বলা হয়েছে: এটি লেখার সাথে মিশ্রিত করা হবে না, বরং তার উপরে থাকবে যা এর শুরুতে এবং শেষে বাঁকানো থাকবে(১)।
আরও বলা হয়েছে: এর শুরুতে একটি অর্ধবৃত্ত এবং শেষে একটি অর্ধবৃত্ত দিয়ে ঘিরে দেওয়া হবে(২)।
বলা হয়েছে: শুরুতে 'না' (لا) এবং শেষে 'পর্যন্ত' (إلى) লেখা হবে(৩)। এই পদ্ধতিটি সেই ক্ষেত্রে সুন্দর হয় যখন--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: কাটাকুটি (الضرب) নির্দেশক রেখা।
(২) অর্থাৎ: বাতিলকৃত (المبطَل) অংশের শুরুতে এবং শেষে এর উভয় প্রান্ত 'বা' (ب) বর্ণের ন্যায় বাঁকানো থাকবে। এর উদাহরণ নিম্নরূপ: আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ একে এবং এর পূর্বের পদ্ধতিকে কালিমালেপন ও অস্পষ্টকরণ হিসেবে গণ্য করেছেন। দেখুন: 'আল-ইলমা' (১৭১), 'আদ-দুররুন নাদিদ' (৪৫৩)।
(৩) অর্থাৎ: বাতিলকৃত (المبطِل) অংশের শুরুতে এবং শেষে একটি অর্ধবৃত্ত লেখা হবে। এর উদাহরণ নিম্নরূপ (. . . .)। যদি জায়গা সংকীর্ণ হয়, তবে তা প্রতিটি পার্শ্বের উপরিভাগে প্রদান করা হবে।
দেখুন: 'আল-মানহালুর রাবী' (৯৬), 'আল-ইরশাদ' (১/ ৪৪৪), 'ফাতহুল মুগিস' (২/ ১৮৩), 'আদ-দুররুন নাদিদ' (৪৫২)।
(৪) অর্থাৎ: শুরুতে 'না' (لا) শব্দ অথবা 'থেকে' (من) শব্দ এবং শেষে 'পর্যন্ত' (إلى) শব্দ লেখা হবে। এর অর্থ হলো: "এখান থেকে এই পর্যন্ত বাদ পড়া (ساقط)" অথবা "যেমন- এখান থেকে এ পর্যন্ত বিশুদ্ধ (يصح) নয়।" এর উদাহরণ নিম্নরূপ:
না (لا) (. . . .) পর্যন্ত (إلى) অথবা এভাবে: থেকে (من) (. . . .) পর্যন্ত (إلى)
আমি কাউকে কাউকে এর শুরুতে 'থেকে' (من) এবং 'না' (لا) শব্দদ্বয়কে একত্রিত করতে দেখেছি; তিনি তা এভাবে লেখেন: "না... থেকে (لا. . . من)"। এর অর্থ ইতিপূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা থেকেই স্পষ্ট, অর্থাৎ- এখান থেকে বিশুদ্ধ (يصح) নয়, সুতরাং এখান পর্যন্ত বাদ যাবে।
ইবনুস সালাহ এবং গ্রন্থকার যা উল্লেখ করতে ভুলে গেছেন:
বাতিলকৃত (المُبْطَل) অংশের শুরুতে এবং শেষে একটি শূন্য (صفر) বা ছোট বৃত্ত প্রদান করা। একে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ যা নির্দেশ করা হচ্ছে তা বিশুদ্ধতা (الصحة) থেকে শূন্য, যেমনটি গণিতশাস্ত্রে কোনো স্থান সংখ্যা খালি থাকার কারণে শূন্য নামকরণ করা হয়। এর উদাহরণ নিম্নরূপ: °. . . . °. .
যদি স্থান সংকীর্ণ হয় তবে অর্ধবৃত্তের ক্ষেত্রে যেমন অতিক্রান্ত হয়েছে, এটিকেও প্রতিটি পার্শ্বের উপরিভাগে প্রদান করা হবে। আল-গাযযী 'আদ-দুররুন নাদিদ' (পৃষ্ঠা ৪৫২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আরও যোগ করেছেন: "আমি ইবনে জামাআহকে (গ্রন্থকারের উস্তাদ) অন্য একটি বিষয় উল্লেখ করতে দেখেছি যা ষষ্ঠ মত হওয়ার যোগ্য; আর তা হলো: বাতিলকৃত (المبطَل) অংশের সাথে কাটাকুটি রেখার পরিবর্তে কতগুলো ধারাবাহিক বিন্দু (نقط) যোগ করা। আমি অনেক ইমামের হস্তাক্ষরে এটি দেখেছি; এর উদাহরণ নিম্নরূপ: . . . . . , এটি জেনে রাখা উচিত।"