‌‌কারীজ এবং কুরাইজ
কারীজ -কাফ বর্ণে ফাতহা (فتح) যোগে- খুযাআহ গোত্রে পাওয়া যায়, এবং কুরাইজ -ক্ষুদ্রার্থবোধক (تصغير) রূপে- [আবদ শামস বিন] আবদ মানাফ গোত্রে বিদ্যমান(১)।
এবং শায়খ তাকিউদ্দীন বলেন: "কুরাইজ -পেশ বা যম্মাহ (ضم) যোগেও- এই দুই গোত্র ছাড়াও অন্যদের মাঝে বিদ্যমান"(২)।

‌‌[হিযাম এবং হারাম]:
হিযাম -'যা' (ز) বর্ণ যোগে- কুরাইশ বংশে(৩), এবং হারাম -বিন্দুহীন (مهملة) 'রা' (ر) বর্ণ যোগে- আনসারদের মাঝে(৪)।
আইশিয়ুন: -নুকতাযুক্ত (معجمة) 'শিন' এবং বর্ণমালার শেষ অক্ষর 'ইয়া' যোগে- তারা বসরাবাসী(৫)।
এবং আবসিয়ুন: -এক নুকতাযুক্ত (موحدة) 'বা' এবং বিন্দুহীন (مهملة) 'সিন' যোগে- তারা কুফাবাসী(৬)।--------------------------------------------
(১) আল-গাসসানি "তাকয়িদুল মুহমাল" (২/৪৩২) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন ওয়াদদাহ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে ইবনুল মুলাক্কিন (২/৫৯৬) ও আন-নববী (২/৭০০ - ৭০১) এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(২) উলুমুল হাদিস (৩৪৬), আরও দেখুন: আব্দুল গনির "আল-মু'তালিফ" (১০৮), "মুশতাবীহুন নিসবাহ" (৫৫), "আল-ইকমাল" (৭/১৬৭) এবং এর টীকা।
(৩) তাদের মধ্যে রয়েছেন: হিযাম বিন হিশাম আল-খুযাঈ, হিযাম বিন ইসমাইল আল-উমারি (আস-সাওরির সমসাময়িক), হিযাম বিন রাবিয়াহ (কবি), এবং উরওয়াহ বিন হিযাম।
(৪) জুযাম, খুযাআহ, উযরাহ এবং বালি গোত্রেও এ নাম রয়েছে; দেখুন ইবনে হাবিবের "আল-মুখতালিফ ওয়াল মু'তালিফ" (পৃ. ৩০৬ - ৩০৭)।
(৫) "আল-ইকমাল" (৬/৩৫৬) গ্রন্থে ইবনে মাকুলার উক্তি হলো: "তাদের অধিকাংশই বসরার অধিবাসী"। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: কারণ তারা মূলত সেখানকার লোক নন, বরং সেখানে বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং পরবর্তীতে এলাকাটি তাদের নামে পরিচিতি পায়, অথবা যেমনটি আস-সামআনি "আল-আনসাব" (৯/৪২৭) গ্রন্থে বলেছেন যে তারা এলাকাটি ত্যাগ করেছিলেন। আরও দেখুন আব্দুল গনির "মুশতাবীহুন নিসবাহ" (পৃ. ৫৬)।
(৬) এর সম্পর্ক হলো আবস বিন বাগিদ, আবস মুরাদ এবং আবস আল-আযদ গোত্রের সাথে। দেখুন: "আল-আনসাব" (৯/২০০), "মুশতাবীহুন নিসবাহ" (৫৪)।