وعন জাফর বিন সুলাইম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-মাহদীকে বলতে শুনেছি: জনৈক যিনদীক (الزنادقة) আমার নিকট স্বীকার করেছে যে, সে চারশত হাদিস জাল করেছে (وضع), যা মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত রয়েছে(১).
পঞ্চম শ্রেণি: একদল দীর্ঘজীবী (المعمرين), অথবা দীর্ঘ জীবনের দাবিদাররা পদমর্যাদা ও পার্থিব লাভের আশায় হাদিসের ক্ষেত্রে মিথ্যা বলেছে (كذبوا); তারা এই বিভ্রান্তি ছড়িয়েছে যে, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং সাহাবীর (الصحابي)(২) সান্নিধ্য পেয়েছি, যেন এর মাধ্যমে তারা সম্মান লাভ করতে পারে। এরা হলেন যেমন: আল-আশাজ্জ, আবু হুদবাহ, ইবনে নাস্তুর এবং অন্যান্যরা; আবু তাহের আল-সিলাফি তাদের কয়েকজনকে দুটি পঙক্তিতে একত্রিত করেছেন(৩), তা হলো:--------------------------------------------
(১) আল-খতিব এটি আল-কিফায়াহ (১/১৪৮), আল-উকাইলি আদ-দুয়াফা (১/১৪) এবং ইবনুল জাওজি আল-মাওদুআত (১/১৯-২০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আবু উমাইয়াহ মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন মুসলিম আল-বাগদাদী আত-তারসুসী রয়েছেন, যিনি সত্যবাদী কিন্তু বিভ্রান্ত হন (صدوق يهم)। আরও দেখুন: আল-আসার আল-মারফুআহ (পৃ. ৫), আল-লাআলী আল-মাসনুআহ (১/১৭)। গ্রন্থকার আল-মিইয়ার ফি ইলালিল আখবার (১/২৮-২৯) গ্রন্থে এর পরেই কিছু জালকারীর (الوضاعين) নাম উল্লেখ করেছেন, দেখুন ভূমিকা (পৃ. ৪০-৪১)।
(২) মূলে এভাবেই আছে, এবং অনুলিপিকারক এর উপরে একটি 'দব্বাহ' চিহ্ন দিয়েছেন! যা নির্দেশ করে যে, তিনি যে মূল কপি থেকে এটি নকল করেছেন সেখানেও এটি এভাবেই ছিল। সম্ভবত সঠিক শব্দ হবে "সাহাবায়ে কেরাম (الصحابة)"।
(৩) পঙক্তি দুটি মাওদুআত আস-সাগানী (৩৩), আল-মিজান (২/৪২), ফাতহুল মুগিস (৩/৩৫৪ - মিনহাজ সংস্করণ), আল-লিসান (৩/৪৫১) - রাবী বিন মাহমুদ আল-মারদিনীর জীবনীতে বর্ণিত হয়েছে। এর ব্যাখ্যা দিয়েছেন সিবত ইবনুল আজামি আল-কাশফুল হাসিছ (১৭৬) গ্রন্থে এবং আলী আল-কারী আল-মাসনু ফি আল-হাদিস আল-মাওদু (২৪৪) গ্রন্থে। ইবনু নাসিরুদ্দীন তাওদিহুল মুশতাবিহ (১/৫২৫-৫২৬) গ্রন্থে এগুলোকে কাব্যাকারে বর্ণনা করে বলেছেন:
ইউসর ও ইবনে নাস্তুর দীর্ঘজীবীর (معمر) সাহচর্য লাভ... রতন ও রাবী আল-মারদিনীর দাবি কেবলই মিথ্যাচার (تخرص)।
যেমন ইউসর, আল-আশাজ্জ, ইয়াগনাম, খিরাশ এবং দিনারের অনুসরণ; আর ইবনে হুদবাহ তো নেচে বেড়ায়।