ولد. وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد(1)؛ وهي عمة أبي [محمد](2) ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد(3). وكان محمد ثقة(4) له أحاديث، وتوفي سنة أربع وعشرين ومائة)(5).
176 - أبُو الرَّجَالِ
واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النُعمان بن نفيع(6) بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وأمه عمرة بنت عبد الرحمن ابن سعد بن زرارة بن عُدُس بن عبيد بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النجار. فولد محمد بن عبد الرحمن: عبد الله وحارثة(7) وأمهما حميدة بنت سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. ومالكاً(8) ومحمداً وعبد الرحمن(9) وعائشة وأبا بكر. وأمهم أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب من بني عدي--------------------------------------------
(1) عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة النجارية الأنصارية أم محمد بن عبد الرحمن؛ أبي رجال أكثرت من روايتها عن عائشة وكانت ثقة وماتت قبل المائة وقيل بعدها.
(انظر: طبقات ابن سعد 8/ 480. وتقريب التهذيب 471).
(2) التكملة من حاشية الأصل
(3) تهذيب التهذيب 9/ 298 وفيه: (صرح ابن سعد بأن عمرة عمة أبيه).
(4) ووثقه النسائي وابن حجر وقال: أخرج له الجماعة
(انظر: تهذيب التهذيب 9/ 298. وتقريب التهذيب 308).
(5) تهذيب التهذيب 9/ 298 بتقديم الوفاة.
(6) نفيع بنون بعدها فاء تليها تحتية آخرها عين مهملة هكذا في الأصل وفي الإصابة أيضاً 1/ 298. (ونفع بحذف التحتية في طبقات ابن سعد 3/ 487. والاستيعاب 1/ 306 وأشار محقق الاستيعاب البجاوي في الحاشية أنه في إحدى النسخ (نقع) بالقاف. وفي جمهرة أنساب العرب 349 (رافع).
(7) ستأتي ترجمته 400، 401، 402، على ترتيب.
(8) ستأتي تراجمته 400، 401، 402، على ترتيب.
(9) ستأتي تراجمته 400، 401، 402، على ترتيب.
176 - أبُو الرَّجَالِ
واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النُعمان بن نفيع(6) بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وأمه عمرة بنت عبد الرحمن ابن سعد بن زرارة بن عُدُس بن عبيد بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النجار. فولد محمد بن عبد الرحمن: عبد الله وحارثة(7) وأمهما حميدة بنت سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. ومالكاً(8) ومحمداً وعبد الرحمن(9) وعائشة وأبا بكر. وأمهم أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب من بني عدي--------------------------------------------
(1) عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة النجارية الأنصارية أم محمد بن عبد الرحمن؛ أبي رجال أكثرت من روايتها عن عائشة وكانت ثقة وماتت قبل المائة وقيل بعدها.
(انظر: طبقات ابن سعد 8/ 480. وتقريب التهذيب 471).
(2) التكملة من حاشية الأصل
(3) تهذيب التهذيب 9/ 298 وفيه: (صرح ابن سعد بأن عمرة عمة أبيه).
(4) ووثقه النسائي وابن حجر وقال: أخرج له الجماعة
(انظر: تهذيب التهذيب 9/ 298. وتقريب التهذيب 308).
(5) تهذيب التهذيب 9/ 298 بتقديم الوفاة.
(6) نفيع بنون بعدها فاء تليها تحتية آخرها عين مهملة هكذا في الأصل وفي الإصابة أيضاً 1/ 298. (ونفع بحذف التحتية في طبقات ابن سعد 3/ 487. والاستيعاب 1/ 306 وأشار محقق الاستيعاب البجاوي في الحاشية أنه في إحدى النسخ (نقع) بالقاف. وفي جمهرة أنساب العرب 349 (رافع).
(7) ستأتي ترجمته 400، 401، 402، على ترتيب.
(8) ستأتي تراجمته 400، 401، 402، على ترتيب.
(9) ستأتي تراجمته 400، 401، 402، على ترتيب.
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। আর আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান বিন সাদ(১); তিনি হলেন আবু [মুহাম্মাদ](২) ইবন আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন সাদের(৩) ফুফু। মুহাম্মাদ নির্ভরযোগ্য ছিলেন(৪), তাঁর বর্ণিত হাদিস রয়েছে এবং তিনি একশত চব্বিশ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন(৫)।
১৭৬ - আবুর রিজাল
আর তাঁর নাম মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন হারিসাহ বিন নুমান বিন নুফাই'(৬) বিন যায়েদ বিন উবায়দ বিন সা’লাবাহ বিন গানম বিন মালিক বিন নাজ্জার। তাঁর মা আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান ইবন সাদ বিন যুরারাহ বিন উদুস বিন উবায়দ বিন সা’লাবাহ বিন গানম বিন মালিক বিন নাজ্জার। সুতরাং মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান জন্ম দিয়েছেন: আবদুল্লাহ ও হারিসাহকে(৭), তাঁদের মা হলেন হামিদা বিনতে সাঈদ বিন কায়েস বিন আমর বিন সাহল বিন সা’লাবাহ বিন হারিস বিন যায়েদ বিন সা’লাবাহ বিন গানম বিন মালিক বিন নাজ্জার। এবং মালিককে(৮), মুহাম্মাদ ও আবদুর রহমানকে(৯) এবং আয়েশা ও আবু বকরকে। তাঁদের মা হলেন উম্মু আইয়ুব বিনতে রিফায়া বিন আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন সা’সায়া বিন ওয়াহাব, যিনি বনু আদি বংশীয়।--------------------------------------------
(১) আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান বিন সাদ বিন যুরারাহ আল-নাজ্জারিয়া আল-আনসারিয়া, মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমানের মা; অর্থাৎ আবুর রিজালের মা। তিনি আয়েশা (রা.) থেকে প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং একশত হিজরির পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন, কেউ কেউ বলেন এর পরে।
(দেখুন: তাবাকাত ইবন সাদ ৮/৪৮০; তাকরীবুত তাহযীব ৪৭১)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে সংযোজন।
(৩) তাহযীবুত তাহযীব ৯/২৯৮, সেখানে রয়েছে: (ইবন সাদ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, আমরাহ ছিলেন তাঁর পিতার ফুফু)।
(৪) নাসাঈ ও ইবন হাজার তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তিনি (ইবন হাজার) বলেন: জামা’আত (সিহাহ সিত্তার সকল ইমাম) তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব ৯/২৯৮; তাকরীবুত তাহযীব ৩০৮)।
(৫) তাহযীবুত তাহযীব ৯/২৯৮, এতে মৃত্যুর তারিখ আগে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৬) নুফাই' (نُفَيْع) ‘নুন’ এরপর ‘ফা’, এরপর ‘ইয়া’ এবং শেষে ‘আইন’। মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে এবং আল-ইসাবাহ ১/২৯৮-তেও। (আর ‘নাফা’ (نفع) ‘ইয়া’ বর্জিত অবস্থায় তাবাকাত ইবন সাদ ৩/৪৮৭ এবং আল-ইস্তিআব ১/৩০৬-তে রয়েছে; আল-ইস্তিআবের মুহাক্কিক বিজাওয়ী টীকায় ইঙ্গিত করেছেন যে, একটি পাণ্ডুলিপিতে ‘কাফ’ দিয়ে ‘নাক’ (نقع) রয়েছে। আর জামহারাতু আনসাবিল আরব ৩৪৯-এ রয়েছে ‘রাফে’)।
(৭) তাঁর জীবনী সামনে ৪০০, ৪০১, ৪০২ পৃষ্ঠায় ধারাবাহিকভাবে আসবে।
(৮) তাঁর জীবনী সামনে ৪০০, ৪০১, ৪০২ পৃষ্ঠায় ধারাবাহিকভাবে আসবে।
(৯) তাঁর জীবনী সামনে ৪০০, ৪০১, ৪০২ পৃষ্ঠায় ধারাবাহিকভাবে আসবে।
১৭৬ - আবুর রিজাল
আর তাঁর নাম মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন হারিসাহ বিন নুমান বিন নুফাই'(৬) বিন যায়েদ বিন উবায়দ বিন সা’লাবাহ বিন গানম বিন মালিক বিন নাজ্জার। তাঁর মা আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান ইবন সাদ বিন যুরারাহ বিন উদুস বিন উবায়দ বিন সা’লাবাহ বিন গানম বিন মালিক বিন নাজ্জার। সুতরাং মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান জন্ম দিয়েছেন: আবদুল্লাহ ও হারিসাহকে(৭), তাঁদের মা হলেন হামিদা বিনতে সাঈদ বিন কায়েস বিন আমর বিন সাহল বিন সা’লাবাহ বিন হারিস বিন যায়েদ বিন সা’লাবাহ বিন গানম বিন মালিক বিন নাজ্জার। এবং মালিককে(৮), মুহাম্মাদ ও আবদুর রহমানকে(৯) এবং আয়েশা ও আবু বকরকে। তাঁদের মা হলেন উম্মু আইয়ুব বিনতে রিফায়া বিন আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন সা’সায়া বিন ওয়াহাব, যিনি বনু আদি বংশীয়।--------------------------------------------
(১) আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান বিন সাদ বিন যুরারাহ আল-নাজ্জারিয়া আল-আনসারিয়া, মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমানের মা; অর্থাৎ আবুর রিজালের মা। তিনি আয়েশা (রা.) থেকে প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং একশত হিজরির পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন, কেউ কেউ বলেন এর পরে।
(দেখুন: তাবাকাত ইবন সাদ ৮/৪৮০; তাকরীবুত তাহযীব ৪৭১)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে সংযোজন।
(৩) তাহযীবুত তাহযীব ৯/২৯৮, সেখানে রয়েছে: (ইবন সাদ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, আমরাহ ছিলেন তাঁর পিতার ফুফু)।
(৪) নাসাঈ ও ইবন হাজার তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তিনি (ইবন হাজার) বলেন: জামা’আত (সিহাহ সিত্তার সকল ইমাম) তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব ৯/২৯৮; তাকরীবুত তাহযীব ৩০৮)।
(৫) তাহযীবুত তাহযীব ৯/২৯৮, এতে মৃত্যুর তারিখ আগে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৬) নুফাই' (نُفَيْع) ‘নুন’ এরপর ‘ফা’, এরপর ‘ইয়া’ এবং শেষে ‘আইন’। মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে এবং আল-ইসাবাহ ১/২৯৮-তেও। (আর ‘নাফা’ (نفع) ‘ইয়া’ বর্জিত অবস্থায় তাবাকাত ইবন সাদ ৩/৪৮৭ এবং আল-ইস্তিআব ১/৩০৬-তে রয়েছে; আল-ইস্তিআবের মুহাক্কিক বিজাওয়ী টীকায় ইঙ্গিত করেছেন যে, একটি পাণ্ডুলিপিতে ‘কাফ’ দিয়ে ‘নাক’ (نقع) রয়েছে। আর জামহারাতু আনসাবিল আরব ৩৪৯-এ রয়েছে ‘রাফে’)।
(৭) তাঁর জীবনী সামনে ৪০০, ৪০১, ৪০২ পৃষ্ঠায় ধারাবাহিকভাবে আসবে।
(৮) তাঁর জীবনী সামনে ৪০০, ৪০১, ৪০২ পৃষ্ঠায় ধারাবাহিকভাবে আসবে।
(৯) তাঁর জীবনী সামনে ৪০০, ৪০১, ৪০২ পৃষ্ঠায় ধারাবাহিকভাবে আসবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٨٧)