এর মাধ্যমে বর্ণনা (رواية) করার বৈধতা (جواز) এবং যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে তার ওপর আমল করা ওয়াজিব হওয়ার স্বপক্ষে।

১৩০ -‌‌ তৃতীয় প্রকার: সাধারণ গুণ (وصف العموم) ব্যবহারের মাধ্যমে অনির্দিষ্ট কাউকে অনুমতি (إجازة) প্রদান করা।
অর্থাৎ: নির্দিষ্ট এবং অনির্দিষ্ট উভয় ক্ষেত্রে। যেমন তাঁর উক্তি: "আমি মুসলিমদের জন্য অনুমতি (أجزت) প্রদান করলাম", অথবা "প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য", অথবা "যে ব্যক্তি আমার সময়কাল পেয়েছে তার জন্য", অথবা এই জাতীয় শব্দ।

* ‌‌[এর ওপর আমল করার ক্ষেত্রে আলেমগণের মতপার্থক্য]:
সুতরাং যারা ইতিপূর্বে বর্ণিত বিষয়গুলোকে নিষিদ্ধ করেছেন, তাদের নিকট এটি আরও বেশি নিষিদ্ধ হওয়া সঙ্গত। আর যারা সেগুলোকে বৈধ (جوز) বলেছেন, তারা এর বৈধতার (جواز) বিষয়ে মতপার্থক্য করেছেন। তবে খতিব বাগদাদী এটিকে সাধারণভাবে বৈধ (جوز) বলেছেন(১)।
এবং হাফেজ ইবনে মানদাহ থেকে বর্ণিত (روي) হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে, আমি তার জন্য অনুমতি (أجزت) প্রদান করলাম"(২)।
এবং আবু মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-আন্দালুসি কর্ডোভায় প্রবেশকারী প্রত্যেক শিক্ষার্থীর জন্য অনুমতি (أجاز) প্রদান করেছেন(৩), এবং আবদুল্লাহ ইবনে আত্তাব এ বিষয়ে তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন(৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর রিসালাহ "আল-ইজাজাহ লিল-মাজহুল ওয়াল-মা'দুম" (পৃ. ৮০ - ৮১)-এ।
(২) এবং এর সদৃশ হলো কাদি আবু তাইয়িব নামে সুপরিচিত তাহির ইবনে আবদুল্লাহ আত-তাবারির বক্তব্য, তাঁর পক্ষ থেকে এটি সহিহ (صح) সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "আমি মুসলিমদের জন্য অনুমতি (أجزت) প্রদান করলাম।" দেখুন "আল-কিফায়াহ" (৩২৬ - ৩২৭), "আল-ইলমা" (৯৮)। আর এই ইবনে মানদাহ হলেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবি ইয়াকুব ইসহাক ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মানদাহ (মৃত্যু ৩৯৫ হি.)। আরও দেখুন: "আল-ইরশাদ" (৭/৩৭৪ - ৩৭৫), "রুসুমুত তাহদিস" (১১০), "আল-মানহালুর রাওয়ী" (৮৫)।
(৩) তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আশ-শানতাজালি (মৃত্যু ৪৩৬ হি.), ইবনে বাশকুয়ালের "আস-সিলাহ" (১/২৬৩) গ্রন্থে তাঁর জীবনী (ترجمة) বর্ণিত হয়েছে।
(৪) কাদি ইয়াদ তাঁর উস্তাদ আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আত্তাবের সূত্রে "আল-ইলমা" (৯৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা (أسند) করেছেন।
(৫) ইবনে আস-সালাহ এটি হাজিমি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "যিনি আবু বকর আল-হাজিমিকে এই সাধারণ অনুমতি (الإجازة العامة) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে; তাঁর উত্তর ছিল: আবু আল-আলা আল-হাফিজ এবং অন্যান্য হাফেজগণের (الحفاظ) মধ্যে যারা তাঁকে পেয়েছিলেন, তাঁরা এর বৈধতার (الجواز) দিকে ঝুঁকেছিলেন।" আর এই আবু আল-আলা হলেন হাসান ইবনে আহমদ আল-আত্তার আল-হামাদানি (মৃত্যু ৫৬৯ হি.)।