‌‌শাখা-প্রশাখা
* ‌‌[অস্পষ্ট বা বিভ্রান্তিকর (الملتبس) নামসমূহ নির্ভুলভাবে লিপিবদ্ধ (ضبط) করার প্রতি গুরুত্বারোপ]
১৪৫ - প্রথমত: অস্পষ্ট বা বিভ্রান্তিকর (الملتبس) নামসমূহ নির্ভুলভাবে লিপিবদ্ধ (ضبط) করার প্রতি বিশেষ যত্নবান হওয়া উচিত; কারণ এগুলো পূর্বাপর প্রসঙ্গের মাধ্যমে সংশোধন বা শনাক্ত করা সম্ভব নয়(১)।

* ‌‌[জটিল (المشكلة) শব্দের নির্ভুল লিখন (ضبط) ও তার পদ্ধতি]
১৪৬ - দ্বিতীয়ত: জটিল (المشكلة) শব্দগুলোর ক্ষেত্রে মুস্তাহাব হলো সেগুলো কিতাবের মূল পাঠে (المتن) নির্ভুলভাবে লিপিবদ্ধ (ضبط) করা, অতঃপর সেটির ঠিক বিপরীতে মার্জিনে (الحاشية) বর্ণগুলো পৃথক পৃথকভাবে এবং হরকতসহ নির্ভুলভাবে (مضبوطة) লিখে দেওয়া; কেননা তা বিষয়টি স্পষ্টভাবে তুলে ধরার ক্ষেত্রে অধিক কার্যকর।
যেমন: "হানবাশ" (حنبش) লেখার ক্ষেত্রে লিখবে: হা নুন বা শীন (ح ن ب ش)।

* ‌‌[নিকৃষ্টতম ও সর্বোত্তম লিখনশৈলী]
এবং তিনি দ্রুত ও অগোছালো লিখন (المشق) এবং অক্ষরসমূহ লেপ্টে দেওয়া (التعليق) পরিহার করে হস্তাক্ষর সুস্পষ্ট ও নিখুঁত করবেন(২)(৩)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: "আল-কিফায়াহ" (২৪২), "আল-ইলমা" (১৫৪ - ১৫৫), "ফাতহুল মুগীস" (২/ ১৪৮), "আল-ইরশাদ" (১/ ৪৩০), "আল-মানহালুর রওয়ী" (৯২), "আদ-দুররুন নাদীদ" (৪৪৪)।
(২) আল-মাশক (المشق): অক্ষরগুলোকে এলোমেলো করে দ্রুতগতিতে লেখা। দেখুন "আস-সিহাহ" (৪/ ১৫৬১), "আন-নিহায়াহ" (৪/ ৩৩৪), "আদ-দুররুন নাদীদ" (৪৩২), "নুকাতিয যারকাশী" (৩/ ৫৭২ - ৫৭৩)।
(৩) বলা হয়েছে: লিখনশৈলীর মান তিলাওয়াতের মানের মতো। সুতরাং সর্বোত্তম হস্তাক্ষর হলো তা-ই যা সর্বাধিক স্পষ্ট, যেমনটি সর্বোত্তম তিলাওয়াত হলো যা সর্বাধিক স্পষ্ট; এ কথাটি ইবরাহীম ইবনুল আব্বাস আস-সুলী তার "আদাবুল কিততাব" (৫৪) গ্রন্থে বলেছেন।
তালীক (التعليق): যেসব বর্ণকে পৃথক রাখা উচিত সেগুলোকে একত্রে মিশিয়ে ফেলা বা লেপ্টে দেওয়া।
হাদিস বিশারদ আলেমগণ পাণ্ডুলিপি নকল করার সময় হাদিস অন্বেষণকারীদের জন্য এটি এবং অত্যন্ত সূক্ষ্ম অক্ষরে লেখা অপছন্দ করেছেন, যাতে সঠিকভাবে নির্ভুল পাঠ নির্ধারণ (ضبط) করা সহজ হয় এবং ছাত্ররা যেন তার পাণ্ডুলিপির সাথে মূল কপির মুকাবিলা (তথা মিলিয়ে দেখা) করতে সক্ষম হয়।
যারা পাণ্ডুলিপি নিয়ে নিবিড় গবেষণা করেন তারা ছাড়া আর কেউ এর গুরুত্ব ও কষ্ট অনুভব করতে পারবেন না। আর প্রসিদ্ধদের মধ্যে =