في هذا المقام هذه الإشارة، والله ولي التوفيق، لا ربَّ سواه، ولا معبود بحقٍّ إلا إياه.
* توصيف النسخة الخطية المعتمدة في التحقيق:
اعتمدتُ في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطية وحيدة، وهي من محفوظات مكتبة متحف طوبقبوسراي(1) بتركيا، برقم (2/ 5 - 6/ M 9762184)، وتقع في (69) ورقة، وفي كل ورقة لوحتان.
وعلى طرة المخطوط ما نصه:
"كتاب الكافي في علوم الحديث، مما اعتنى بجمعه سيدنا وشيخنا وإمامنا، فريد دهره، ونسيج وحده، الإمام العلّامة، تاج الدين أبو الحسن علي بن أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي بكر التبريزي، أحسن اللّهُ تعالى إليه، ولطف به، وغفر له، ولوالديه، ولجميع المسلمين، آمين، رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين".
وفوق هذا العنوان وتحته وعلى جانبيه فوائد متنوّعة، بخطوط متعددة، بعضها أحاديث نبوية، وفيها فوائد حديثية عن ابن سيد الناس وابن دقيق العيد والسخاوي، وبعضها نقولات عن الترمذي والإمام أحمد والدارقطني وابن أبي خيثمة والخطيب والسِّلفي، وفيها أشعار لبعض الفضلاء، وتفسير بعض الكلمات عن "المجمل".--------------------------------------------
(1) لم يذكر في "الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المحفوظ" (2/ 1277) غيرها، وسبقها نحو أربع مئة وثمانين نسخة لـ"الكافي" للكليني الرافضي، ولا يبعد أن يقع خلط بينه وبين كتابنا، ولا سيما أن المفهرسين -كما هو معلوم- غير مدققين -ويقوم به غالبًا- في (المكتبات الرسمية) من لا عمل له من الموظفين! وعملية الفرز والفتش تحتاج إلى جهد كبير!
* توصيف النسخة الخطية المعتمدة في التحقيق:
اعتمدتُ في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطية وحيدة، وهي من محفوظات مكتبة متحف طوبقبوسراي(1) بتركيا، برقم (2/ 5 - 6/ M 9762184)، وتقع في (69) ورقة، وفي كل ورقة لوحتان.
وعلى طرة المخطوط ما نصه:
"كتاب الكافي في علوم الحديث، مما اعتنى بجمعه سيدنا وشيخنا وإمامنا، فريد دهره، ونسيج وحده، الإمام العلّامة، تاج الدين أبو الحسن علي بن أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي بكر التبريزي، أحسن اللّهُ تعالى إليه، ولطف به، وغفر له، ولوالديه، ولجميع المسلمين، آمين، رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين".
وفوق هذا العنوان وتحته وعلى جانبيه فوائد متنوّعة، بخطوط متعددة، بعضها أحاديث نبوية، وفيها فوائد حديثية عن ابن سيد الناس وابن دقيق العيد والسخاوي، وبعضها نقولات عن الترمذي والإمام أحمد والدارقطني وابن أبي خيثمة والخطيب والسِّلفي، وفيها أشعار لبعض الفضلاء، وتفسير بعض الكلمات عن "المجمل".--------------------------------------------
(1) لم يذكر في "الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المحفوظ" (2/ 1277) غيرها، وسبقها نحو أربع مئة وثمانين نسخة لـ"الكافي" للكليني الرافضي، ولا يبعد أن يقع خلط بينه وبين كتابنا، ولا سيما أن المفهرسين -كما هو معلوم- غير مدققين -ويقوم به غالبًا- في (المكتبات الرسمية) من لا عمل له من الموظفين! وعملية الفرز والفتش تحتاج إلى جهد كبير!
এই পর্যায়ে এই ইঙ্গিতটিই যথেষ্ট। আল্লাহই তাওফিক দানকারী, তিনি ছাড়া অন্য কোনো রব নেই এবং তিনি ব্যতীত সত্য কোনো উপাস্য নেই।
* সম্পাদনায় (تحقيق) নির্ভর করা পাণ্ডুলিপির (نسخة خطية) বিবরণ:
আমি এই কিতাবটির সম্পাদনার (تحقيق) ক্ষেত্রে একটি মাত্র পাণ্ডুলিপির (نسخة خطية) ওপর নির্ভর করেছি, যা তুরস্কের তোপকাপি প্রাসাদ জাদুঘর লাইব্রেরিতে(১) সংরক্ষিত রয়েছে। এর নম্বর হলো (M 9762184 / 6 - 5 / 2)। এটি ৬৯টি পাতার সমন্বয়ে গঠিত এবং প্রতি পাতায় দুটি করে পৃষ্ঠা রয়েছে।
পাণ্ডুলিপির (نسخة خطية) শিরোনামের পৃষ্ঠায় যা লিখিত আছে তা হলো:
"কিতাবুল কাফি ফি উলুমিল হাদিস, যা সংগ্রহ করার ব্যাপারে বিশেষ যত্ন নিয়েছেন আমাদের নেতা, আমাদের শাইখ, আমাদের ইমাম, তাঁর যুগের অনন্য ব্যক্তিত্ব এবং তাঁর সময়ের অপ্রতিদ্বন্দ্বী আলেম, ইমাম আল্লামা তাজউদ্দীন আবু আল-হাসান আলী বিন আবি মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন আবি বকর আত-তাবরিজি। আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি ইহসান করুন, তাঁর প্রতি সদয় হোন এবং তাঁকে, তাঁর পিতামাতাকে ও সকল মুসলিমকে ক্ষমা করুন। আমিন, হে বিশ্বজগতের রব। আল্লাহ আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবার ও সকল সাহাবীর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন।"
এই শিরোনামের উপরে, নিচে এবং এর উভয় পার্শ্বে বিভিন্ন হাতের লেখায় নানাবিধ জ্ঞানগর্ভ তথ্য (فوائد) রয়েছে। তার মধ্যে কিছু নববী হাদিস রয়েছে এবং ইবনে সাইয়্যিদুন নাস, ইবনে দাকিকুল ঈদ ও সাখাভি থেকে বর্ণিত হাদিস বিষয়ক কিছু তথ্য (فوائد حديثية) রয়েছে। এছাড়া এতে তিরমিজি, ইমাম আহমাদ, দারাকুতনি, ইবনে আবি খাইসামাহ, খাতিব এবং সিলাফি থেকে কিছু উদ্ধৃতি (نقولات) রয়েছে। আরও রয়েছে কিছু মহৎ ব্যক্তির রচিত কবিতা এবং 'আল-মুজমাল' গ্রন্থ থেকে সংগৃহীত কিছু শব্দের ব্যাখ্যা।--------------------------------------------
(১) 'আল-ফিহরিস আশ-শামিল লিত-তুরাস আল-আরবি আল-ইসলামি আল-মাহফুয' (২/১২৭৭) গ্রন্থে এটি ছাড়া অন্য কোনো কপির কথা উল্লেখ করা হয়নি। এর আগে রাফেজি কুলাইনির 'আল-কাফি'র প্রায় চারশ আশিটি পাণ্ডুলিপির (نسخة خطية) কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তাই এটি অসম্ভব নয় যে, সেটির সাথে আমাদের এই কিতাবের সংমিশ্রণ (خلط) ঘটে থাকতে পারে। বিশেষ করে এটি তো জানাই আছে যে, গ্রন্থতালিকা প্রস্তুতকারকরা সাধারণত সূক্ষ্ম বিচার-বিশ্লেষণকারী হন না—এবং সাধারণত (সরকারি গ্রন্থাগারগুলোতে) এমন কর্মচারীদের দিয়ে এই কাজ করানো হয় যাদের অন্য কোনো কাজ নেই! অথচ পাণ্ডুলিপি বাছাই ও অনুসন্ধানের এই প্রক্রিয়ার জন্য প্রচুর প্রচেষ্টার প্রয়োজন!
* সম্পাদনায় (تحقيق) নির্ভর করা পাণ্ডুলিপির (نسخة خطية) বিবরণ:
আমি এই কিতাবটির সম্পাদনার (تحقيق) ক্ষেত্রে একটি মাত্র পাণ্ডুলিপির (نسخة خطية) ওপর নির্ভর করেছি, যা তুরস্কের তোপকাপি প্রাসাদ জাদুঘর লাইব্রেরিতে(১) সংরক্ষিত রয়েছে। এর নম্বর হলো (M 9762184 / 6 - 5 / 2)। এটি ৬৯টি পাতার সমন্বয়ে গঠিত এবং প্রতি পাতায় দুটি করে পৃষ্ঠা রয়েছে।
পাণ্ডুলিপির (نسخة خطية) শিরোনামের পৃষ্ঠায় যা লিখিত আছে তা হলো:
"কিতাবুল কাফি ফি উলুমিল হাদিস, যা সংগ্রহ করার ব্যাপারে বিশেষ যত্ন নিয়েছেন আমাদের নেতা, আমাদের শাইখ, আমাদের ইমাম, তাঁর যুগের অনন্য ব্যক্তিত্ব এবং তাঁর সময়ের অপ্রতিদ্বন্দ্বী আলেম, ইমাম আল্লামা তাজউদ্দীন আবু আল-হাসান আলী বিন আবি মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন আবি বকর আত-তাবরিজি। আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি ইহসান করুন, তাঁর প্রতি সদয় হোন এবং তাঁকে, তাঁর পিতামাতাকে ও সকল মুসলিমকে ক্ষমা করুন। আমিন, হে বিশ্বজগতের রব। আল্লাহ আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবার ও সকল সাহাবীর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন।"
এই শিরোনামের উপরে, নিচে এবং এর উভয় পার্শ্বে বিভিন্ন হাতের লেখায় নানাবিধ জ্ঞানগর্ভ তথ্য (فوائد) রয়েছে। তার মধ্যে কিছু নববী হাদিস রয়েছে এবং ইবনে সাইয়্যিদুন নাস, ইবনে দাকিকুল ঈদ ও সাখাভি থেকে বর্ণিত হাদিস বিষয়ক কিছু তথ্য (فوائد حديثية) রয়েছে। এছাড়া এতে তিরমিজি, ইমাম আহমাদ, দারাকুতনি, ইবনে আবি খাইসামাহ, খাতিব এবং সিলাফি থেকে কিছু উদ্ধৃতি (نقولات) রয়েছে। আরও রয়েছে কিছু মহৎ ব্যক্তির রচিত কবিতা এবং 'আল-মুজমাল' গ্রন্থ থেকে সংগৃহীত কিছু শব্দের ব্যাখ্যা।--------------------------------------------
(১) 'আল-ফিহরিস আশ-শামিল লিত-তুরাস আল-আরবি আল-ইসলামি আল-মাহফুয' (২/১২৭৭) গ্রন্থে এটি ছাড়া অন্য কোনো কপির কথা উল্লেখ করা হয়নি। এর আগে রাফেজি কুলাইনির 'আল-কাফি'র প্রায় চারশ আশিটি পাণ্ডুলিপির (نسخة خطية) কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তাই এটি অসম্ভব নয় যে, সেটির সাথে আমাদের এই কিতাবের সংমিশ্রণ (خلط) ঘটে থাকতে পারে। বিশেষ করে এটি তো জানাই আছে যে, গ্রন্থতালিকা প্রস্তুতকারকরা সাধারণত সূক্ষ্ম বিচার-বিশ্লেষণকারী হন না—এবং সাধারণত (সরকারি গ্রন্থাগারগুলোতে) এমন কর্মচারীদের দিয়ে এই কাজ করানো হয় যাদের অন্য কোনো কাজ নেই! অথচ পাণ্ডুলিপি বাছাই ও অনুসন্ধানের এই প্রক্রিয়ার জন্য প্রচুর প্রচেষ্টার প্রয়োজন!
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)