এবং তাঁর ভাই:

‌‌২৭৪ - আবদুল্লাহ
ইবনে আবদুর রহমান বিন সাদ বিন আবি(১) যুবাব আদ-দাওসি, এবং তাঁর থেকেও বর্ণিত হয়েছে(২)।

‌‌২৭৫ - ইয়াজিদ
ইবনে আবি উবাইদ, সালামা বিন আল-আকওয়া আল-আসলামির আযাদকৃত দাস, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন হাসানের বিদ্রোহের দুই বা তিন বছর পর মদীনায় ইন্তেকাল করেন(৩), এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)(৪) ও অধিক হাদীস বর্ণনাকারী ছিলেন(৫)।

‌‌২৭৬ - মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াহইয়া
এবং আবি ইয়াহইয়ার নাম হলো সামআন, যিনি বনু সাহম গোত্রের আমর বিন আবদ নুহমের(৬) আযাদকৃত দাস।--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারী তাঁর বংশলতিকা এভাবেই উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আবি হাতেম ও ইবনে হাজার (আবদুল্লাহ) এর পর (ইবনুল হারিস) যোগ করেছেন। ইবনে হাজার বলেন: "উবায়দুল্লাহ বিন আবদুর রহমান"-ও বলা হয়। (দেখুন: আল-বুখারীর আত-তারিখুল কাবীর ৩/১/১৩২; আল-জারহু ওয়াত-তাদিল ২/২/৯৪; তাহযীবুত তাহযীব ৫/২৯২)।
(২) তিনি তাঁর পিতা, আবু হুরায়রা এবং উবাইদ বিন হুনাইন থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ বিন জাবর, মালিক এবং অন্যরা। ইবনে হাজার তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন, এবং আবু দাউদ ও তিরমিযী তাঁর বর্ণিত হাদীস গ্রহণ করেছেন। (দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব ৫/২৯২; তাকরীবুত তাহযীব ১৭৯)।
(৩) তাঁর বিদ্রোহ ছিল ১৪৫ হিজরী সনে, এবং সামনে ২৯৮ নং ক্রমিকে তাঁর জীবনী আসবে।
(৪) হাদীস সমালোচকগণ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং জামাত (ছয় কিতাবের ইমামগণ) তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: ইবনে মাঈনের আত-তারিখ ২/৬৭৫; ইজলী সংকলিত আস-সিকাত গ্রন্থের তারতীবুল হাইসামি; মাশাহিরু উলামাইল আমসার ৭৮; তাহযীবুত তাহযীব ১১/৩৪৯; তাকরীবুত তাহযীব ৩৮৩)।
(৫) তাহযীবুত তাহযীব ১১/৩৪৯।
(৬) নুহম শব্দটি নুনের ওপর পেশ (যম্মাহ) এবং হা-এর সুকুন দিয়ে, যেমনটি খলিফার তাবাকাত ২৭১ এবং তাবসিরুল মুনতাব্বিহ ৪/১৪২৮-এ রয়েছে। আর আল-জারহু ওয়াত-তাদিল ৩/২/২৮২-এ 'নুহম' এর স্থলে 'সাহম' উল্লেখ করা হয়েছে।