ইইয়াস এবং আবু আমর আশ-শায়বানি—নুক্তাযুক্ত (المعجمة) বর্ণসহ, তিনি হলেন ভাষাবিদ ইসহাক বিন মিরার, যা ‘দিরার’ (ضِرَار) শব্দের ওজনে(১); আর আবু আমর আস-সাইবানি—নুক্তাহীন (المهملة) ‘সিন’ বর্ণসহ—তার নাম যুরআহ।
এর অন্তর্ভুক্ত হলো: আমর বিন যুরারাহ—‘আইন’ বর্ণে ফাতহাহ (যবর) যোগে, এই নামে একদল বর্ণনাকারী রয়েছেন, তাদের মধ্যে ইমাম মুসলিমের উস্তাদ আবু মুহাম্মদ আন-নিসাবুরি অন্যতম। আর উমর বিন যুরারাহ—‘আইন’ বর্ণে দাম্মাহ (পেশ) যোগে—তিনি আল-হাদাছি নামে পরিচিত(৩)।
এর অন্তর্ভুক্ত হলো: উবায়দুল্লাহ বিন [আবি] আব্দুল্লাহ বিন আল-আগার আল-সালমানি(৪)--------------------------------------------
(১) বলা হয়েছে: ‘গাযাল’ এর মতো, আবার বলা হয়েছে: ‘আম্মার’ এর মতো। তবে অধিকাংশের মত প্রথমটিই, এজন্য লেখক কেবল সেটিই উল্লেখ করেছেন। দেখুন: "ফাতহুল মুগীস" (৩/২৬১)। তার জীবনী রয়েছে "তারিখে বাগদাদ" (৬/৩২৯) গ্রন্থে এবং "আল-ইরশাদ" এর মুদ্রিত কপিতে (২/৭৪৭): "দিরাব (ضراب) এর ওজনে"! দেখুন: "আল-মুকনি" (২/৬২৩), "আল-ইকমাল" (৫/১১১১, ৭/২৩৮-২৩৯), "মাহাসিনুল ইস্তিলাহ" (পৃষ্ঠা ৬২৪)।
ইরাকি "আত-তাকিদ" (৪২১) গ্রন্থে তৃতীয় এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেছেন: তিনি হলেন হারুন বিন আনতারা এবং বিশুদ্ধ (الصحيح) মতানুসারে তার উপনাম (আবু আমর) এবং তিনি হলেন (শায়বানি)। ইমাম মুসলিম তার "সহিহ" (২১৪৩) গ্রন্থে তার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইরাকি এর ব্যাপারে বলেছেন: "ভাষাবিদ শায়বানির চেয়ে একে উল্লেখ করাই অধিক উত্তম।"
(২) ইমাম বুখারিও তার থেকে বর্ণনা করেছেন, "আল-কামাল" (২২/২৯ - "তাহযিবুল মিযযি") এবং এর সংক্ষিপ্তসারগুলোতে তার সংকেত হলো: "খ ম স"। দেখুন: "আত-তাক্বরিব" (২/৩৩৩)। খতিব বাগদাদি "তালি আত-তালখিস" (১/১৪৯-১৫৩) গ্রন্থে এই বানানে তাকে ছাড়া আরও তিনজনের কথা উল্লেখ করেছেন।
(৩) দেখুন: "মুশতাবিহ আন-নিসবাহ" (পৃষ্ঠা ১৩), "আল-আনসাব" (৪/৮৯-৯০), "তাবসিরুল মুনতাবিহ" (৩০৯), "তাওদিহুল মুশতাবিহ" (২/২৪৬)। তার জীবনী রয়েছে "যাইলু মিজানিল ইতিদাল" (নম্বর ৬০১), "লিসানুল মিজান" (৪/৩০৬) গ্রন্থে। "আত-তাহযিব" এর মুদ্রিত কপিতে (৮/৩২ - ফিকর সংস্করণ) এটি বিকৃত হয়ে "আমর" হয়ে গেছে! এটি সংশোধন করে নেওয়া উচিত।
উল্লিখিত দুই ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্য করেছেন: আদ-দারাকুতনি "সুয়ালাতুল বারকানি" (নম্বর ৩৫৪) গ্রন্থে এবং তার থেকে উদ্ধৃত করেছেন খতিব বাগদাদি "আত-তালি" (১/১৫৪) গ্রন্থে এবং ইবনুল মুলাক্কিন "আল-মুকনি" (২/৬২৩) গ্রন্থে।
(৪) এটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছিল, আমি এটি "মুক্বাদ্দিমাহ ইবনুস সালাহ" (৩৬৭) ও এর সংক্ষিপ্তসারগুলো এবং জীবনীগ্রন্থসমূহ থেকে যুক্ত করেছি। দেখুন: খতিব বাগদাদির "তালি তালখিস আল-মুতাশাবিহ" (১/২০৩ - আমার তাহক্বিকসহ)।