এবং বর্ণনার (رواية) সময় স্পষ্ট করে দেওয়া যে, তিনি (মূল পাণ্ডুলিপির সাথে) মোকাবিলা বা মিলিয়ে দেখেননি (لم يعارض), এবং পাণ্ডুলিপি নকলকারী যেন বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভুল (صحيح النقل) ও বিচ্যুতি বা বাদ পড়া (سقط) কম হয় এমন হন(১).

‌‌[মোকাবিলা বা পাণ্ডুলিপি মিলিয়ে দেখার (المقابلة) ক্ষেত্রে যে বিষয়গুলো লক্ষ্য রাখা উচিত]
এরপর তার উস্তাদের কিতাব ও তার উর্ধ্বতনদের কিতাবের ক্ষেত্রেও একই বিষয় লক্ষ্য রাখা উচিত যা আমরা তার নিজের কিতাবের ক্ষেত্রে উল্লেখ করেছি। এবং সে যেন সেই শিক্ষার্থীদের মতো না হয়, যারা কোনো কিতাবের উপর তাদের শাইখের শ্রুতি (سماع) দেখতে পেলে যে কোনো পাণ্ডুলিপি হাতের কাছে পায় তা থেকেই তার সামনে পাঠ শুরু করে দেয়(২).

‌‌[সংযুক্তি বা পার্শ্বটীকা (اللّحَق)]
১৫২ - অষ্টম: যদি বাদ পড়া (سقط) অংশ পার্শ্বটীকায় লিখে সংশোধন করা হয়—যাকে 'লাহাক' (اللّحَق) বলা হয় (লাম ও হা বর্ণে জবরসহ)—তবে বিচ্যুতি বা বাদ পড়ার স্থান থেকে সামান্য ঊর্ধ্বমুখী একটি রেখা টানতে হবে যা দুই লাইনের মাঝখানে সামান্য বাঁকা হয়ে লাহাক বা সংযোজিত অংশের দিকে নির্দেশ করবে(৩).--------------------------------------------
(১) শেষ শর্তটি: "পাণ্ডুলিপি নকলকারী যেন..." এটি ইবনে সালাহ এবং তার কিতাবের সংক্ষিপ্তকারীদের নিকট বিদ্যমান। গ্রন্থকার ইমাম নববীর 'আল-ইরশাদ' (১/৪৩৮) থেকে ইবারতটি গ্রহণ করেছেন এবং অনুরূপ বর্ণনা 'আল-মানহালুর রাভী' (৯৪) কিতাবেও রয়েছে। আর আল-জাবারীর ইবারত 'রুসুমুত তাহদিস' (১২৩) কিতাবে হলো: "যদি নকলকারীর সঠিক হওয়ার বিষয়টি প্রবল হয়"৷
দ্বিতীয় শর্তটি হলো: "বর্ণনার (رواية) সময় স্পষ্ট করে দেওয়া যে, তিনি মোকাবিলা বা মিলিয়ে দেখেননি (لم يعارض)"—ইসফরাইনি ব্যতীত বাকি তিনজন এই শর্তারোপ করেছেন।
প্রথম শর্তটি কাজী আইয়াদ 'আল-ইলমা' (পৃষ্ঠা ১৫৯) কিতাবে এবং তার পূর্বে খতিব বাগদাদী 'আল-কিফায়া' (২৩৯) কিতাবে শর্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আবু উবাইদাহ বলেন: এগুলোর মধ্যে তৃতীয়টি সবচেয়ে দুর্বল, আর প্রথমটি সবচেয়ে শক্তিশালী। সামনে ১৫৭ নং অনুচ্ছেদে হাকিম থেকে বর্ণিত হবে যে, যে ব্যক্তি এমনটি করে সে ত্রুটিযুক্ত (مجروح); এবং ১৫৯ নং অনুচ্ছেদে এখানে যা স্থির করা হয়েছে তার বিপরীত বর্ণনা আসবে, সুতরাং সতর্ক থাকুন।
(২) দেখুন: 'মুকাদ্দিমাহ ইবনে সালাহ' (৩৭৮- বিনতে শাতি সংস্করণ), 'আল-ইরশাদ' (১/৪৩৮), 'আল-মানহালুর রাভী' (৯৪)।
(৩) নকলকারী মোকাবিলা (المقابلة) করার সময় বা তারপর ভুলবশত যে বিচ্যুতি বা বাদ পড়া (السقط) ঘটে তা সংশোধন করে থাকেন...