239 -‌‌ পঞ্চম পরিচ্ছেদ: যাদের নাম, তাঁদের পিতাদের নাম এবং তাঁদের পরিচয় (نسبة) অভিন্ন:
যেমন: মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ আল-আনসারি(১), তিনি দুইজন:
তাঁদের একজন: সেই প্রসিদ্ধ ব্যক্তি যাঁর নিকট থেকে ইমাম বুখারি বর্ণনা করেছেন(২)।
এবং দ্বিতীয় জন: আবু সালামাহ, তিনি দুর্বল (ضعيف)(৩)।

240 -‌‌ ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ: যা শুধুমাত্র নামের ক্ষেত্রে অথবা শুধুমাত্র কুনিয়াত (উপনাম)-এর ক্ষেত্রে অভিন্ন।
আর এটি তেমনই যেমনটি কাজি ইবন খাল্লাদ(৪) বলেছেন: "যখন আরিম অথবা সুলায়মান ইবন হারব বলেন: 'আমাদের নিকট হাম্মাদ হাদিস বর্ণনা করেছেন', তখন তিনি হলেন ইবন যায়িদ।--------------------------------------------
(১) আল-খাতিব 'আল-মুত্তাফিক' (৩/১৮৮৮ - ১৮৮৯) গ্রন্থে এবং আল-হারাওয়ি 'আল-মু'জাম' (২৩২/ নং ৪০৯, ৪১০) গ্রন্থে তাঁদের উভয়ের কথা উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত তথ্য যোগ করেছেন যে:
১ - মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন হাফস ইবন হিশাম ইবন যায়িদ ইবন আবদ রাব্বিহি আল-আনসারি, তিনি ইবন মাজাহ ও অন্যদের উস্তাদ, তাঁর জীবনী 'তহজীবুল কামাল' (২৫/৪৭১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
২ - মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন যায়িদ ইবন আবদ রাব্বিহি আল-আনসারি, ইবন হিব্বান তাঁর 'থিকাত' (৫/৩৫৬) গ্রন্থে 'নির্ভরযোগ্য (ثقات) তাবেয়িদের' অন্তর্ভুক্ত করে তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন।
তাঁদের বর্জন করার বিষয়ে এই উত্তর দেওয়া হয় যে, ইবনুল সালাহ —এবং তাঁর গ্রন্থের সংক্ষেপণকারীরা তাঁকে অনুসরণ করেছেন— কেবল এই দুইজনের বর্ণনার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থেকেছেন তাঁদের স্তর (طبقة) কাছাকাছি হওয়ার কারণে। এছাড়া তাঁরা এই তথ্যও যোগ করেছেন যে তাঁরা উভয়েই বসরাবাসী। আর তৃতীয় জন যদিও বসরাবাসী ছিলেন, তবে তিনি তাঁদের পরবর্তী সময়ের। আর চতুর্থ জন তাঁদের তুলনায় পূর্ববর্তী স্তরের (طبقة) অন্তর্ভুক্ত। আল-ইরাকি 'আত-তাকয়িদ' (৪০৯) এবং 'আত-তাবসিরাহ' (৩/২০৮) গ্রন্থে এই তথ্য প্রদান করেছেন। অন্যথায় আরও একদল বর্ণনাকারী রয়েছেন, যেমন ইমাম মালিকের উস্তাদ (মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবি সা’সা’আহ আল-আনসারি), ইবন হিব্বান (৭/৩৬৫) তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন; দেখুন 'আল-মুকনি' (২/৬১৮)।
(২) এবং জামাআত (মুহাদ্দিসগণের একটি দল) মধ্যস্থতার মাধ্যমে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, দেখুন 'তহজীবুল কামাল' (২৫/৫৩৯)।
(৩) তাঁর দুর্বলতা (ضعف) সম্পর্কে দেখুন: 'আল-জারহ ওয়াত তা'দিল' (৭/২৯৬), 'আদ-দুয়াফা আল-কাবির' (৪/৯৬), 'আল-মিজান' (৩/৫৯৭), 'আল-কাশফুল হাসিছ' (৩৮২)।
(৪) তিনি হলেন আল-রামহুরমুজি, এবং তাঁর এই কথাটি 'আল-মুহাদ্দিসুল ফাসিল' (২৮৪) গ্রন্থে রয়েছে।