*‌‌ তাঁর বংশপরিচয়:
আমি তাঁর জীবনী বর্ণনাকারী গ্রন্থসমূহে আবুল হাসানের বংশপরিচয় খুঁজে পাইনি। তবে সুয়ূতী তাঁর 'বুগইয়াহ' (২/১৭১) গ্রন্থে যেমনটি বলেছেন, "তাঁর উচ্চারণে অ-আরবীয় প্রভাব (عجمة) ছিল", সম্ভবত তাঁর উৎস অনারব ছিল।
তাঁর সমসাময়িক সাফাদী এই বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন যখন তিনি 'আ’য়ানুল আসর' (৩/৪০৯) গ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "আমি তাঁর বাচনভঙ্গি শুনেছি, তবে তাঁর সেই অ-আরবীয় উচ্চারণরীতি (عجمة) সত্ত্বেও তিনি অত্যন্ত মূল্যবান ও উৎকৃষ্ট কথা (الدُّرِّ) পেশ করতেন।"

*‌‌ তাঁর জন্ম ও আবাসস্থল:
তাঁর জীবনীকারগণ তাঁকে "আল-আরদাবিলী অতঃপর আত-তাবরিজী" বলে বিশেষায়িত করেছেন; তিনি নিজেও নিজের হস্তাক্ষরে এভাবেই বিষয়টি লিপিবদ্ধ করেছেন। সাফাদী 'আল-আ’য়ান' (৩/৪০৭) গ্রন্থে বলেছেন: "আরদাবিলে জন্ম এবং তাবরিজে তাঁর নিবাস।"
আর (আরদাবিল) হলো আজারবাইজানের অন্যতম প্রসিদ্ধ শহর এবং ইসলামের পূর্বে এটি ছিল সেই অঞ্চলের রাজধানী। 'মারাসিদুল ইত্তিলা' (১/৫৩) এর লেখক এটি উল্লেখ করেছেন, যা মূলত 'মু’জামুল বুলদান' (১/১৪৫) এর সংক্ষিপ্ত সার। হিময়ারী 'আর-রাওদুল মিতার' (২৬) গ্রন্থে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "জাজিরার সীমান্তবর্তী শহরগুলোর অন্যতম, এটি এবং মারাগাহ-র মধ্যবর্তী দূরত্ব প্রায় চল্লিশ (মাইল)।" বাকরী 'মু’জাম মা ইস্তা’জাম' (১/১৩৭) গ্রন্থে কেবল এইটুকু বলেই ক্ষান্ত হয়েছেন: "আজারবাইজানের একটি পরিচিত শহর।" লি স্ট্রেঞ্জ 'পূর্বী খিলাফতের দেশসমূহ' (২০২ - ২০৩) গ্রন্থে এটি নিয়ে অত্যন্ত চমৎকার ও সুন্দরভাবে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন। আর (তাবরিজ) প্রসঙ্গে বলা হয়েছে, "এটি বর্তমানে পারস্যের উত্তর-পশ্চিম অংশের সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ শহর," যেমনটি 'পূর্বী খিলাফতের দেশসমূহ' (১৯৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। এটি (আরদাবিল) থেকে খুব বেশি দূরে নয়। 'আর-রাওদুল মিতার' (১৩০) এর লেখকের একে "খুরাসানে" অবস্থিত বলাটা এক প্রকার বড়সড় শিথিলতা (تجوّز)!
আমাদের বন্ধু আবুল হাসানের জন্ম হয়েছিল ছয়শত ৭৭ হিজরি সনে।(১)--------------------------------------------
(১) ইবনে হাজার 'আদ-দুরারুল কামিনাহ' (৩/৭২) গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি সত্তর হিজরির কাছাকাছি সময়ে জন্মগ্রহণ করেন, পরবর্তীতে তিনি তা সাতাত্তর সালে সুনির্দিষ্ট (حرره) করেন।" =