51 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: نَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قَالَ [أَبُو الدَّرْدَاءِ](22):
"مُعَلِّمُ الْخَيْرِ وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، وَلَيْسَ فِي سَائِرِ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدُ".--------------------------------------------
(22) زيادة من النسخة الأخرى.
وإسناده منقطع لأن سالم بن أبي الجعد لم يدرك أبا الدرداء رضي الله عنه، وقد روي من طريق أخرى مرفوعًا. وإسناده ضعيف أيضًا.
"مُعَلِّمُ الْخَيْرِ وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، وَلَيْسَ فِي سَائِرِ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدُ".--------------------------------------------
(22) زيادة من النسخة الأخرى.
وإسناده منقطع لأن سالم بن أبي الجعد لم يدرك أبا الدرداء رضي الله عنه، وقد روي من طريق أخرى مرفوعًا. وإسناده ضعيف أيضًا.
৫১ - আমাদের নিকট আবু খাইসামা বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট জারীর আ’মাশ থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: [আবু দারদা](২২) বলেছেন:
"কল্যাণের শিক্ষক এবং শিক্ষার্থী সওয়াবের ক্ষেত্রে সমান, এবং অবশিষ্ট অন্য মানুষের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই।"--------------------------------------------
(২২) অন্য পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত অংশ।
এর সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি’); কারণ সালিম ইবনে আবিল জাদ আবু দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে পাননি। এটি অন্য সূত্রে মারফু হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে এবং সেই সনদটিও দুর্বল।
"কল্যাণের শিক্ষক এবং শিক্ষার্থী সওয়াবের ক্ষেত্রে সমান, এবং অবশিষ্ট অন্য মানুষের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই।"--------------------------------------------
(২২) অন্য পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত অংশ।
এর সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি’); কারণ সালিম ইবনে আবিল জাদ আবু দারদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে পাননি। এটি অন্য সূত্রে মারফু হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে এবং সেই সনদটিও দুর্বল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥)