وعلى جانبه الأيسر جملة من التملكات، منها:
"من كتب العبدوسي في سنة 1015 هـ". ومنها:
"في نوبة العبد الفقير إلى الله تعالى محمد بن محمد بن الحسن التّميمي" وأوله: "بسم الله الرحمن الرحيم، صَلِّ يا ربّ على سيدنا محمد وآله، ويسر. الحمد لله الذي أرسل الرسل مبشّرين ومنذرين، لعصمة الأمم عن طريق الضلالة … ".
وآخره: "تم كتاب "الكافي"، والحمد لله وحده، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، وحسبنا الله ونعم الوكيل".
وتحته فائدة عن "الشيخ الإمام العارف ولي الدين الدّيباجي الملوي(1)، وفوقها جهة الشمال "الكلام على حديث أبي ثعلبة الخشني".
والناسخ غير معروف، وكذا تأريخ النسخ، ولكنه قريب عهد بالمصنف، بل نسخه في حياته، ولذا قال على طرته بعد ذكره لاسم مؤلفه: "أحسن الله تعالى إليه، ولطف به، وغفر له ولوالديه، ولجميع المسلمين". وسبق بيان ما على الطرة قريبًا.
ويؤكد ذلك ما جاء في هامش (الفصل الثالث) من (الباب الثاني) قبل فقرة (142)، ونصه:
"بلغ سماعًا من لفظ مصنّفه رضي الله عنه إلى هنا، نفعه الله تعالى، ونفع به".--------------------------------------------
(1) هو محمد بن أحمد بن إبراهيم بن يوسف الديباجي المنفلوطي الشيخ ولي الدين الملوي الشافعي، ترجمته في "إنباء الغُمر" (1/ 46 - 47)، "الدرر الكامنة" (3/ 722).
এবং এর বাম পাশে মালিকানার কিছু বর্ণনা রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
"১০১৫ হিজরিতে আল-আবদুসীর মালিকানাধীন কিতাবসমূহ থেকে"। এবং আরও রয়েছে:
"আল্লাহ তাআলার মুখাপেক্ষী বান্দা মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান আত-তামিমীর সংগ্রহে"। এর শুরুতে রয়েছে: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম। হে আমার প্রতিপালক! আমাদের নেতা মুহাম্মাদ ও তাঁর পরিবারের ওপর দরুদ বর্ষণ করুন এবং (কাজটি) সহজ করে দিন। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি পথভ্রষ্টতার পথ থেকে উম্মতদের রক্ষার জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে রাসূলদের প্রেরণ করেছেন … "।
এবং এর শেষে রয়েছে: "আল-কাফী কিতাবটি সমাপ্ত হলো। একমাত্র আল্লাহর জন্যই সকল প্রশংসা। সুউচ্চ ও মহান আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত কোনো শক্তি ও সামর্থ্য নেই। আল্লাহ তাআলা আমাদের নেতা মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীদের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন। আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক।"
এবং এর নিচে "শাইখ আল-ইমাম আল-আরিফ ওয়ালিউদ্দীন আদ-দীবাযী আল-মাল্লাভী(১) সম্পর্কে একটি টীকা রয়েছে এবং এর ওপরের বাম পাশে রয়েছে "আবু ছালাবাহ আল-খুশানী বর্ণিত হাদিসের ওপর আলোচনা"।
পাণ্ডুলিপিটির অনুলিপিকারক (الناسخ) অজ্ঞাত, একইভাবে অনুলিপি করার তারিখটিও অজানা। তবে এটি গ্রন্থকারের (المصنف) সমসাময়িক কালের, বরং এটি তাঁর জীবদ্দশাতেই অনুলিপি করা হয়েছিল। এজন্যই এর প্রচ্ছদে লেখকের নাম উল্লেখ করার পর বলা হয়েছে: "আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি ইহসান করুন, তাঁর প্রতি সদয় হোন, তাঁকে, তাঁর পিতামাতাকে এবং সকল মুসলিমকে ক্ষমা করুন।" প্রচ্ছদে যা লিখিত আছে তার বিবরণ ইতিপূর্বে প্রদান করা হয়েছে।
দ্বিতীয় অধ্যায়ের (الباب الثاني) তৃতীয় পরিচ্ছেদের (الفصل الثالث) ১৪২ নম্বর অনুচ্ছেদের পূর্বের পার্শ্বটীকায় যা এসেছে তা এই বিষয়টিকে নিশ্চিত করে। এর পাঠ হলো:
"গ্রন্থকারের (مصنّفه) নিজ জবানি থেকে শ্রবণ (سماعاً) করার মাধ্যমে এই পর্যন্ত পৌঁছানো হয়েছে, আল্লাহ তাআলা তাঁকে উপকৃত করুন এবং তাঁর মাধ্যমে (অন্যদের) উপকৃত করুন।"--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন ইব্রাহিম বিন ইউসুফ আদ-দীবাযী আল-মানফালুতী শাইখ ওয়ালিউদ্দীন আল-মাল্লাভী আশ-শাফিয়ী। তাঁর জীবনী "ইনবাউল গুমর" (১/ ৪৬-৪৭) এবং "আদ-দুরারুল কামিনাহ" (৩/ ৭২২) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)