من أين امتحنت محاسن وجهها … بهر العيون بها هلال مائل
شجيت خلاخلها بساق خدلة … وشجيت عمداً بالذي هو قائل
ومما يختار لعلي بن جبلة قوله:
أبيت فما تسعف … وجرت فما تنصف
وتحلف لي بالهوى … وتنكث ما تحلف
حبالك منحلة … وودك مستطرف
وتهجرني واثقاً … فثق فأنا المدنف
سأعطف من حيث لا … تلين ولا تعطف
وأسكت لا أشتكي … وأعرف ما تعرف
تجاوزت أقصى المنى … فخلقك لا يوصف
فما تحته مثقل … وما فوقه أهيف
حميد أبو غانم … له الشرف الأشرف
مكارمه تنتمي … وأمواله تتلف
شحيح على عرضه … وفي ماله مسرف
له كنف ضامن … على الأرض من يكنف
وقحطان تبهى به … وتبهي به خندف
وتضحي به طبيّ … على غيرها تشرف
ومما يختار له قوله في حميد أيضاً:
بطاعة الله طلت الناس كلهم … ونصح هاد أمين الملك مأمون
حميد يا قاسم الدنيا بنائلة … وسيفه بين أهل النكث والدين
شجيت خلاخلها بساق خدلة … وشجيت عمداً بالذي هو قائل
ومما يختار لعلي بن جبلة قوله:
أبيت فما تسعف … وجرت فما تنصف
وتحلف لي بالهوى … وتنكث ما تحلف
حبالك منحلة … وودك مستطرف
وتهجرني واثقاً … فثق فأنا المدنف
سأعطف من حيث لا … تلين ولا تعطف
وأسكت لا أشتكي … وأعرف ما تعرف
تجاوزت أقصى المنى … فخلقك لا يوصف
فما تحته مثقل … وما فوقه أهيف
حميد أبو غانم … له الشرف الأشرف
مكارمه تنتمي … وأمواله تتلف
شحيح على عرضه … وفي ماله مسرف
له كنف ضامن … على الأرض من يكنف
وقحطان تبهى به … وتبهي به خندف
وتضحي به طبيّ … على غيرها تشرف
ومما يختار له قوله في حميد أيضاً:
بطاعة الله طلت الناس كلهم … ونصح هاد أمين الملك مأمون
حميد يا قاسم الدنيا بنائلة … وسيفه بين أهل النكث والدين
কোথা হতে তার চেহারার সৌন্দর্য পরীক্ষা করা হলো … বাঁকা অর্ধচন্দ্র যেন এর দ্বারা চক্ষুকে বিমুগ্ধ করে ফেলে।
তার পায়ের মলগুলো এক সুঠাম পায়ের নলায় আটকে আছে … আর তা জেনেশুনেই ব্যথিত হয়েছে সেই ব্যক্তির মাধ্যমে যে এই কথাগুলো বলছে।
আলী ইবনে জাবালার যে বাণীগুলো নির্বাচন করা হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে:
তুমি প্রত্যাখ্যান করেছ তাই কোনো সাহায্য করছ না … আর তুমি অবিচার করেছ তাই ইনসাফ করছ না।
তুমি আমার কাছে অনুরাগের কসম খাও … অথচ তুমি যা নিয়ে কসম খাও তা ভঙ্গ করো।
তোমার বন্ধনগুলো শিথিল … আর তোমার ভালোবাসা ক্ষণস্থায়ী।
তুমি নিশ্চিত হয়েই আমাকে পরিত্যাগ করো … সুতরাং নিশ্চিত থাকো যে, আমিই সেই বিরহকাতর ব্যক্তি।
আমি এমন দিক থেকে মায়া দেখাবো যেখানে তুমি … কোমল হবে না কিংবা মায়াও দেখাবে না।
আমি নিরব থাকবো, কোনো অভিযোগ করবো না … আর তুমি যা জানো তা আমিও জানি।
তুমি কামনার শেষ সীমানাও ছাড়িয়ে গেছ … ফলে তোমার অবয়ব বর্ণনাতীত।
যার নিম্নাংশ ভারী … আর যার ঊর্ধ্বাংশ ক্ষীণ ও কমনীয়।
হুমায়িদ আবু গানিম … তার জন্যই রয়েছে সর্বোচ্চ মর্যাদা।
তার মহানুভবতা সুপ্রসিদ্ধ … আর তার ধনসম্পদ ব্যয়ের মাধ্যমে বিলীন করা হয়।
তিনি তার সম্মানের বিষয়ে অতি রক্ষণশীল … কিন্তু স্বীয় সম্পদের ক্ষেত্রে তিনি অমিতব্যয়ী।
তার নিকট রয়েছে এক নিশ্চিত আশ্রয় … পৃথিবীতে যারা আশ্রয়প্রার্থী তাদের জন্য।
কাহতান গোত্র তাকে নিয়ে গৌরব করে … এবং খিন্দিফ গোত্রও তাকে নিয়ে গর্বিত হয়।
তার কারণে 'তায়ি' গোত্র সকালেও … অন্যদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে।
হুমায়িদের প্রশংসায় তার নির্বাচিত পংক্তিগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে:
আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে আপনি সকল মানুষের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছেন … এবং রাজ্যের আমানতদার ও হিতাকাঙ্ক্ষী পথপ্রদর্শক মামুনের উপদেশের মাধ্যমেও।
হে হুমায়িদ, যিনি স্বীয় দানের মাধ্যমে দুনিয়া বণ্টন করেন … আর যার তলোয়ার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী ও দ্বীনদারদের মাঝে ফয়সালাকারী।
তার পায়ের মলগুলো এক সুঠাম পায়ের নলায় আটকে আছে … আর তা জেনেশুনেই ব্যথিত হয়েছে সেই ব্যক্তির মাধ্যমে যে এই কথাগুলো বলছে।
আলী ইবনে জাবালার যে বাণীগুলো নির্বাচন করা হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে:
তুমি প্রত্যাখ্যান করেছ তাই কোনো সাহায্য করছ না … আর তুমি অবিচার করেছ তাই ইনসাফ করছ না।
তুমি আমার কাছে অনুরাগের কসম খাও … অথচ তুমি যা নিয়ে কসম খাও তা ভঙ্গ করো।
তোমার বন্ধনগুলো শিথিল … আর তোমার ভালোবাসা ক্ষণস্থায়ী।
তুমি নিশ্চিত হয়েই আমাকে পরিত্যাগ করো … সুতরাং নিশ্চিত থাকো যে, আমিই সেই বিরহকাতর ব্যক্তি।
আমি এমন দিক থেকে মায়া দেখাবো যেখানে তুমি … কোমল হবে না কিংবা মায়াও দেখাবে না।
আমি নিরব থাকবো, কোনো অভিযোগ করবো না … আর তুমি যা জানো তা আমিও জানি।
তুমি কামনার শেষ সীমানাও ছাড়িয়ে গেছ … ফলে তোমার অবয়ব বর্ণনাতীত।
যার নিম্নাংশ ভারী … আর যার ঊর্ধ্বাংশ ক্ষীণ ও কমনীয়।
হুমায়িদ আবু গানিম … তার জন্যই রয়েছে সর্বোচ্চ মর্যাদা।
তার মহানুভবতা সুপ্রসিদ্ধ … আর তার ধনসম্পদ ব্যয়ের মাধ্যমে বিলীন করা হয়।
তিনি তার সম্মানের বিষয়ে অতি রক্ষণশীল … কিন্তু স্বীয় সম্পদের ক্ষেত্রে তিনি অমিতব্যয়ী।
তার নিকট রয়েছে এক নিশ্চিত আশ্রয় … পৃথিবীতে যারা আশ্রয়প্রার্থী তাদের জন্য।
কাহতান গোত্র তাকে নিয়ে গৌরব করে … এবং খিন্দিফ গোত্রও তাকে নিয়ে গর্বিত হয়।
তার কারণে 'তায়ি' গোত্র সকালেও … অন্যদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে।
হুমায়িদের প্রশংসায় তার নির্বাচিত পংক্তিগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে:
আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে আপনি সকল মানুষের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছেন … এবং রাজ্যের আমানতদার ও হিতাকাঙ্ক্ষী পথপ্রদর্শক মামুনের উপদেশের মাধ্যমেও।
হে হুমায়িদ, যিনি স্বীয় দানের মাধ্যমে দুনিয়া বণ্টন করেন … আর যার তলোয়ার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী ও দ্বীনদারদের মাঝে ফয়সালাকারী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨٤)