمه من الشعراء" ذكرهما في "الفهرست" (ص 166) وابن الأعرابي (ت 231 هـ)، له "من نسب إلى أمه"، ذكره ابن حجر في "الفتح" (7/ 303) ولمحمد بن حبيب البغدادي (ت 245 هـ) "ألقاب الشعراء ومن يعرف منهم بأمه" و"من نسب إلى أمه من الشعراء"، وهما مطبوعان ضمن "نوادر المخطوطات" لعبد السلام هارون الأول: فيه (2/ 297 - 328)، والثاني: فيه (1/ 81 - 96)، ولأبي سعيد بن الحسن بن الحسين العَتَكي السكري (ت 275 هـ): "الشعراء المعروفون بأماتهم"، ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (1/ 278) وللنووي (ت 676 هـ) جزء "مَنْ نُسب لأمه"، ذكره لنفسه في كتابه "تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 89)، ولمُغْلطاي في هذا الباب "تصنيف حسن في ثلاث وستين ورقة" كذا في "التدريب" (2/ 337)، وهو مذكور أيضًا في "التبصرة والتذكرة" (3/ 225)، قال العراقي: "هو عندي بخطه"، وذكره المناوي في "الجواهر والدرر" (2/ 648)، وللمزي (ت 742 هـ) كتاب مفرد فيمن نسب إلى غير أبيه، أفاده التِّرْمسي في "نهج ذوي النظر" (ص 283) وفي آخر "تهذيب الكمال" (34 - 422 - 487) "فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه أو جده أو أمه أو عمّه أو نحو ذلك"، ولابن خطيب داريا (ت 811 هـ): "جزء فيمن نسب إلى أمه"، واعتمد ابن اللُّبودي (ت 896 هـ) عليه كثيرًا في جزئه "تذكرة الطالب النبيه بمن نسب إلى أمه دون أبيه" وهو من مخطوطات الخزانة التيمورية في القاهرة، برقم (147) ويقع في (89) صفحة، وللفيروزآبادي (ت 817 هـ). "تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه" وهو مطبوع ضمن "نوادر المخطوطات" (1/ 97 - 110) ولفؤاد السيد - حفظه اللَّه- "معجم الذين نسبوا إلى أمهاتهم" وهو مطبوع في (364) صفحة، في بيروت، سنة 1996 م، عن الشركة العالمية للكتاب، وفيه (538) ترجمة، وهو أوسع كتاب في بابه.
(1) القائل: ابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/ 131)، ونصَّ عليه ابنُ الصلاح.
ومنهم بلال ابن حَمَامَة المؤذِّن، حمامةُ أمُّه، وأبوه رَبَاح.--------------------------------------------
= نسب إلى أمه" و"من نسب إلى أمه من الشعراء" ذكرهما في "الفهرست" (ص 166) وابن الأعرابي (ت 231 هـ)، له "من نسب إلى أمه"، ذكره ابن حجر في "الفتح" (7/ 303) ولمحمد بن حبيب البغدادي (ت 245 هـ) "ألقاب الشعراء ومن يعرف منهم بأمه" و"من نسب إلى أمه من الشعراء"، وهما مطبوعان ضمن "نوادر المخطوطات" لعبد السلام هارون الأول: فيه (2/ 297 - 328)، والثاني: فيه (1/ 81 - 96)، ولأبي سعيد بن الحسن بن الحسين العَتَكي السكري (ت 275 هـ): "الشعراء المعروفون بأماتهم"، ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (1/ 278) وللنووي (ت 676 هـ) جزء "مَنْ نُسب لأمه"، ذكره لنفسه في كتابه "تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 89)، ولمُغْلطاي في هذا الباب "تصنيف حسن في ثلاث وستين ورقة" كذا في "التدريب" (2/ 337)، وهو مذكور أيضًا في "التبصرة والتذكرة" (3/ 225)، قال العراقي: "هو عندي بخطه"، وذكره المناوي في "الجواهر والدرر" (2/ 648)، وللمزي (ت 742 هـ) كتاب مفرد فيمن نسب إلى غير أبيه، أفاده التِّرْمسي في "نهج ذوي النظر" (ص 283) وفي آخر "تهذيب الكمال" (34 - 422 - 487) "فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه أو جده أو أمه أو عمّه أو نحو ذلك"، ولابن خطيب داريا (ت 811 هـ): "جزء فيمن نسب إلى أمه"، واعتمد ابن اللُّبودي (ت 896 هـ) عليه كثيرًا في جزئه "تذكرة الطالب النبيه بمن نسب إلى أمه دون أبيه" وهو من مخطوطات الخزانة التيمورية في القاهرة، برقم (147) ويقع في (89) صفحة، وللفيروزآبادي (ت 817 هـ). "تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه" وهو مطبوع ضمن "نوادر المخطوطات" (1/ 97 - 110) ولفؤاد السيد - حفظه اللَّه- "معجم الذين نسبوا إلى أمهاتهم" وهو مطبوع في (364) صفحة، في بيروت، سنة 1996 م، عن الشركة العالمية للكتاب، وفيه (538) ترجمة، وهو أوسع كتاب في بابه.
(1) القائل: ابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/ 131)، ونصَّ عليه ابنُ الصلاح.
বনূ আফরা: মুয়াজ, আউজ এবং মুয়াউবিজ; এবং বলা হয়ে থাকে যে, আউজ-এর ক্ষেত্রে অধিক প্রসিদ্ধ নাম হলো আউফ।
তাদের মধ্যে রয়েছেন মুয়াজ্জিন বিলাল ইবনে হামামাহ; হামামাহ তাঁর মা এবং তাঁর পিতা হলেন রাবাহ।--------------------------------------------
= "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতগণ" এবং "কবিদের মধ্য থেকে যারা মায়ের পরিচয়ে পরিচিত", আল-ফিহরিস্ত (পৃষ্ঠা ১৬৬) গ্রন্থে এই দুটির কথা উল্লেখ করা হয়েছে। ইবনুল আরাবি (মৃত্যু ২৩১ হিজরি) এর "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতগণ" নামক একটি রচনা রয়েছে, যা ইবনে হাজার ফাতহুল বারি (৭/৩০৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ বিন হাবিব আল-বাগদাদি (মৃত্যু ২৪৫ হিজরি) এর রচনা "কবিদের উপাধি এবং যাদের তাদের মায়ের নামে চেনা যায়" এবং "কবিদের মধ্য থেকে যারা মায়ের পরিচয়ে পরিচিত", এই গ্রন্থদ্বয় আব্দুস সালাম হারুনের 'নাওয়াদিরুল মাখতুতাত' এর অন্তর্ভুক্ত হয়ে মুদ্রিত হয়েছে; প্রথমটি সেখানে (২/২৯৭-৩২৮) এবং দ্বিতীয়টি (১/৮১-৯৬) অংশে। আবু সাঈদ বিন হাসান বিন হুসাইন আল-আতাকি আস-সুক্কারি (মৃত্যু ২৭৫ হিজরি) এর গ্রন্থ: "নিজেদের মায়ের নামে প্রসিদ্ধ কবিগণ", এটি ইবনে মাকুলা আল-ইকমাল (১/২৭৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম আন-নববী (মৃত্যু ৬৭৬ হিজরি) এর "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতগণ" শিরোনামে একটি পুস্তিকা (جزء) রয়েছে, যা তিনি স্বীয় গ্রন্থ তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/৮৯) এ উল্লেখ করেছেন। আল্লামা মুগলতাই এই বিষয়ে তেষট্টি পৃষ্ঠার একটি "উত্তম সংকলন" প্রস্তুত করেছেন, যেমনটি আত-তাদরিব (২/৩৩৭) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। এটি আত-তাবসিরাহ ওয়াত তাজকিরাহ (৩/২২৫) গ্রন্থেও উল্লিখিত হয়েছে, আল-ইরাকি বলেন: "এটি তাঁর স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপি হিসেবে আমার নিকট সংরক্ষিত আছে"। আল-মুনাউয়ি আল-জাওয়াহির ওয়াদ দুরার (২/৬৪৮) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। আল-মিযযি (মৃত্যু ৭৪২ হিজরি) এর পিতা ছাড়া অন্য কারো পরিচয়ে পরিচিত ব্যক্তিদের বিষয়ে একটি স্বতন্ত্র গ্রন্থ রয়েছে, আত-তিরমাসি নাহজু যাউয়িন নাজার (পৃষ্ঠা ২৮৩) গ্রন্থে এটি জানিয়েছেন। তাহজিবুল কামাল (৩৪-৪২২-৪৮৭) এর শেষে "পিতা, দাদা, মা, চাচা বা এ জাতীয় পরিচয়ে প্রসিদ্ধ ব্যক্তিদের বিষয়ে একটি পরিচ্ছেদ" রয়েছে। ইবনে খাতিব দারিয়া (মৃত্যু ৮১১ হিজরি) এর "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতদের নিয়ে একটি পুস্তিকা (جزء)" রয়েছে। ইবনুল লুবুদি (মৃত্যু ৮৯৬ হিজরি) তাঁর পুস্তিকা (جزء) "তাজকিরাতুল তালিবিন নাবিহ বিমান নুসিবা ইলা উম্মিহি দুনা আবিহ" এ এর ওপর অনেক নির্ভর করেছেন; এটি কায়রোর খাজানা আত-তায়মুরিয়্যাহ এর পাণ্ডুলিপিসম্মূহের অন্তর্ভুক্ত, যার নম্বর (১৪৭) এবং এটি ৮৯ পৃষ্ঠা ব্যাপী। আল-ফিরোজাবাদি (মৃত্যু ৮১৭ হিজরি) এর "তুহফাতুল আবিহ ফিমান নুসিবা ইলা গাইরি আবিহ" গ্রন্থটি 'নাওয়াদিরুল মাখতুতাত' (১/৯৭-১১০) এর মধ্যে মুদ্রিত হয়েছে। ফুয়াদ সাইয়্যিদ (আল্লাহ তাঁকে হিফাজত করুন) এর "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতদের অভিধান" বৈরুতে ১৯৯৬ সালে 'আশ-শিরকাতুল আলামিয়্যাহ লিল কিতাব' থেকে ৩৬৪ পৃষ্ঠায় মুদ্রিত হয়েছে, যাতে ৫৩৮টি জীবনী (ترجمة) রয়েছে এবং এটি এই বিষয়ের সবচেয়ে সমৃদ্ধ বই।
(1) প্রবক্তা হলেন: ইবনে আব্দুল বার আল-ইসতিআব (৩/১৩১) গ্রন্থে, এবং ইবনুস সালাহ বিষয়টি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন।
তাদের মধ্যে রয়েছেন মুয়াজ্জিন বিলাল ইবনে হামামাহ; হামামাহ তাঁর মা এবং তাঁর পিতা হলেন রাবাহ।--------------------------------------------
= "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতগণ" এবং "কবিদের মধ্য থেকে যারা মায়ের পরিচয়ে পরিচিত", আল-ফিহরিস্ত (পৃষ্ঠা ১৬৬) গ্রন্থে এই দুটির কথা উল্লেখ করা হয়েছে। ইবনুল আরাবি (মৃত্যু ২৩১ হিজরি) এর "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতগণ" নামক একটি রচনা রয়েছে, যা ইবনে হাজার ফাতহুল বারি (৭/৩০৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ বিন হাবিব আল-বাগদাদি (মৃত্যু ২৪৫ হিজরি) এর রচনা "কবিদের উপাধি এবং যাদের তাদের মায়ের নামে চেনা যায়" এবং "কবিদের মধ্য থেকে যারা মায়ের পরিচয়ে পরিচিত", এই গ্রন্থদ্বয় আব্দুস সালাম হারুনের 'নাওয়াদিরুল মাখতুতাত' এর অন্তর্ভুক্ত হয়ে মুদ্রিত হয়েছে; প্রথমটি সেখানে (২/২৯৭-৩২৮) এবং দ্বিতীয়টি (১/৮১-৯৬) অংশে। আবু সাঈদ বিন হাসান বিন হুসাইন আল-আতাকি আস-সুক্কারি (মৃত্যু ২৭৫ হিজরি) এর গ্রন্থ: "নিজেদের মায়ের নামে প্রসিদ্ধ কবিগণ", এটি ইবনে মাকুলা আল-ইকমাল (১/২৭৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম আন-নববী (মৃত্যু ৬৭৬ হিজরি) এর "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতগণ" শিরোনামে একটি পুস্তিকা (جزء) রয়েছে, যা তিনি স্বীয় গ্রন্থ তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/৮৯) এ উল্লেখ করেছেন। আল্লামা মুগলতাই এই বিষয়ে তেষট্টি পৃষ্ঠার একটি "উত্তম সংকলন" প্রস্তুত করেছেন, যেমনটি আত-তাদরিব (২/৩৩৭) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। এটি আত-তাবসিরাহ ওয়াত তাজকিরাহ (৩/২২৫) গ্রন্থেও উল্লিখিত হয়েছে, আল-ইরাকি বলেন: "এটি তাঁর স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপি হিসেবে আমার নিকট সংরক্ষিত আছে"। আল-মুনাউয়ি আল-জাওয়াহির ওয়াদ দুরার (২/৬৪৮) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। আল-মিযযি (মৃত্যু ৭৪২ হিজরি) এর পিতা ছাড়া অন্য কারো পরিচয়ে পরিচিত ব্যক্তিদের বিষয়ে একটি স্বতন্ত্র গ্রন্থ রয়েছে, আত-তিরমাসি নাহজু যাউয়িন নাজার (পৃষ্ঠা ২৮৩) গ্রন্থে এটি জানিয়েছেন। তাহজিবুল কামাল (৩৪-৪২২-৪৮৭) এর শেষে "পিতা, দাদা, মা, চাচা বা এ জাতীয় পরিচয়ে প্রসিদ্ধ ব্যক্তিদের বিষয়ে একটি পরিচ্ছেদ" রয়েছে। ইবনে খাতিব দারিয়া (মৃত্যু ৮১১ হিজরি) এর "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতদের নিয়ে একটি পুস্তিকা (جزء)" রয়েছে। ইবনুল লুবুদি (মৃত্যু ৮৯৬ হিজরি) তাঁর পুস্তিকা (جزء) "তাজকিরাতুল তালিবিন নাবিহ বিমান নুসিবা ইলা উম্মিহি দুনা আবিহ" এ এর ওপর অনেক নির্ভর করেছেন; এটি কায়রোর খাজানা আত-তায়মুরিয়্যাহ এর পাণ্ডুলিপিসম্মূহের অন্তর্ভুক্ত, যার নম্বর (১৪৭) এবং এটি ৮৯ পৃষ্ঠা ব্যাপী। আল-ফিরোজাবাদি (মৃত্যু ৮১৭ হিজরি) এর "তুহফাতুল আবিহ ফিমান নুসিবা ইলা গাইরি আবিহ" গ্রন্থটি 'নাওয়াদিরুল মাখতুতাত' (১/৯৭-১১০) এর মধ্যে মুদ্রিত হয়েছে। ফুয়াদ সাইয়্যিদ (আল্লাহ তাঁকে হিফাজত করুন) এর "মায়ের পরিচয়ে পরিচিতদের অভিধান" বৈরুতে ১৯৯৬ সালে 'আশ-শিরকাতুল আলামিয়্যাহ লিল কিতাব' থেকে ৩৬৪ পৃষ্ঠায় মুদ্রিত হয়েছে, যাতে ৫৩৮টি জীবনী (ترجمة) রয়েছে এবং এটি এই বিষয়ের সবচেয়ে সমৃদ্ধ বই।
(1) প্রবক্তা হলেন: ইবনে আব্দুল বার আল-ইসতিআব (৩/১৩১) গ্রন্থে, এবং ইবনুস সালাহ বিষয়টি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 800)