‌‌174 - إبَراهِيمُ بنُ يَحْيَى
ابن زيد بن ثابت بن الضحَّاك بن زيد بن لَوْذان ويكنى أبا إدريس، وأمه بسَّامة بنت عُمارة بن زيد بن ثابت بن الضحَّاك بن زيد. فولد إبراهيم بن يحيى: خارجة، ومحمداً، وإدريس. وأمهم أم سلمة بنت النعمان بن أبي حبيبة الأزْعَر بن زيد بن العطّاف بن ضُبَيْعة من الأوس.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت ابن أبي الزناد يقول: كانت لإبراهيم ضفيرتان(1)، وكان جميلاً ذا مرؤءة، وبقي إلى خلافة أبي العباس(2).

‌‌175 - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة(3) بن عُدُس بن عُبيد بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النجار، وأمه هند بنت زيد بن [أبي](4) عامر الراهب وهو عبد عمرو بن صَيْفي بن النُعمان بن مالك بن أمية بن ضُبيعة بن زيد من بني عمرو بن عوف من الأوس.
فولد محمد بن عبد الرحمن: إبراهيم، وعبد الملك، وأمة الحميد وأمهم أم--------------------------------------------
(1) ضفيرتان: مفردها ضفيرة وهي خصلة الملتفة من الشعر.
(انظر: لسان العرب 6/ 161 مادة: ضَفَرَ).
(2) وكانت خلافته بين سنتي (132 - 136 هـ) وقد تقدم. وذكر البخاري وابن أبي حاتم إبراهيم وسكتا عنه.
(انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 1/336. والجرح والتعديل 1/ 1/147).
(3) في التاريخ الكبير للبخاري 1/ 148 - 150 ذكر اسمه وحذف من نسبه (ابن عبد الله بن عبد الرحمن) وأورد من طريقه روايات متعددة يختلف فيها نسبه فمرة يقول: (محمد بن عبد الرحمن بن أبي زرارة) ومرة (محمد بن عبد الرحمن بن زرارة) ومرة يضع: (محمد) بدل (عبد الله). وفي الجرح والتعديل 7/ 316: يضع (أسعد) بدل (سعد) وفي تهذيب التهذيب 6/ 298 ذكر معظم هذه الخلافات وقرر اسمه كما في الأصل هنا.
(4) التكملة من حاشية الأصل.
১৭৪ - ইব্রাহিম বিন ইয়াহইয়া
ইবনে যায়েদ বিন সাবিত বিন আদ-দাহহাক বিন যায়েদ বিন লাওযান এবং তাঁর উপনাম আবু ইদ্রিস। তাঁর মাতা বাসসামা বিনতে উমারা বিন যায়েদ বিন সাবিত বিন আদ-দাহহাক বিন যায়েদ। ইব্রাহিম বিন ইয়াহইয়ার সন্তানগণ হলেন: খারিজা, মুহাম্মদ এবং ইদ্রিস। তাঁদের মাতা উম্মু সালামা বিনতে আন-নুমান বিন আবি হাবিবা আল-আযআর বিন যায়েদ বিন আল-আত্তাফ বিন দুবায়আ, যিনি আউস গোত্রের সন্তান।
মুহাম্মদ বিন উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবিয যিনাদকে বলতে শুনেছি যে, ইব্রাহিমের দুটি বেণী ছিল, তিনি সুদর্শন ও মুরুওয়াতসম্পন্ন (উন্নত ব্যক্তিত্বসম্পন্ন) ছিলেন এবং আবু আব্বাসের খিলাফতকাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।

১৭৫ - মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান
ইবনে আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন সা'দ বিন যুরারা বিন উদুস বিন উবাইদ বিন সা'লাবা বিন গানম বিন মালিক বিন আন-নাজ্জার। তাঁর মাতা হিন্দ বিনতে যায়েদ বিন [আবি] আমির আর-রাহিব, আর তিনি (আমির) হলেন আবদ আমরু বিন সাইফি বিন আন-নুমান বিন মালিক বিন উমাইয়া বিন দুবায়আ বিন যায়েদ, যিনি আউস গোত্রের বনু আমরু বিন আউফ শাখার সন্তান।
মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমানের সন্তানগণ হলেন: ইব্রাহিম, আবদুল মালিক এবং আমাতুল হামিদ। তাঁদের মাতা উম্মু...--------------------------------------------
(১) দাফিরাতান: এর একবচন দাফিরা, যা চুলের পাকানো গুচ্ছ বা বেণীকে বোঝায়।
(দেখুন: লিসানুল আরব ৬/১৬১, শব্দমূল: দাফারা)।
(২) তাঁর খিলাফতকাল ছিল ১৩২ থেকে ১৩৬ হিজরির মধ্যে, যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। ইমাম বুখারি এবং ইবনে আবি হাতিম ইব্রাহিমের কথা উল্লেখ করেছেন কিন্তু তাঁর সম্পর্কে কোনো মন্তব্য না করে নীরব থেকেছেন।
(দেখুন: বুখারি প্রণীত আত-তারিখুল কাবীর ১/১/৩৩৬ এবং আল-জারহ ওয়াত তাদীল ১/১/১৪৭)।
(৩) বুখারি প্রণীত আত-তারিখুল কাবীর ১/১৪৮-১৫০ এ তাঁর নাম উল্লেখ করা হয়েছে এবং তাঁর বংশধারা থেকে (ইবনে আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান) অংশটি বাদ দেওয়া হয়েছে। তাঁর মাধ্যমে বর্ণিত বিভিন্ন সূত্রে একাধিক বর্ণনা পাওয়া যায় যেখানে তাঁর বংশপরিচয়ে ভিন্নতা রয়েছে; কখনো বলা হয়: (মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন আবি যুরারা), কখনো (মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন যুরারা), আবার কখনো (আবদুল্লাহ)-এর স্থলে (মুহাম্মদ) উল্লেখ করা হয়। আল-জারহ ওয়াত তাদীল ৭/৩১৬-এ (সা'দ)-এর পরিবর্তে (আস'আদ) উল্লেখ করা হয়েছে। তাহযীবুত তাহযীব ৬/২৯৮-এ এই মতভেদের অধিকাংশ উল্লেখ করা হয়েছে এবং এখানে মূলে যেভাবে আছে সেটিকেই তাঁর নাম হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে গৃহীত পরিশিষ্ট।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٨٦)