আগার আল-মুযানী-এর হাদিস: "নিশ্চয়ই আমার অন্তরের ওপর আবরণ পড়ে,"(১) আর তার থেকে আবু বুরদাহ ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।(২)--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৭০২)।
(২) তার একক বর্ণনা (تفرد)-এর বিষয়টি উল্লেখ করেছেন: আদ-দারা কুতনি 'আল-ইলযামাত' (৯৩৭) গ্রন্থে এবং ইবনে তাহের 'শুরুত আল-আইম্মাহ আস-সিত্তাহ' (পৃ. ১৭) গ্রন্থে। কিন্তু তাদের এই দাবিটি সর্বসম্মতভাবে গৃহীত হয়নি। এই বিষয়টি ইবনে আস-সালাহ এবং যারা তার কিতাব সংক্ষেপ করেছেন—যেমন লেখক—তাদের নিকট সমালোচনার বিষয় ছিল। যারা 'মুকাদ্দিমাহ ইবনে আস-সালাহ'-এর ওপর টীকা লিখেছেন তারা বিষয়টি গুরুত্বের সাথে আলোচনা করেছেন, যেমন মুগলতাই 'ইসলাহ কিতাব ইবনে আস-সালাহ' (৪৮/খ) ও 'মাহাসিন আল-ইসতিলাহ' (৫৫৫) গ্রন্থে এবং আল-ইরাকি 'আত-তাকিয়িদ ওয়াল ইদাহ' (৩৫৫) গ্রন্থে। মুগলতাই এবং আল-বুলকিনির বক্তব্য—যাদের মধ্যে অধিকাংশ ক্ষেত্রে মিল পাওয়া যায়—হলো: "আবু আহমাদ আল-আসকারি উল্লেখ করেছেন যে, ইবনে উমরও তার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানি'-এর 'মা'রিফাত আস-সাহাবাহ' কিতাবে বলা হয়েছে: সাবিত আল-বুনানি আগার—অর্থাৎ আগার আল-মুযানী—থেকে বর্ণনা করেছেন।" সমাপ্ত।
আল-ইরাকির বক্তব্য হলো: "আর আগার আল-মুযানী সম্পর্কে বলা যায়, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর এবং মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ আল-মুযানীও তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের উভয়ের বর্ণনা তাবারানির 'আল-মু'জাম আল-কাবির' গ্রন্থে রয়েছে এবং আল-মিযযিও 'আত-তাহযিব' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।" সমাপ্ত।
ইবনে আব্দুল বার 'আল-ইস্তিআব' (১/১৯১) গ্রন্থে বলেছেন: "বসরার অধিবাসীরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বুরদাহ ইবনে আবি মুসা এবং অন্যান্যরা। বলা হয় যে, ইবনে উমরও তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার বলা হয় যে, সুলাইমান ইবনে ইয়াসার তার থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তা বিশুদ্ধ (صحيح) নয়।" ইবনুল মুলাক্কিন 'আল-মুকনি' (২/৫৫৭) গ্রন্থে এটি সমর্থন করেছেন। সুলাইমান ইবনে ইয়াসারের বর্ণনার বিষয়টি মীমাংসা করার দায়িত্ব থেকে ইবনে আব্দুল বার আমাদের অব্যাহতি দিয়েছেন। আর সাবিত আল-বুনানির বর্ণনার বিষয়টি ইবনে কানি'-এর 'মু'জাম আস-সাহাবাহ' (২/৪৮০, নং ৮৪) গ্রন্থে ৮২ ও ৮৩ নম্বর হাদিসের পরপরই রয়েছে। তাতে আমর ইবনে মুররাহ্-এর বর্ণনা রয়েছে আবু বুরদাহ থেকে, যিনি জুহাইনাহ গোত্রের আগার নামক এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন। সেখানে পাঠটি হলো: "সাবিত আল-বুনানি বলেছেন: আগার—আগার আল-মুযানী—থেকে, এবং তিনি অনুরূপ কথা উল্লেখ করেছেন।" তিনি (ইবনে কানি') বলেন: "আমার মতে, যেখানে 'মুযাইনাহ' বলা হয়েছে তা ভুল (خطأ)।"
সুতরাং সাবিত তার "আগার আল-মুযানী" কথাটিতে ভুল করেছেন এবং তিনি সরাসরি আগার থেকে এটি বর্ণনা করেননি, যেমনটি মুগলতাই ও আল-বুলকিনি ধারণা করেছেন। বরং সাবিত এটি বর্ণনা করেছেন আবু বুরদাহ থেকে, আর আবু বুরদাহ বর্ণনা করেছেন আগার থেকে। আর এটিই মুসলিমের তার সহিহ (২৭০২) গ্রন্থে করা বর্ণনা। সাবিতের পক্ষ থেকে এটি চারটি সূত্রে (وجوه) বর্ণিত হয়েছে, যা আপনি 'তুহফাত আল-আশরাফ' (১/২০৪, দারুল গারব সংস্করণ) এবং 'ইতহাফ আল-মাহারা' গ্রন্থে দেখতে পাবেন। =