وروى عن أبي حامد الإسْفَرائيني، روى عنه أبو العباس العذري(1).

236 -‌‌ القسم الثاني: ممن اتفق أسماؤهم وأسماء آبائهم وأجدادهم:
مثل: أحمد بن جَعْفَر بن حَمْدان أربعة(2):
أحدهم: القَطِيعي الراوي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل.
الثاني: السَّقَطِيُّ البَصريُّ، روى عن عبد الله بن أحمد الدوْرَقِي.
الثالث: دِيْنَوَرِي، روى عن عبد الله بن محمد بن سِنَان.
الرابع: طَرَسُوسِي(3)، روى عن عبدِ الله بن جابرٍ الطَّرَسُوسيُّ.
محمّدُ بن يعقوب بن يُوسُفَ النَّيسابوري اثنان:
كلاهما في عصرٍ واحدٍ، يروي الحاكمُ عنهما:
أحدهما: أبو العباسِ الأصم.
والثاني: أبو عبدِ الله الأَخْرَم(4).--------------------------------------------
= طبقة واحدة، وانظر: "جذوة المقتبس" (ص 212)، "الصلة" (1/ 181) لابن بَشكوال، وهذا الذي رجحه العراقي في "التقييد" (407).
(1) في الأصل: "العبدري"! وهو خطأ، والتصويب من "مقدمة ابن الصلاح" (ص 359)، وكتب التراجم، مثل: "شذرات الذهب" (3/ 357).
(2) ذكرهم الخطيب في "المتفق" (1/ 189)، وقال: "في طبقةٍ واحدة"، وزاد النووي في "الإرشاد" (2/ 733) وتبعه ابن الملقن (2/ 916): "كلهم يروون عَن مَن يسمَّى عبد الله".
وفات الهروي في "معجمه" (ص 64/ رقم 69، 70) الأخيران.
(3) طَرَسوس اليوم، هي قضاء كبير تابع لمحافظة (مرْسين) بساحل البحر المتوسط، بجمهورية تركيا، وتقع في غرب ولاية (أذنة)، وتبعد عنها نحو مئة كيلومتر تقريبًا.
(4) عند ابن الصلاح ومختصري "مقدمته": "ابن الأَخْرم". =
তিনি আবু হামিদ আল-ইসফিরাইনী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আবুল আব্বাস আল-উযরি(১) বর্ণনা করেছেন।

২৩৬ -‌‌ দ্বিতীয় ভাগ: যাদের নাম, তাদের পিতার নাম এবং তাদের দাদাদের নাম একই:
যেমন: আহমাদ বিন জাফর বিন হামদান চারজন(২):
তাদের একজন: আল-কাতিয়ি, যিনি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনাকারী (الراوي)।
দ্বিতীয়জন: আস-সাকাতি আল-বাসরি, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ আদ-দাওরাকি থেকে বর্ণনা করেছেন।
তৃতীয়জন: দিনাওয়ারি, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সিনান থেকে বর্ণনা করেছেন।
চতুর্থজন: তারসুসি(৩), তিনি আব্দুল্লাহ বিন জাবির আত-তারসুসি থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব বিন ইউসুফ আন-নিসাবুরি দুইজন:
তাঁরা উভয়ই একই যুগের, আল-হাকিম তাঁদের উভয় থেকে বর্ণনা করেন:
তাদের একজন: আবু আব্বাস আল-আসাম্ম।
এবং দ্বিতীয়জন: আবু আব্দুল্লাহ আল-আখরাম(৪)।--------------------------------------------
= তাঁরা একই স্তরের (طبقة), দেখুন: "জাযওয়াতুল মুকতাবিস" (পৃ. ২১২), ইবনে বাশকুয়ালের "আস-সিলাহ" (১/ ১৮১); এবং আল-ইরাকি "আত-তাকিদ" (৪০৭) গ্রন্থে একেই প্রাধান্য দিয়েছেন।
(১) মূলে রয়েছে: "আল-আবদারি"! যা একটি ভুল। এর সঠিক পাঠ হবে "মুকাদ্দিমা ইবনুস সালাহ" (পৃ. ৩৫৯) এবং জীবনীগ্রন্থসমূহ যেমন: "শাযারাতুয যাহাব" (৩/ ৩৫৭) অনুযায়ী।
(২) খতিব "আল-মুত্তাফিক" (১/ ১৮৯) গ্রন্থে তাঁদের উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তাঁরা একই স্তরের (طبقة)"। ইমাম নববী "আল-ইরশাদ" (২/ ৭৩৩)-এ আরও বর্ধিত করেছেন এবং ইবনুল মুলাক্কিন (২/ ৯১৬) তাঁকে অনুসরণ করেছেন: "তাঁরা সবাই আব্দুল্লাহ নামক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন।"
হারুয়ি তাঁর "মু'জাম" (পৃ. ৬৪/ নং ৬৯, ৭০) গ্রন্থে শেষ দুইজনের নাম উল্লেখ করতে বাদ দিয়েছেন।
(৩) তারসুস বর্তমানে তুরস্ক প্রজাতন্ত্রের ভূমধ্যসাগর উপকূলীয় মারসিন (Mersin) প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত একটি বড় প্রশাসনিক অঞ্চল। এটি আদানা (Adana) প্রদেশের পশ্চিমে অবস্থিত এবং তা থেকে এর দূরত্ব প্রায় একশ কিলোমিটার।
(৪) ইবনুস সালাহ এবং তাঁর "মুকাদ্দিমা"-এর সারসংক্ষেপ কারীদের নিকট: "ইবনুল আখরাম"। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 783)