অনুক্রমিক (مسلسل) হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হলো বর্ণনাকারীদের নামের ঐক্য বা মিল থাকা, যেমন 'মুহাম্মদ' নামধারী বর্ণনাকারীদের পুস্তিকা(১), অথবা তাদের বংশপরিচয় কিংবা দেশীয় পরিচয়ের মিল থাকা, যেমন তারা সকলেই অমুক গোত্রের কিংবা অমুক শহরের অধিবাসী(২)।
এর অন্তর্ভুক্ত হলো ফকিহদের মাধ্যমে অনুক্রমিক (مسلسل بالفقهاء), অর্থাৎ একজন ফকিহ (فقيه) কর্তৃক অপর ফকিহ (فقيه) থেকে বর্ণনা করা: যেমন 'ক্রেতা ও বিক্রেতার (চুক্তি বাতিলের) ইখতিয়ার থাকে' শীর্ষক হাদিসটি(৩)।
আমি বলছি: এই হাদিসটি বর্ণনার ক্ষেত্রে আমার একটি সূত্র রয়েছে এমন ব্যক্তি থেকে যিনি হাফেজ (حافظ) জাকিউদ্দীন আব্দুল আজিম(৪) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি তার সনদ (سند) সহকারে ইমামুল হারামাইন থেকে, তিনি তার সনদ (سند) সহকারে ইমাম (إمام) শাফেয়ি থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
= (১২৩) এবং "তদরীদ আর-রাবী" (২/ ৩৯৬) গ্রন্থে; সাখাভী রচিত "আল-জাওয়াহির আল-মুকল্লালাহ" (পৃ. ৮০)-তে তিনি বলেছেন: "মূল পাঠটি অনুক্রম (تسلسل) ছাড়াই সহিহ (صحيح)"; ইবনে আকীলা রচিত "আল-ফাওয়ায়িদ আল-জালিয়্যাহ" (পৃ. ৬৯); মুহাম্মদ বিন জাফর আল-কাত্তানী রচিত "আল-মুসালসালাত" (৫১, ৫৩); মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আল-আইয়ুবী রচিত "আল-মানাহিল আস-সালসালাহ" (৫৮-৬০); এবং আবুল ফায়দ আল-ফাদানী রচিত "আল-মানাহিল আস-সালসালাহ" (১৩-১৪)।
(১) মুহাম্মদ নামধারী বর্ণনাকারীদের অনুক্রমের (التسلسل بالمحمدين) মাধ্যমে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ বর্ণিত এই হাদিসটি উদ্ধৃত করা হয়েছে যা তিনি মারফু (مرفوع) হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "তোমার উরু আবৃত করো, কেননা তা সতর"। এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হাজার "আল-ইমতা বিল আরবাঈন" (পৃ. ২৪০-২৪১) গ্রন্থে, সাখাভী "আল-জাওয়াহির আল-মুকল্লালাহ" (পৃ. ৫৩/খ) গ্রন্থে, সুয়ূতী "আর-রিয়াদুল আনীকা ফি আসমায়ি খয়রিল খলীকা" (পৃ. ৫৩) ও "জিয়াদুল মুসালসালাত" (২০২) গ্রন্থে, ইবনে আকীলা "আল-ফাওয়ায়িদ আল-জালীল্লাহ" (পৃ. ১৩৬-১৩৭) গ্রন্থে, মুহাম্মদ আব্দুল বাকি আল-আইয়ুবী "আল-মানাহিল আস-সালসালাহ" (২২৭) গ্রন্থে এবং আবুল ফায়দ আল-ফাদানী "আল-উজালাহ ফিল আহাদিসিল মুসালসালাহ" (পৃ. ৭৩-৭৫) গ্রন্থে। ইবনে হাজার বলেন: "মুহাম্মদ নামধারী বর্ণনাকারীদের মাধ্যমে এই হাদিসটির অনুক্রমটি (تسلسل) অত্যন্ত চমৎকার।" আবু মুসা আল-মাদিনী (মৃত্যু: ৫৮১ হি.) তার "নুজহাতুল হুফফাজ" গ্রন্থটি অন্য আরও চারটি হাদিস দ্বারা শুরু করেছেন যার প্রতিটিই মুহাম্মদ নামধারীদের মাধ্যমে অনুক্রমিক (مسلسل)।
(২) অনুক্রমিক (مسلسل) হাদিসের প্রকারভেদ দেখুন: "আল-মা'রিফাহ" (৪৬২), "আত-তাকয়ীদ ওয়াল ইদাহ" (২৩৬-২৩৮), "আল-মুসালসালাত ইনদাল মুহাদ্দিসীন" (১৮)।
(৩) ইতিপূর্বে এর তখরিজ (تخريج) অনুক্রম (تسلسل) ছাড়াই অতিক্রান্ত হয়েছে; পরবর্তী পাদটীকা দেখুন।
(৪) তিনি হলেন মুনজিরী (মৃত্যু: ৬৫৬ হি.); তিনি তার পুস্তিকা "আল-মুতাবায়িআনে বিল খিয়ার"-এ হাদিসটির সনদ (سند) বর্ণনা করেছেন।