তৃতীয়বার তার নিকট ফিরে এলেন, অতঃপর তিনি বললেন: "তাঁর কলম যতটুকু চলেছে সেই পরিমাণ অনুযায়ী শুকিয়ে গিয়েছে" এবং তিনি মৃত্যু পর্যন্ত এটিই বারবার বলতে থাকেন।
আহমাদ বিন নাসর আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আর-রিয়াশী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আসমাঈ আমাকে বলেছেন: খালাফ আল-আহমার ছিলেন আবু বুরদাহ বিন আবি মুসার আযাদকৃত দাস, তিনি তাকে এবং তার পিতামাতাকে আযাদ করেছিলেন। তিনি ফারগানার বন্দীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তার সম্পর্কে আবু নুওয়াস বলেন:
জ্ঞানের আধার বিলীন হয়ে গিয়েছে যখন থেকে খালাফ পরলোকগমন করেছেন … এমন একজন যিনি যা সুনিশ্চিত জানতেন তা ছাড়া অন্য কিছুকে জ্ঞান বলে গণ্য করতেন না
আমরা যখনই তার নিকটবর্তী হতাম তখনই আমরা আহরণ করতাম … এমন বর্ণনা যা কেবল পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত নয়
সুতরাং হীনমনা জ্ঞানীরা নিন্দা করুক, আর তার যে উক্তিটি প্রসিদ্ধি লাভ করেছে তা হলো:
আমাদের হাজীদের সুরাইয়া নক্ষত্র সিক্ত করুক … শত বাধা ও কৃপণতা সত্ত্বেও
তারা জুতাগুলোকে একত্র করে তা সুরক্ষিত করেছে … এবং তার সামনে তালা দিয়ে দরজা বন্ধ করে দিয়েছে
যদি তুমি ফলমূল, ছাগলের বাচ্চা এবং দশটি মুরগি উপহার পাঠাও … তবে তারা বিনিময়ে একটি পুরনো জুতা পাঠাবে
আর এক হাত দীর্ঘ দুটি মেসওয়াক … এবং দশটি নিকৃষ্ট মানের শুকনো মকল ফল
এমন বিভ্রান্ত লোক যাদের বাহ্যিক চাকচিক্য আছে … তাদের আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হয় কিন্তু বৃষ্টিপাত হয় না
যদি তাদের বংশ পরিচয় দেয়া হয় তবে তারা কুরাইশের একটি গোত্র … কিন্তু তাদের কাজকর্ম হলো 'উকল গোত্রের ন্যায়
তিনি প্রচুর কবিতার রচয়িতা হিসেবে পরিচিত, এবং তার কবিতা মানুষের নিকট বিদ্যমান রয়েছে। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি আল-আসমাঈর শিক্ষক ছিলেন।