الطبقة العاشرة: الذين هاجروا بين الحديبية وفتح مكة، منهم خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وأبو هريرة، وغيرهم.
الطبقة الحادية عشرة: هم الذين أسلموا يوم الفتح، وجماعة من قريش، بعضهم أسلم طائعًا، ومنهم منِ اتَّقى السيفَ في ذلك الحين، ثم حَسُنَ إسلامُه.
الطبقة الثانية عشرة: صبيان وأطفال رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وفي حجة الوداع، وغيرها، وعدادهم في الصَّحابة، كالسائب بن يَزِيد، وعبد الله بن ثَعْلَبة، وأبي الطُّفيل عامر بن واثلة، وأبي جحيفة(1).
* [أفضل الصحابة]:
208 - الخامس: أفضلهم على الإطلاق أبو بكر، ثم عمر.
ثم جمهور السلف على تقديم عثمان على علي(2).
وقدَّم أهل الكوفة(3) من أهل السنة، والحافظ محمد بن إسحاق بن خزيمة(4) على تقديم عليٍّ على عثمان، والذي استقرَّ عليه مذهبُ أهلِ--------------------------------------------
(1) أفرد هؤلاء مسلم في "طبقاته" بذكر، فترجم عليهم فيه (1/ 227 - بتحقيقي) بقوله: (ذكر تابعي أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على طبقاتهم وأزمانهم وبُلدانهم) قال: "فأول ما نبدأ بذكره منهم، من قيل: إنه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم" وسرد (12) نَفسًا.
(2) دليل ذلك ما أخرجه البخاري (3697) عن ابن عمر قال: "كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدًا، ثم عمر ثم عثمان".
(3) حكاه عنهم الخطابي في "المعالم" (7/ 18)، وحكي عن أبي حنيفة منهم، قاله شارح "الطحاوية" (548)، وقال: "لكن ظاهر مذهبه تقديم عثمان على علي".
(4) وحكاه عنه أبو منصور البغدادي في "أصول الدين" (304) وابن حجر =
الطبقة الحادية عشرة: هم الذين أسلموا يوم الفتح، وجماعة من قريش، بعضهم أسلم طائعًا، ومنهم منِ اتَّقى السيفَ في ذلك الحين، ثم حَسُنَ إسلامُه.
الطبقة الثانية عشرة: صبيان وأطفال رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وفي حجة الوداع، وغيرها، وعدادهم في الصَّحابة، كالسائب بن يَزِيد، وعبد الله بن ثَعْلَبة، وأبي الطُّفيل عامر بن واثلة، وأبي جحيفة(1).
* [أفضل الصحابة]:
208 - الخامس: أفضلهم على الإطلاق أبو بكر، ثم عمر.
ثم جمهور السلف على تقديم عثمان على علي(2).
وقدَّم أهل الكوفة(3) من أهل السنة، والحافظ محمد بن إسحاق بن خزيمة(4) على تقديم عليٍّ على عثمان، والذي استقرَّ عليه مذهبُ أهلِ--------------------------------------------
(1) أفرد هؤلاء مسلم في "طبقاته" بذكر، فترجم عليهم فيه (1/ 227 - بتحقيقي) بقوله: (ذكر تابعي أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على طبقاتهم وأزمانهم وبُلدانهم) قال: "فأول ما نبدأ بذكره منهم، من قيل: إنه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم" وسرد (12) نَفسًا.
(2) دليل ذلك ما أخرجه البخاري (3697) عن ابن عمر قال: "كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدًا، ثم عمر ثم عثمان".
(3) حكاه عنهم الخطابي في "المعالم" (7/ 18)، وحكي عن أبي حنيفة منهم، قاله شارح "الطحاوية" (548)، وقال: "لكن ظاهر مذهبه تقديم عثمان على علي".
(4) وحكاه عنه أبو منصور البغدادي في "أصول الدين" (304) وابن حجر =
দশম স্তর (الطبقة): যারা হুদায়বিয়া এবং মক্কা বিজয়ের মধ্যবর্তী সময়ে হিজরত করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন খালিদ বিন ওয়ালিদ, আমর বিন আস, আবু হুরায়রা এবং অন্যান্য।
একাদশ স্তর (الطبقة): তারা হলেন যারা মক্কা বিজয়ের দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং কুরাইশদের একটি দল; তাদের মধ্যে কেউ কেউ স্বেচ্ছায় ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, আর কেউ কেউ সেই সময়ে তরবারি থেকে বাঁচতে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, অতঃপর তাদের ইসলাম সুন্দর হয়েছিল।
দ্বাদশ স্তর (الطبقة): কিশোর ও শিশুগণ যারা মক্কা বিজয়ের দিনে, বিদায় হজ্জে এবং অন্যান্য সময়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছিলেন; সাহাবীদের (الصحابة) মধ্যে তাদের গণনা করা হয়, যেমন সায়েব বিন ইয়াজিদ, আব্দুল্লাহ বিন সা'লাবা, আবু তুফায়েল আমির বিন ওয়াসিলা এবং আবু জুহাইফা(1)।
* [শ্রেষ্ঠ সাহাবীগণ (الصحابة)]:
208 - পঞ্চম: নিরঙ্কুশভাবে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবু বকর, অতঃপর উমর।
অতঃপর সালাফদের সংখ্যাগরিষ্ঠ (جمهور) অংশ উসমানকে আলীর উপর প্রাধান্য দেওয়ার পক্ষে।(2)
আহলে সুন্নাহর মধ্য থেকে কুফাবাসীগণ এবং হাফেজ মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুজাইমা আলীকে উসমানের উপর প্রাধান্য দিয়েছেন; তবে আহলে সুন্নাহর যে মতবাদের (مذهب) উপর সিদ্ধান্ত স্থির হয়েছে...--------------------------------------------
(1) ইমাম মুসলিম তাঁর "তাবাকাত" গ্রন্থে এদের স্বতন্ত্রভাবে উল্লেখ করেছেন, সেখানে তিনি শিরোনাম দিয়েছেন (আমার সম্পাদনা (تحقيق) ১/২২৭): (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের (الصحابة) অনুসারীদের (تابعي) তাদের স্তর (طبقات), সময়কাল এবং অঞ্চল অনুযায়ী আলোচনা), তিনি বলেছেন: "আমরা যাদের আলোচনার মাধ্যমে শুরু করব তারা হলেন সেই সব ব্যক্তি, যাদের সম্পর্কে বলা হয় যে তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেছেন" এবং তিনি ১২ জন ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেছেন।
(2) এর প্রমাণ হলো যা বুখারী (৩৬৯৭) ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আবু বকরের সমকক্ষ কাউকে মনে করতাম না, অতঃপর উমর, অতঃপর উসমান।"
(3) খাত্তাবী তাঁর "মাআলিম" (৭/১৮) গ্রন্থে তাদের পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাদের মধ্য থেকে আবু হানিফা সম্পর্কেও এটি বর্ণিত হয়েছে, যা "তাহাবিয়া" গ্রন্থের ব্যাখ্যাকার (৫৪৮) বলেছেন। তিনি আরও বলেছেন: "তবে তাঁর মাযহাবের (مذهب) প্রকাশ্য রূপ হলো উসমানকে আলীর উপর প্রাধান্য দেওয়া।"
(4) আবু মনসুর আল-বাগদাদী "উসুল আদ-দীন" (৩০৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হাজার...
একাদশ স্তর (الطبقة): তারা হলেন যারা মক্কা বিজয়ের দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং কুরাইশদের একটি দল; তাদের মধ্যে কেউ কেউ স্বেচ্ছায় ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, আর কেউ কেউ সেই সময়ে তরবারি থেকে বাঁচতে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, অতঃপর তাদের ইসলাম সুন্দর হয়েছিল।
দ্বাদশ স্তর (الطبقة): কিশোর ও শিশুগণ যারা মক্কা বিজয়ের দিনে, বিদায় হজ্জে এবং অন্যান্য সময়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছিলেন; সাহাবীদের (الصحابة) মধ্যে তাদের গণনা করা হয়, যেমন সায়েব বিন ইয়াজিদ, আব্দুল্লাহ বিন সা'লাবা, আবু তুফায়েল আমির বিন ওয়াসিলা এবং আবু জুহাইফা(1)।
* [শ্রেষ্ঠ সাহাবীগণ (الصحابة)]:
208 - পঞ্চম: নিরঙ্কুশভাবে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবু বকর, অতঃপর উমর।
অতঃপর সালাফদের সংখ্যাগরিষ্ঠ (جمهور) অংশ উসমানকে আলীর উপর প্রাধান্য দেওয়ার পক্ষে।(2)
আহলে সুন্নাহর মধ্য থেকে কুফাবাসীগণ এবং হাফেজ মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুজাইমা আলীকে উসমানের উপর প্রাধান্য দিয়েছেন; তবে আহলে সুন্নাহর যে মতবাদের (مذهب) উপর সিদ্ধান্ত স্থির হয়েছে...--------------------------------------------
(1) ইমাম মুসলিম তাঁর "তাবাকাত" গ্রন্থে এদের স্বতন্ত্রভাবে উল্লেখ করেছেন, সেখানে তিনি শিরোনাম দিয়েছেন (আমার সম্পাদনা (تحقيق) ১/২২৭): (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের (الصحابة) অনুসারীদের (تابعي) তাদের স্তর (طبقات), সময়কাল এবং অঞ্চল অনুযায়ী আলোচনা), তিনি বলেছেন: "আমরা যাদের আলোচনার মাধ্যমে শুরু করব তারা হলেন সেই সব ব্যক্তি, যাদের সম্পর্কে বলা হয় যে তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেছেন" এবং তিনি ১২ জন ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেছেন।
(2) এর প্রমাণ হলো যা বুখারী (৩৬৯৭) ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আবু বকরের সমকক্ষ কাউকে মনে করতাম না, অতঃপর উমর, অতঃপর উসমান।"
(3) খাত্তাবী তাঁর "মাআলিম" (৭/১৮) গ্রন্থে তাদের পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাদের মধ্য থেকে আবু হানিফা সম্পর্কেও এটি বর্ণিত হয়েছে, যা "তাহাবিয়া" গ্রন্থের ব্যাখ্যাকার (৫৪৮) বলেছেন। তিনি আরও বলেছেন: "তবে তাঁর মাযহাবের (مذهب) প্রকাশ্য রূপ হলো উসমানকে আলীর উপর প্রাধান্য দেওয়া।"
(4) আবু মনসুর আল-বাগদাদী "উসুল আদ-দীন" (৩০৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হাজার...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 705)