[এর উদাহরণ]:
বিৃঙ্খলার (اضطراب)(১) উদাহরণ হলো: যা ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আবু আমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হুরাইস থেকে, তিনি তার দাদা হুরাইস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সালাত আদায়কারী ব্যক্তি যদি এমন কোনো লাঠি না পায় যা সে তার সামনে সুতরা হিসেবে গেঁথে রাখবে, তবে সে যেন একটি রেখা টেনে নেয়। বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল(২) এবং রাওহ ইবনুল কাসিম(৩) ইসমাইল থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
আর সুফিয়ান সাওরি(৪) তার থেকে, তিনি আবু আমর ইবনে হুরাইস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এটি থেকে দূরে নয়, এবং আল-আলাই একে একটি স্বতন্ত্র খণ্ডে সুনির্দিষ্ট করেছেন, যা বর্তমানে প্রকাশিত।
(১) মূল পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: "অর্থাৎ সনদে (الإسناد)"।
(২) ইমাম বুখারি এটি আত-তারিখুল কবির (৩/৭১), আবু দাউদ (৬৮৯), ইবনে খুজাইমাহ (৮১২), বায়হাকি আল-কুবরা (২/২৭০) এবং বাগাভি (৫৪১)-তে বিশরের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের বর্ণনায় সনদের সকল স্তরে (طبقات الإسناد) সরাসরি বর্ণনা করা (التحديث) এবং শ্রবণ করার (السماع) কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ রয়েছে।
ইবনে উয়ায়নাহ-এর বর্ণনাও এর কাছাকাছি, যা আহমদ (২/২৪৯), হুমায়দি (৯৯৩), আবু দাউদ (৬৯০), ইবনে খুজাইমাহ (৮১১), ইবনে হিব্বান আল-ইহসান (২৩৬১) ও আস-সিকাত (৪/১৭৫), বায়হাকি (২/২৭১) এবং আল-মা'রিফাহ (২/১১৮) এর ১০৪৯ নম্বর হাদিসে বর্ণনা করেছেন। বুখারি এটি আত-তারিখুল কবির (৩/৭১)-এ তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আহমদের বর্ণনায় রয়েছে: "তার থেকে, তিনি ইসমাইল থেকে, তিনি আবু মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হুরাইস আল-উজরি থেকে"।
তিনি একবার বলেছেন: "আবু আমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হুরাইস থেকে, তিনি তার দাদা থেকে"। এটি ইমাম বুখারি আত-তারিখুল কবির (৩/৭১) এবং ইবনে মাজাহ (৯৪৩)-তে বর্ণনা করেছেন, যেখানে শ্রবণ করার (السماع) স্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে। বায়হাকি (২/২৭০)-তে ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে ইসমাইল থেকে, তিনি আবু আমর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এই বিশৃঙ্খলাটি (اضطراب) মূলত ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ-এর পক্ষ থেকে ঘটেছে, যা সামনে বিস্তারিত আসবে।
(৩) ইমাম বুখারি এটি আত-তারিখুল কবির (৩/৭১)-এ উমাইয়াহ ইবনে বিসতাম থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' থেকে, তিনি রাওহ ইবনে উহাইব ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদও ইসমাইল থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন, যা সামনে আসবে।
(৪) আল-বুলকিনি মাহাসিনুল ইসতিলাহ (২৭১)-এ বলেছেন: "আর সুফিয়ান সাওরীর বর্ণনার ব্যাপারে আমি অবগত হতে পারিনি!" =