وينطقُ بهما لفظًا، فإنْ تَرَكَ التّلفُّظَ بها، فالأظهرُ أَنَّهُ لا يَبْطلُ السَّماع(১).

‌‌[একই সনদে (إسناد) একাধিক হাদিস সম্বলিত প্রসিদ্ধ পাণ্ডুলিপি (النسخ) থেকে বর্ণনা (الرواية) করার পদ্ধতি]:
১৬৮ - একাদশ: একই সনদে (إسناد) একাধিক হাদিস সম্বলিত প্রসিদ্ধ পাণ্ডুলিপি (النسخ), যেমন: "আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাম্মাম বিন মুনাব্বিহ-এর পাণ্ডুলিপি (نسخة)"(২) যা মামার থেকে আব্দুর রাজ্জাক এবং মামার হাম্মাম থেকে বর্ণনা (رواية) করেছেন; অনুরূপ অন্যান্য সংকলিত খণ্ডসমূহ (الأجزاء)(৩), তাদের মধ্যে কেউ কেউ সনদ (الإسناد) নবায়ন করেন--------------------------------------------
(১) ইবনে আল-সালাহ তার "ফাতাওয়া" (পৃ. ৪৬ - ৪৭) গ্রন্থে বলেছেন, তাকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে হাদিস পাঠ করে কিন্তু "তিনি বলেছেন" (قال) কথাটি বর্জন করে; তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "এটি পাঠকারীর পক্ষ থেকে একটি ভুল। তবে এর মাধ্যমে শ্রবণ (السماع) বাতিল হওয়া নিয়ে ভিন্ন মতের অবকাশ রয়েছে। আর অধিকতর স্পষ্ট মত (الأظهر) হলো যে, এটি বাতিল হবে না; কারণ সংক্ষেপ করার উদ্দেশ্যে উক্তি বিলোপ (حذف) করা হয়েছে, অথচ মহান আল্লাহর কিতাব ও অন্যান্য ক্ষেত্রেও এটি উহ্য (مقدَّرًا) হিসেবে গণ্য হয়। আল্লাহই ভালো জানেন।"
অনুরূপ কথা নববী "আল-তাক্রিব" (তাদরিব আল-রাবি সহ ২/১১৫), "শারহু মুকাদ্দিমাতি সাহিহি মুসলিম" (১/৩৬) এবং "আল-ইরশাদ" (১/৪৮৫) গ্রন্থে বলেছেন। তিনি ইবনে আল-সালাহ-এর ফতোয়াটি উদ্ধৃত করেছেন এবং সেটিকে সমর্থন করেছেন। একইভাবে যারকাশি তার "আল-নুকাত" (৩/৬২৮-৬২৯) গ্রন্থে করেছেন। আরও দেখুন: "আল-তাবসিরাহ ওয়াল তাযকিরাহ" (২/১৫৪), "ফাতহুল মুগিছ" (২/১৯১), "রুসুমুত তাহদিছ" (১৩০), "আল-মানহালুর রাবি" (১০৩), এবং আহমদ বানিস-এর রিসালাহ "ফি জাওযি হাযফি কালা..." (পৃ. ৩২৬-৩২৭)।
(২) এটি রিফাত আব্দুল মুত্তালিব একটি বিশাল খণ্ডে প্রকাশ করেছেন, যাতে ১৩৯টি হাদিস রয়েছে। এই বিষয়ে দেখুন "আল-সিয়ার" (৫/৩১১-৩১২), "মা’রিফাতুল নুসাক ওয়াল সুহুফ আল-হাদিসিয়্যাহ" (পৃ. ২৬১)। আবু মাসউদ আল-দিমাশকি "আল-আজবিবা" (পৃ. ৩০০) গ্রন্থে বলেছেন: "হাম্মাম-এর পাণ্ডুলিপি (نسخة) থেকে এমন অনেক প্রসিদ্ধ হাদিস রয়েছে যা ইমাম বুখারি বর্ণনা করেছেন কিন্তু মুসলিম করেননি, আবার এমন কিছু হাদিস আছে যা ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন কিন্তু বুখারি করেননি।"
(৩) যেমন: "আমর বিন শুআইব তার পিতা থেকে ও তিনি তার দাদা থেকে বর্ণিত পাণ্ডুলিপি (نسخة)", "বাহজ বিন হাকিম তার পিতা থেকে ও তিনি তার দাদা থেকে বর্ণিত পাণ্ডুলিপি (نسخة)" এবং "আবু ইয়ামান হাকাম বিন নাফি শুআইব বিন আবি হামজাহ থেকে, তিনি আবু যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত পাণ্ডুলিপি (نسخة)"; এই ধরনের আরও অনেক রয়েছে।
দেখুন: "ফাতহুল মুগিছ" (২/২৫২) এবং শেখ বকর আবু যায়দ রচিত "মা’রিফাতুল নুসাক ওয়াল সুহুফ আল-হাদিসিয়্যাহ" এবং মুহাম্মাদ আলী বিন আল-সিদ্দিক রচিত "সহিফাতা আমর বিন শুয়াইব ওয়া বাহজ বিন হাকিম ইনদাল মুহাদ্দিসিনা ওয়াল ফুকাহা" (পৃ. ৩৭-১৫১), যেখানে তিনি প্রসিদ্ধ পুস্তিকাগুলো (الصحف) উল্লেখ করেছেন। =